創(chuàng)新：知情意素養(yǎng)培育的靈魂
——王光龍語(yǔ)文學(xué)習(xí)理論中的創(chuàng)新觀

汲安慶

（南京信息工程大學(xué)教師教育學(xué)院，江蘇南京 210044）

語(yǔ)文學(xué)習(xí)理論研究，杭州師范大學(xué)王光龍庶幾是最用心，最深入，最持久，最富成果，因而也是最具代表性的。20世紀(jì)90年代以來(lái)，他先后有《語(yǔ)文學(xué)習(xí)方法學(xué)》《語(yǔ)文學(xué)習(xí)方法的理論與實(shí)踐》《語(yǔ)文學(xué)習(xí)概論》三部著作問世，在《教育研究》《山西師范大學(xué)學(xué)報(bào)》等理論刊物發(fā)表語(yǔ)文學(xué)習(xí)科學(xué)體系以及語(yǔ)文學(xué)習(xí)方法學(xué)建構(gòu)等話域論文數(shù)十篇。內(nèi)容廣涉語(yǔ)文學(xué)習(xí)的意義、特點(diǎn)、方法、習(xí)慣、基本目標(biāo)、歷史傳統(tǒng)、智力因素、非智力因素、基本素質(zhì)、基本路經(jīng)、基本原則、一般過程，還具體深入到閱讀、寫作、口語(yǔ)交際、學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)、學(xué)習(xí)管理等領(lǐng)域，堪稱內(nèi)容宏富，體大思精。其領(lǐng)銜策劃，組織國(guó)內(nèi)優(yōu)秀語(yǔ)文課程與教學(xué)論學(xué)者編著的“21世紀(jì)語(yǔ)文課程學(xué)習(xí)指導(dǎo)叢書”，更是將語(yǔ)文學(xué)習(xí)理論研究引向了嶄新、博大、深遠(yuǎn)之境。

與偏于知識(shí)素養(yǎng)培育，只聚焦語(yǔ)文學(xué)習(xí)之術(shù)、之法的研究相比，他的語(yǔ)文學(xué)習(xí)理論研究，立足中國(guó)語(yǔ)文教育史，聚焦現(xiàn)實(shí)語(yǔ)文教育問題，會(huì)通中西母語(yǔ)教育理論，自覺將知、情、意素養(yǎng)的培育結(jié)合起來(lái)，且以“創(chuàng)新能力”的培育統(tǒng)攝，貫穿到語(yǔ)文學(xué)習(xí)意義的思考、自我心像的建構(gòu)、教育傳統(tǒng)的承繼、評(píng)價(jià)機(jī)制的改進(jìn)之中，讓語(yǔ)文學(xué)習(xí)從“占有”走向“存在”，可以說(shuō)作出了極富成效的探索。

一、語(yǔ)文學(xué)習(xí)意義叩問中的創(chuàng)新定位

對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)意義的認(rèn)識(shí)，人們多停留在“應(yīng)需”層面上：應(yīng)生活之需、物質(zhì)之需，乃至考試、升學(xué)之需，生活的內(nèi)涵被越掏越空而渾然不知?！?br>