舒適移民型鄉村紳士化空間格局及其形成機制

譚華云 許春曉

[摘? ? 要]舒適移民驅動的鄉村社會空間變遷的過程，是鄉村紳士化的一種衍生類型——舒適移民型鄉村紳士化。文章基于對廣西巴馬盤陽河流域的田野調查，構建舒適移民型鄉村紳士化指標體系，采用ArcGIS核密度估計和熱點分析方法，解析舒適移民型鄉村紳士化發展的空間格局及其形成機制。研究結果表明：（1）巴馬盤陽河流域舒適移民型鄉村紳士化水平存在明顯的地理空間分異，具有顯著的“核心-邊緣”“上密下疏”的核密度特征和“上熱下冷中多元”的冷熱點集聚特征。（2）鄉村舒適性資源環境、微區位條件、舒適移民需求、舒適移民資本、鄉村社區參與、商業資本運作與地方政府治理等因素，影響舒適移民聚居生活空間分布、舒適移民聚居空間發展歷程、舒適移民社區類型分化以及紳士化發展路徑分異，共塑巴馬盤陽河流域舒適移民型鄉村紳士化空間格局。提出以“兼顧東道主社區生計發展和舒適移民美好生活空間建設”“核心帶動邊緣、熱點帶動冷點”的空間發展思路，統籌協調多類紳士化和諧發展，培育“共享共建、共生共榮”的舒適移民型鄉村紳士化發展格局。以此豐富和深化鄉村紳士化類型體系和微觀地域鄉村紳士化研究。

[關鍵詞]舒適移民型鄉村紳士化;鄉村紳士化;舒適移民;空間格局;形成機制;巴馬盤陽河流域

[中圖分類號]K901

[文獻標識碼]A

[文章編號]1002-5006（2021）02-0040-14

Doi： 10.19765/j.cnki.1002-5006.2021.02.009

引言

紳士化（gentrification）是社會學家和地理學家頗感興趣和持續爭論的話題[1]。1964年，Glass將中產階級從郊區返回衰敗內城，侵入并改造低收入階級居住生活空間，從而引發人口階層變化與社區空間變遷的過程定義為紳士化[2]。紳士化概念流變，不斷衍生出新建紳士化、旅游紳士化、商業紳士化、超級紳士化等新概念用以解釋多元、復雜、快變的紳士化現象[1]，超出了古典紳士化概念的意涵與范疇，逐漸形成一個動態發展的紳士化概念譜系。紳士化現象擴散至鄉村區域[3-5]，Parsons、Smith和Phillips、Phillips將中產階級侵入鄉村的階級導向的人口流動，引致鄉村物質景觀與社會空間重構的現象與過程定義為鄉村紳士化（rural gentrification）[6-8]，是由永久移居鄉村的中產階層驅動的鄉村紳士化現象，以親近自然、珍惜生態和綠地開發為典型特征，來區別城市紳士化[4-5]。在西方后工業生產、后現代社會思潮和自主性的休閑消費流動背景下，旅游與移民的邊界日益模糊[9]，休閑消費導向的生活方式/舒適/旅游/休閑/住宅/第二居所移民等介于旅游與移民之間的人群，季節性或周期性流入具有舒適自然資源或人文資源突出的鄉村，其在“半旅游、半生活/半工作”的日常生活實踐中，追逐田園牧歌理想，享受健康有機食物，開展親自然的鄉村休閑活動，體驗原真的鄉村文化[9-14]，“鄉村天堂”被卷入城市化、旅游化和資本化的浪潮中[14-15]，形成周期性流動的休閑消費移民驅動的鄉村紳士化現象，賦予鄉村社會空間變遷季節性與流變性的特征。

