以議題式教學(xué)促科學(xué)精神的培養(yǎng)
——以《道德與法治》八年級下冊“自由平等的追求”為例

黃美容

（霞浦縣第七中學(xué)，福建 霞浦 355100）

《普通高中課程思想政治標(biāo)準(zhǔn)（2017 年版）》對科學(xué)精神界定如下：“我國公民的科學(xué)精神，就是在認(rèn)識(shí)世界和改造世界的過程中表現(xiàn)出來的一種精神取向。即堅(jiān)持馬克思主義的科學(xué)世界觀和方法論，對個(gè)人成長、社會(huì)進(jìn)步、國家發(fā)展和人類文明作出正確的價(jià)值判斷和行為選擇。”［1］由此可見，科學(xué)精神是堅(jiān)持用馬克思主義的立場和方法分析問題、解決矛盾，對事物的規(guī)律進(jìn)行正確的判斷和科學(xué)的解釋。在教學(xué)中就是使學(xué)生擁有深刻性、靈活性、時(shí)代性和系統(tǒng)性的思維品質(zhì)，教會(huì)學(xué)生運(yùn)用辯證的、全面的、聯(lián)系的思維方法，逐步形成正確的價(jià)值取向和思維能力。

議題式教學(xué)，強(qiáng)調(diào)思維品質(zhì)、思維過程、思維方法，是以議題為中心組織學(xué)生對問題進(jìn)行分析、判斷、歸納、概括，形成正確的認(rèn)識(shí)，作出正確的判斷，科學(xué)合理地解決問題。這一過程正是“運(yùn)用馬克思主義的科學(xué)世界觀和方法論對事物作出正確價(jià)值判斷和行為選擇”的過程，［2］也是學(xué)生的思維得到多角度的發(fā)散，多方面的思考、分析和判斷、選擇，培養(yǎng)深刻的、獨(dú)創(chuàng)的、靈活的、系統(tǒng)的高階思維品質(zhì)，用理性的、辯證的、全面的科學(xué)思維方法形成的過程，形成正確的價(jià)值判斷、道德定力增長的過程。

如何設(shè)計(jì)議題、設(shè)置問題，來培養(yǎng)學(xué)生優(yōu)秀的思維品質(zhì)和思維方法和科學(xué)精神呢？現(xiàn)以初中道德與法治統(tǒng)編教材八年級下冊第四單元第七課第二框“自由平等的追求”，借助時(shí)政系列素材“抗擊新型冠狀肺炎疫情”（注：筆者將其冠名為“疫情回憶錄”）創(chuàng)設(shè)情境，用三個(gè)議題組織教學(xué)，探索議題式課堂教學(xué)培養(yǎng)科學(xué)精神的路徑。

一、利用正反矛盾的問題培養(yǎng)思維的辯證性

學(xué)起于思，思源于疑，沒有問題無以思維。在議題一“怎樣珍視自由”中，筆者用“抗疫”的兩段視頻設(shè)計(jì)情境并提出相互沖突的問題，形成學(xué)生思維的沖突和情感的沖突，引發(fā)學(xué)生從不同角度、不同層面思考問題，并通過分析形成正確的價(jià)值判斷和道德定力。

［情境一］“抗疫”視頻：“我家承諾”（疫情回憶錄一）

問題1為什么我們要承諾遵守規(guī)定做到上報(bào)行程、測量體溫、佩戴口罩、拒吃野味等規(guī)定？

問題2有沒有人不愿遵守這樣的規(guī)定，其結(jié)果如何？請舉例。

在此處的“珍視自由應(yīng)珍視憲法和法律賦予公民的權(quán)利”教學(xué)內(nèi)容的教學(xué)中，筆者依托于充滿正能量的視頻素材，分析其行為的必要性，再要求學(xué)生從反面舉出事例，通過這兩個(gè)正反方面問題形成思維的沖突，引發(fā)學(xué)生從不同角度思考問題，并最終歸納和概括出結(jié)論。這種通過從不同的角度舉例、分析、對比、歸納、概括的思考和分析問題的過程，就是用馬克思主義的立場和方法實(shí)事求是對事物進(jìn)行科學(xué)的解釋和分析，把握事物發(fā)展的規(guī)律，形成正確判斷并正確合理地解決矛盾。在這一解決矛盾的過程中，學(xué)生掌握了辯證思維、全面思維等科學(xué)思維方法，形成了正確的價(jià)值取向，增長了道德定力。

