完德加 公保加
摘 要:貢唐王朝的歷史是研究藏族史或地方史不可或缺的一部分,但除《貢唐王朝源流史》外現存的大部分歷史文獻缺乏對貢唐王朝的詳細記載。本文對它的史料來源和對以往文獻遺漏點的補充價值、以及該文獻的結構特征進行了探析。
關鍵詞:貢唐王朝源流史;文獻價值;結構特征
該史于1748年由嘎妥?仁增策旺諾布(1698-1755)所著,其全稱是《吐蕃贊普后裔于阿里下部貢唐地區的崛起之明鏡史冊》,據記載目前有五個不同版本。分別是原手寫版;1990年西藏《西藏史記五部》收集出版的鋼印版,于2006年和2011年進行第二、三版次的印刷;以及中國藏學出版社在2006年出版的《噶托仁增才昂鬧日的作品集》。2006年和2011年出版的兩個版次是復印1990年版的,因此實際上只有三個版本。關于這些問題在扎西次培先生對各版本的比較分析中可詳知,但并沒有進一步探討這本手抄本目前收藏何地、與何時著自誰手。
著名歷史學家恰白·次丹平措等人在《西藏史記五部》的引言中對該書作了重點介紹,在《西藏簡明通史》中也以《貢唐王朝源流史》為根據介紹了較完整的貢唐王朝。另考古學家夏格王堆從實地調查與文獻學相結合的角度探討了第一位國王奧色德時期修建的塘堆托列臺地,第五世拉秋德時期修建的頗章契卡空、第十世達賴喇嘛赤杰本德宮時期修建的扎西瓊宗噶莫等三座宮殿的修建歷史以及現處何地。這項研究結果對于研究貢唐王朝具有很大的幫助,從而也能得知該著作的價值。
一、《貢唐王朝源流史》的文獻價值
此文獻對貢唐地區的地理環境與早期政權、貢唐王朝的發展歷程與政治制度、文化的貢獻有詳細記載,即文獻價值有如下幾點:
1.史料真實性價值
公元1748年嘎妥?仁增策旺諾布于尼泊爾赴貢唐地區常駐一年之際,“翻閱了諾布德王所作的王統史簡要、赤拉烏德時期羅丹西繞的王統史、赤南卡扎巴的堪布南卡曲旺所著及其晚年間由另人完成的王統史簡要、饒絳巴桑吉倫朱用格律體所著的史要等三部,及后桑底晚年第科爾莽蒂多杰所著的史書等,以上述史料為依據,進行鞭辟入里的分析”。可知作者進行了實地考察與文獻學相結合的方法,具有一定的可靠性與真實性。對此,著名歷史學家恰白次旦平措贊嘆道“取眾多貢唐王朝史料之精華而著的《貢唐王朝源流史》具有一定可信性”。考古學家夏爾干旺堆以該書為據,結合實地考察法尋得貢唐王朝時期所建扎西瓊宗噶莫、卓瑪拉康等遺址一事,也可知其史料價值。
二、史料填補的價值
現有的歷史書籍多數以上部三貢及古格王朝的記載頗多,而有關下部三貢及霸德和其后裔的歷史事實則寥寥無幾.《弟吾宗教源流》記載“到霸德的后裔措寶歐寶為止,獲得了上部朗隆城堡”,《賢者喜宴》記載“到霸德的后裔措寶歐寶為止,貢塘巴、樂嘉布吉巴、拉孜哇、朗隆巴澤為其后裔”。除此之外,《娘氏教法源流》和《紅史》等歷史書籍也有關于霸德贊普后裔的記載,但如蜻蜓點水般,并沒有深入的探究,其內容也大致相同。
該著作重點闡述了貢唐地區的人文地理和贊普后裔在此建立的政權、文化發展做出的貢獻。其他歷史書籍關于下部三貢及霸德后裔的記載甚少,本書卻專門列出了記載有關霸德贊普后裔的歷史事實。因此,該史書具有填補歷史空白的史料價值。
本書籍還記載了有關貢唐贊普后裔接受過皇帝與霍爾王的封號及印章;跟薩迦、乃東、江孜、絳達等進行聯姻;對拉堆洛、洛沃、多波地區的官職任命都有著較為清楚的記載。所以也對同時期的元朝、薩迦、喜馬拉雅地區各政權之間的關系研究提供了有價值的借鑒資料。而且還對貢唐贊普后裔在該地區進行的弘法事跡的歷史研究提供了不菲的資料。簡而言之,本史記比較全面和深刻的記載了11世紀至16世紀貢唐地區和各部落王朝之間的政治、經濟、文化交往的歷史事實,為研究該地區的學者提供了便利。
二 結構特征
大部分藏文史書著作都以“六種寫作入門法”為表述,《貢唐王朝源流史》也受到該傳統敘述的影響,其總體結構而言主要包括書首禮贊和正文、結語。但也有其自身的幾種特點:
該史記則直接贊美了貢唐王統世系,主要目的是為了贊美他們對文化的服務和進行依法依規的貢獻,具有明確指向性的特點。
正文時不分章節,主要說明了貢唐王統統治下的貢唐地名的出現與它的規模、貢唐贊普后裔的領域與世族發展、最后因何衰落等。但重點描寫人物和重大事件,則是以編年體和紀傳體作法來完成。
正文末尾,描寫了藏巴汗滅貢唐王朝,后藏巴汗政權被甘丹頗章推翻,與此同時大明王朝又被滿族入侵的歷史車輪。以此論證“世間極高之樂皆為變幻無常,其本質為無常,勸認清世間本質,入正法之道而獲不壞金剛之果位。”此外,間接說明了統治西藏的國王是政教合一的領主,從而確定了統治者的圣神性。
結語部分,說明了貢唐王朝雖赫赫有名,但對“王朝史料的著述卻少之又少”,于是他親自到芒域搜集和整理大量的古籍來完成此著作。
參考文獻:
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