我國鄉村紳士化最早出現在東部都市城中村和城郊的旅游村[16-20]與遺產村[21]，此類鄉村因其生態資源環境以及特定的文化遺產氛圍，持續吸引藝術家、大學生、旅游者等人群遷入，慢慢發展成藝術? ?村[17-18]、文旅融合村[19-20]和文創村[21]等紳士化村落[22]。在美麗鄉村建設、全域旅游發展、老齡化社會和健康中國背景下，我國西南陽光地帶的文旅小鎮[23]與康養型村落[24]成為尋求更好、更健康生活的城市中老年和康養人群開展“候鳥式”的季節性旅游與長居生活實踐的新選擇，遷入地鄉村發展成本地人和舒適移民（“候鳥人”1）共享的生活社區，鄉村社會空間萌發出紳士化現象[24]。

鄉村紳士化節律不同，包括永久移居鄉村的中產階層驅動的鄉村紳士化和周期性、季節性流動的休閑消費移民驅動的鄉村紳士化[25]。當前，國內外鄉村紳士化都呈現出季節性流動的特征與趨勢，賦予鄉村紳士化發展新的內涵和表征。學界尚未對不同于古典鄉村紳士化節律的周期性返回、季節性流動的鄉村紳士化進行專門研究，對不同節律的鄉村紳士化的比較研究具有豐富的理論潛力[25]。周期性、季節性流動的休閑消費移民驅動的鄉村紳士化現象是否可以被歸納為鄉村紳士化的衍生類型？其在微觀地域層面呈現出怎樣的空間發展特征？背后的推動力量與作用機制如何？為回應這些問題，本文提出舒適移民型鄉村紳士化概念，以廣西巴馬盤陽河流域長壽鄉村為案例地，對舒適移民型鄉村紳士化空間格局及其形成機制進行現象解釋與理論闡述，以期為季節性流動背景下的鄉村紳士化現象的規律揭示提供案例啟發與理論支撐。

1? ? 文獻綜述

1.1? ? 鄉村紳士化

紳士化理論的概念誕生與理論發展源自西方城市環境[5]，鄉村紳士化現象的本質內涵在于經濟水平和文化資本高于鄉村居民的城市人群移居鄉村后的生活消費與生產經營引致的鄉村物質景觀更新與社會結構躍升。鄉村紳士化的外在表征、影響效應與形成機理得到了較多的理論關注[1，25]。鄉村紳士化表征與其發展階段關聯[6-7]，也受地域環? ?境影響[3-4]，主要表現為住宅結構改變與鄉村房價上漲[3，6，8，16，18-20]、社會階層不斷分化[3，7-8，16，26]、經濟結構重? 組[5，8，15，26]、景觀更新[1，8，20]、文化演變與治理更新[8，15，20，25-28]。鄉村紳士化的影響多元且綜合，具有“雙刃劍”效應。為衰敗的鄉村提供人口基礎，推動傳統生產主義鄉村向后生產主義鄉村與多功能鄉村轉向[3-5，8，26]，促進鄉村生產方式從粗放走向綠色集約發展[4，26]，鄉村資源和田園生活價值得以珍視，增加鄉村社區彈性，推動鄉村復興[1，7，19，22]。但這也使得當地人失去土地控制權，面臨可持續發展困境，引發主客沖突[6，10，26]。與城市紳士化不同，鄉村紳士化不一定會導致現有人口的流離失所[29]。鄉村紳士化的機理解釋主要圍繞新馬克思主義傳統（生產供給端）和自由人文主義解釋（文化需求端）展開，從分野趨向融合[1，5]。Phillips遵循新馬克思主義傳統，指出鄉村資源環境的實際價值被工業化市場嚴重低估，形成“地租差”，以“資本邏輯”解釋鄉村紳士化現象[1，8]。Hines傾向于自由人文主義解釋，中產階層日益不滿城市程式化生活，在田園牧歌的鄉村環境中獲得象征生活質量的親自然環境、慢生活和娛樂休閑機會，驅動鄉村物質空間和經濟產業轉型[30]。鄉村紳士化現象的理論解釋走向綜合，Nelson和Hines指出，鄉村紳士化文獻過于強調文化需求端解釋，從全球資本循環、移民流動、生產供給與文化需求等因素，分析美國俄明杰克遜州“南方公園”景觀變化和農業結構調整的過程[28]。