［情境二］視頻“許可馨辱國辱民”（疫情回憶錄二）

問題1許可馨何許人，有哪些身份，在疫情鑒于這些“特殊”的身份，你對她有何期待？

問題2 許可馨有沒有活出你期待的樣子？她的哪些言行國人失望甚至憤怒？

問題3 擁有高學(xué)歷、高智商、高顏值的許可馨本應(yīng)有似錦的前程，但現(xiàn)在等待她的卻是法律的制裁，這告訴我們什么？

本處問題1 和問題2 形成了學(xué)生在思維上產(chǎn)生沖突。學(xué)生通過思考這兩個(gè)問題的答案，不難認(rèn)識(shí)到許可馨作為一個(gè)藥學(xué)專業(yè)的高材生，理應(yīng)在抗擊疫情的特特殊時(shí)期做出自己的貢獻(xiàn)而非以這種負(fù)面丑陋的形象為國人所認(rèn)識(shí)；認(rèn)識(shí)到“任何人都應(yīng)該珍惜權(quán)利并正確的行使權(quán)利學(xué)會(huì)”這一教學(xué)內(nèi)容；并提升到“為社會(huì)貢獻(xiàn)自己的聰明才干才能實(shí)現(xiàn)個(gè)人的人生價(jià)值”情感態(tài)度價(jià)值觀。對正反問題的分析使學(xué)生的質(zhì)疑能力、求是精神、辯證思維的能力、全面看待問題的能力都得到了培養(yǎng)和提高，情感態(tài)度價(jià)值觀的提升則讓學(xué)生形成科學(xué)的解釋、正確的價(jià)值判斷和合理的行為選擇，在判斷和選擇的過程中形成正確的價(jià)值取向和道德定力，提高辯證思維能力。

二、討論式教學(xué)，培養(yǎng)思維的全面性

在議題二怎樣踐行平等的教學(xué)中，筆者設(shè)計(jì)了“天宮招聘會(huì)”始末和相關(guān)的問題鏈加以討論。

［情境三］“天宮招聘會(huì)”（疫情故事會(huì)）

故事梗概：新冠肺炎疫情漸趨于穩(wěn)定，天宮決定成立公共衛(wèi)生突發(fā)事件應(yīng)急小組，特向全社會(huì)招聘一位具有醫(yī)療衛(wèi)生相關(guān)專業(yè)素養(yǎng)的人才。哪吒、嫦娥、孫悟空……均投了簡歷。以下是他們的求職宣言。

1 號(hào)求職者哪吒。求職宣言：面試官托塔天王是我爸！

2 號(hào)求職者嫦娥。求職宣言：因長期豢養(yǎng)野兔較了解野生動(dòng)物及傳染疾病。

3 號(hào)求職者悟空。求職宣言：花果山盛產(chǎn)中草藥，能推動(dòng)中西醫(yī)結(jié)合，預(yù)防疾病。

根據(jù)這一情境設(shè)計(jì)問題：

問題1 如果你是招聘主管，你會(huì)錄用誰？請陳述你的理由。（分組討論）

交流完畢，教師對學(xué)生的討論和交流做點(diǎn)評，然后公布“故事后續(xù)——看應(yīng)聘書花落誰家”。身為面試官兒子的哪吒獲得錄用，而美麗又有相關(guān)知識(shí)的嫦娥和有望推動(dòng)中西醫(yī)結(jié)合的孫悟空卻落聘了。理由分別是“天宮不招聘女員工”“孫悟空來自花果山，頂多算是自學(xué)成才，非名牌大學(xué)畢業(yè)。”