1.2? ? 舒適移民型鄉村紳士化

“流動中的居住與生活”成為西方社會生活方式[9]。以尋找更好的生活，暫時或永久遷移到象征更好生活質量的自然環境舒適或人文價值突出（或者二者兼具）的目的地，開展季節性旅游（1～6個月）和長居生活實踐（6個月以上）的流動現象被定義為舒適移民（amenity migration）[31]，與生活方式移民概念密切關聯[9，31]。自然資源（海濱、山脈、溫泉等）或文化資源（遺產與人文）以及休閑設施（滑雪、遠足、釣魚、高爾夫等）豐富的鄉村是舒適移民目的地的主要類型。舒適移民/生活方式移民半旅游、半生活/半工作的日常生活實踐驅動鄉村社會空間變遷現象，漸成鄉村地理學研究的邊緣熱點[5]，舒適移民/生活方式移民和鄉村紳士化是解釋這一現象的主要理論視角。細致思辨，舒適移民/生活方式移民理論側重從“人”的生活視角，研究移民生活實踐及其對遷入地鄉村的影響[9]，鄉村紳士化理論聚焦“地”的變遷視角，研究新移民引致的鄉村社會空間重構的過程與結果[31]，是“一物兩面”的關系。

舒適移民和生活方式移民都強調遷移是受象征某種生活質量的目的地舒適環境和文化設施吸引的人的流動。生活方式移民是介于旅游與移民為兩極的流動譜系中的一種流動形式[9]，傾向于圍繞遷移體驗開展主體敘事的微觀研究，成為全球流動性增強趨勢下移民研究的一個子領域，為新的移民現象提供理論解釋框架[9]。舒適移民與西方逆城市化運動和后生產主義鄉村變革密切關聯，側重分析遷入地（通常是山區鄉村）的生活環境特征及其變遷與重構[31]，舒適移民概念更適宜于鄉村紳士化研究主題。舒適移民是一個生活空間流動與轉換的過程，舒適移民引致的鄉村紳士化的表現形式，與古典鄉村紳士化以及發生在鄉村地域的旅游紳士化1既存共性，亦有差異。其共性表現為較高社會階層的外來人群移居鄉村生活，引致鄉村人口、經濟、社會及景觀的變遷與重構。其差異體現在，相較古典紳士化[6-8]，舒適移民型鄉村紳士化具有明顯的季節性流動與休閑消費特征，更具流變意涵;相對鄉村地域旅游紳士化[20]，舒適移民在遷入地擁有較為固定的“第二居所”，其日常生活實踐直接推動鄉村住宅空間建設與物質景觀變遷，對鄉村社會生活空間的影響更為廣深。

本文將城市人群遷入自然資源/文化資源或休閑設施豐富的鄉村區域進行季節性旅游（1～6個月）和長居生活實踐（6個月以上），從而引致鄉村社會空間重構的現象與過程定義為舒適移民型鄉村紳士化。作為鄉村紳士化的一種衍生類型，其語義邊界與內涵特征包括：（1）舒適移民主體，舒適移民旨在尋求舒適生活環境和更好生活方式，包括純粹休閑消費的舒適移民（amenity migrants），也包括經濟資源主要依靠來源地，在遷入地從事經濟活動的舒適導向移民（amenity-led migrants）;（2）舒適移民生活，表現為“候鳥式”的季節性旅游和（1～6月）“蒲公英”式的植根型長居（6個月以上，向永久居住轉化）;（3）紳士化的鄉村社會空間，其紳士化過程緣起于較高社會階層的城市人群直接侵入或間接置換較低社會階層的鄉村人群的社會生活空間[1，3]。

紳士化理論已成為鄉村地理學研究的有效路徑[16，27]，Phillips和Smith倡議鄉村紳士化與城市紳士化的平等地位，二者相輔相成[1]。已有研究給予筆者一些啟發：其一，紳士化是觀察理解鄉村社會空間變遷現象的一面理論棱鏡，但鄉村紳士化理論主要建構于中產階層家庭永久移居驅動的鄉村社會空間的變遷過程，在解釋季節性流動和周期性返回的休閑消費/舒適/生活方式移民驅動的鄉村社會空間的現象與機理上，力有不逮，亟須拓展鄉村紳士化衍生類型的理論研究。其二，Stockdale指出，紳士化不是一個可以簡單納入陳規定型的過程，鄉村紳士化研究需要充分認識到區域文化背景與地域差異[3]。鄉村紳士化理論的提出主要基于西方背景，我國鄉村紳士化研究從初探趨向活躍，從概念引介與實證研究，逐步走向發展概念和理論建構，需要更多案例支撐和更具解釋力的理論探索[16，33]。其三，鄉村紳士化研究通常采用定性方法，但定量或混合方法能形成更好的現象解釋和理論研究[3]，多元地理尺度的鄉村紳士化研究需要加強量化分析[14]。鑒于此，本文采取定性、定量及空間分析相結合的研究方法，刻畫廣西巴馬縣盤陽河流域舒適移民型鄉村紳士化發展的空間格局，對其形成機制進行理論解釋。

2? ? 研究設計

2.1? ? 案例地概況

巴馬瑤族自治縣地處廣西西北，喀斯特地貌，擁有特殊的長壽地理環境2，是“世界長壽之鄉·中國人瑞圣地”。巴馬縣東南部的盤陽河流域（圖1），總面積30 km2，由北向南流，上游、中游都是地上河段，下游有地下河段與地上河段，是巴馬長壽養生國際旅游區（10縣1區）資源分布最為密集的核心區域，國家4A級景區。域內壯、瑤、漢3個世居民族的人口比例為7：2：1，是百歲老人集聚區[24，33]。沿河分布的壯族屯落，具有自給自足、敬神祭祖、知足常樂、夜不閉戶的傳統鄉村特征[33]。1994年，約有3000位“候鳥人”在巴馬避寒越冬，養生養老養病，實踐長壽生活。2013年，巴馬長壽養生國際旅游區確立，逐漸探索出“候鳥人”穩定增長帶動觀光旅游迅猛增長的旅游發展模式[33]。2018年，巴馬縣旅游接待量達657.85萬人次，“候鳥人”約16萬人次，80%以上的“候鳥人”集聚于沿河且沿大道的甲篆鎮1的19個長壽屯落2/街區/小區。盤陽河流域已成我國舒適移民季節性旅游和長居生活的“康養天堂”，長壽鄉村悄然轉化為主客共享的健康美好生活空間[33]（圖2）。盤陽河流域舒適移民聚居生活社區由北向南，從上游向中游和下游擴張，分化出原生型長壽屯落（弄追屯、告屯、六零屯、平安屯、拉亨屯、達勒屯、松屯、吉屯、金邊屯、那同屯）、旅游商業街（百魔屯、坡月街、足拉屯、巴盤屯、甲篆街）、田園度假村（坡納屯、坡莫屯）與高端養生小區/移民飛地（世紀養生園、中脈養生都會）等4類舒適移民聚居生活社區[34]。盤陽河流域舒適移民型鄉村紳士化發展多元而豐富，具有案例研究的典型性與代表性。

2.2? ? 研究方法與數據來源

綜合使用田野調查法、多指標綜合評價法和空間分析方法對舒適移民型鄉村紳士化的空間格局展開研究。通過田野調查，把握巴馬盤陽河流域舒適移民型鄉村紳士化發展概況，獲取紳士化水平評估的基礎數據。構建舒適移民型鄉村紳士化發展指標體系，計算舒適移民聚居生活社區的鄉村紳士化發展水平;利用ArcGIS核密度估計法（kernel density estimation）、熱點分析法（Getis-Ord Gi*）和Jenks自然斷裂法，刻畫舒適移民型鄉村紳士化發展的空間格局。