針對教師出示的“故事后續(xù)”設(shè)計(jì)問題2。

問題2 你是如何看待這件事的？（分組討論）

引導(dǎo)學(xué)生從以“是什么——為什么——怎么做”的線索來討論。

（1）這是什么現(xiàn)象或什么行為？

（2）這種現(xiàn)象（或行為）在生活中有何表現(xiàn)？

（3）這種現(xiàn)象有何危害？

（4）這些現(xiàn)象給予我們的啟示是什么？

（5）我們應(yīng)該怎樣對待這種現(xiàn)象？

（6）用人單位是否有對應(yīng)聘者進(jìn)行擇優(yōu)錄用的權(quán)利？

這里設(shè)計(jì)的兩個(gè)段落的兩個(gè)討論式教學(xué)的6 個(gè)問題形成一個(gè)環(huán)環(huán)相扣、不斷遞進(jìn)、層層深化的問題鏈，對學(xué)生進(jìn)行不斷地追問，并不斷向更深層次更高層級的階梯式提高，來培養(yǎng)學(xué)生深刻性、敏捷性和系統(tǒng)性的思維品質(zhì)，其具體體現(xiàn)在以下方面：首先，“問題1”和“問題2”“問題5”和“問題6”兩對形成沖突的問題，要求學(xué)生用辯證的、全面的思維方法來分析“平等”這一社會(huì)問題；其次，“問題6 用人單位是否有擇優(yōu)錄用的權(quán)利”這一問題，把學(xué)生的思維視角從個(gè)體公民的權(quán)利拉到企業(yè)法人的權(quán)利，使學(xué)生的思維空間從應(yīng)聘者到招聘者，思維空間的拓展更強(qiáng)化學(xué)生思維的全面性和深刻性，培養(yǎng)學(xué)生從不同的層面和高度分析問題。再次，“問題3”和“問題4”的分析必須基于“問題1”和“問題2”的分析，同時(shí)能夠引出“問題5”和“問題6”，起到承上啟下的作用，這樣就使得思維有一個(gè)連續(xù)的整體。雖然問題鏈總計(jì)有6 個(gè)問題，但卻不顯得拖沓，而呈現(xiàn)出層次階梯式向上攀升，帶領(lǐng)學(xué)生的思維逐步走向深刻和全面，培養(yǎng)了辯證的、聯(lián)系的、全面的思維能力。整個(gè)過程都是用馬克思主義的立場和方法分析和解決問題，對事物的規(guī)律加以科學(xué)地解釋和正確地判斷。6 個(gè)問題解決的路徑就是解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、求真務(wù)實(shí)，把握事物發(fā)展的規(guī)律的路徑，通過這個(gè)路徑歸納總結(jié)了事物發(fā)展的規(guī)律和最終走向，并形成正確的價(jià)值取向和在解決問題的過程中增長才干。

三、思考社會(huì)問題，培養(yǎng)思維品質(zhì)的時(shí)代性

“文章合為時(shí)而做”。正確認(rèn)識(shí)當(dāng)下的社會(huì)問題并解決現(xiàn)實(shí)生活中的問題讓學(xué)生正確看待當(dāng)下社會(huì)問題，是我們課堂教學(xué)要解決的一個(gè)重大課題。在議題三“平等的社會(huì)如何形成”的教學(xué)中，筆者選用了最新的時(shí)政素材，來引導(dǎo)學(xué)生用所學(xué)知識(shí)來分析當(dāng)前的社會(huì)問題，使學(xué)生用正確思維方法思考社會(huì)問題，形成正確的價(jià)值判斷，做出正確的價(jià)值選擇。

［議題三］平等的社會(huì)如何形成

材料一自湖北全省解除封城以來，全省上下正在有序逐步復(fù)工復(fù)產(chǎn)。但近來有不少湖北籍勞動(dòng)者都表示自己在用人市場上受到歧視，更有不少湖北籍勞動(dòng)者曾患新冠肺炎病愈后被原有單位無故辭退，有些地方明確表示不招錄身份證為42 開頭的湖北籍員工。

材料二日前，針對湖北籍員工遭受歧視的現(xiàn)象，最高人民法院回應(yīng)：不得歧視湖北員工。

問題1 鏡頭一是什么行為，有什么危害？

問題2 最高人民法院保障何種權(quán)利，有什么意義?

問題3 你知道我國當(dāng)前為促進(jìn)公民平等享有權(quán)利所采取的措施嗎？請羅列一二。

本議題直指當(dāng)前“對湖北籍員工的就業(yè)‘特殊優(yōu)待’”這一敏感的社會(huì)現(xiàn)象，把對學(xué)生思維的方向從公民層面提升到國家層面的公平正義，培養(yǎng)學(xué)生關(guān)心社會(huì)問題、思考社會(huì)問題的公民意識(shí)。

引導(dǎo)學(xué)生正確看待當(dāng)下社會(huì)問題并最終學(xué)會(huì)解決現(xiàn)實(shí)生活中的問題，是思政課教學(xué)的“現(xiàn)實(shí)意義”和時(shí)代使命。如何使學(xué)生的思維品質(zhì)與時(shí)俱進(jìn)，打上鮮明的時(shí)代要求，并使其成為穩(wěn)定的思維的方法和能力呢？筆者認(rèn)為最重要的是強(qiáng)調(diào)課堂教學(xué)和教學(xué)素材選擇的時(shí)政性。引進(jìn)最新的時(shí)政素材，即時(shí)代的“熱點(diǎn)”“聚焦點(diǎn)”“敏感點(diǎn)”，引導(dǎo)學(xué)生正確分析和認(rèn)識(shí)，培養(yǎng)解決社會(huì)問題的能力，為將來成為合格的建設(shè)者奠定基礎(chǔ)。所以，不論是議題式的課堂教學(xué)，還是其他形式的課堂教學(xué)，對于思政課而言，時(shí)政性是必須具備的共同特性，是化枯燥的理論為鮮活的生活，引發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的重要教學(xué)手段之一。

本節(jié)課例是以“疫情回憶錄”這一主題性的情境為背景，從不同角度、不同層面甚至不同的領(lǐng)域設(shè)計(jì)三個(gè)議題，并以議題為中心設(shè)計(jì)相互對立的、矛盾的具體問題形成思維困惑和沖突，引導(dǎo)學(xué)生思考、質(zhì)疑、分析、比較、探究、歸納、概括，為學(xué)生們創(chuàng)設(shè)了一個(gè)思維碰撞的平臺(tái)，使學(xué)生的思維在情境背景下的議題中不斷深入發(fā)展、發(fā)散拓展、演進(jìn)升華，使思維品質(zhì)走向深刻、靈活、敏捷、系統(tǒng)，逐步掌握理性的、辯證的、全面的科學(xué)思維方法，并運(yùn)用于對現(xiàn)實(shí)生活的現(xiàn)實(shí)問題加以分析，在“解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、求真務(wù)實(shí)，把握事物發(fā)展規(guī)律的過程”中，掌握馬克思主義的科學(xué)觀和方法論。

科學(xué)精神作為學(xué)科核心素養(yǎng)的重要組成部分，是達(dá)成政治認(rèn)同、法治意識(shí)、公共參與這三個(gè)素養(yǎng)的基本條件，并最終協(xié)同其他的素養(yǎng)促成學(xué)生正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀的逐步形成。青少年的價(jià)值趨向和價(jià)值選擇事關(guān)國家和民族的未來的價(jià)值走向，把學(xué)生培養(yǎng)成擁有“深刻的、系統(tǒng)的、時(shí)代的”思維品質(zhì)和“有正確價(jià)值判斷和行為選擇”的建設(shè)者，具有強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感和高度政治認(rèn)同的貢獻(xiàn)者，是思政課作為“立德樹人關(guān)鍵課程”的學(xué)科屬性所在，也是思政教師的使命與責(zé)任。