筆者于2016年8月、9月，2018年1月、5月、10月、12月，2019年1月，深入實地調研累計48天。舒適移民型紳士化水平評估數據來源于：（1）二手數據搜集。分析巴馬“候鳥人”新聞報道，走訪巴馬旅游發展委員會、甲篆鎮政府與村部，收集政府工作報告、文件、年鑒、規劃和統計數據，關注“旅居微生活”“藍色紐帶聯合會”等微信公眾號和部分“候鳥人”的微博、微信朋友圈信息。（2）一手數據獲取。最初以旅行者身份進入現場，與“候鳥人”、屯民與店主進行開放式訪談。進而對了解、見證或參與了“候鳥旅游”與鄉村變遷的“候鳥人”、村社精英（村干、廟頭與能人）進行半結構式訪談和村屯問卷調查，訪談及村屯問卷調查對象共96人，其中，“候鳥人”45人、“候鳥人”社團2人、地方政府工作人員6人、村干部15人、屯民12人、投資開發商4人、商鋪經營者12人，訪談時長20分鐘～120分鐘不等，內容包括：村屯人口，“候鳥人”人口、教育與收入，住宅建設與地產開發，住宅結構與條件，屯落經濟產業，商鋪經營業態及功能，物質景觀與村落環境，生活游憩設施，社會人文與村屯治理，為鄉村紳士化水平評估提供數據資料。通過實地走訪、觀察與攝影，對舒適移民聚居生活社區的住宅條件、商鋪業態及功能、生活游憩設施進行參與式評估。

3? ? 舒適移民型鄉村紳士化空間格局

Nelson等強調對不同空間尺度的鄉村紳士化進行細致分析[35]，Stockdale指出不同區域甚至同一區域內的鄉村紳士化現象存在差異[3]，通過構建舒適移民型鄉村紳士化水平評價體系，測度盤陽河流域舒適移民型鄉村紳士化水平，探析微觀地域舒適移民型鄉村紳士化空間格局特征。

3.1? ? 舒適移民型鄉村紳士化水平測度

3.1.1? ? 舒適移民型鄉村紳士化指標體系

Nelson等利用階層變化組成（學歷、職業、收入或財富）、住房存量（中位價與建筑年限）和家庭/年齡結構（家庭類型與年齡）等社會經濟統計數據，研判美國非都市縣域是否發生了鄉村紳士化，進而采用兩步聚類法分析美國非都市縣域鄉村紳士化發展的空間特征[14]。Nelson構建的鄉村紳士化指標體系主要選取階層、住房和家庭結構特征等指標，用于識別中宏觀區域是否發生鄉村紳士化現象，缺乏經濟產業結構、景觀設施、人文治理變遷等鄉村紳士化表征維度，不能全面刻畫微觀區域鄉村紳士化發展特征。綜合實地調研所獲資料的質性分析，參考鄉村紳士化表征維度[1，3-8，12-19，33]和舒適移民型鄉村紳士化表征維度的理論研究[24，33]，確定人口結構階層、住宅結構條件、經濟生產、景觀設施與人文治理的變化與重構等為舒適移民型鄉村紳士化的表征維度。

人口階層結構變化是舒適移民型鄉村紳士化的核心表征，反映相對富裕、較高文化素質和社會階層的舒適移民遷入引致鄉村人口結構變化[10，12-14，24，33]，由人口結構、教育提升與財富上升指標來表征。住房結構條件變化是鄉村紳士化的基礎表征，舒適移民租賃或購置第二居所帶動鄉村住宅空間開發，重構住宅結構，推動住房價格上漲[10，13，24，33]，由住房結構指數、住房設施指數、房價/房租漲幅指數來表征。經濟生產轉變是舒適移民型鄉村紳士化發展的支撐維度，舒適移民在當地的居養生活消費促進經濟產業結構和生產方式轉變[11-13，24，33]，由商業功能結構與生產方式轉變來表征。景觀設施變化是舒適移民型鄉村紳士化發展的外顯表征，居住人群、住房結構和經濟生產的變化推動鄉村物質景觀與生活游憩設施變化[10， 12-14，24，33]，由景觀環境變化與游憩生活設施配套指標來表征。人文治理方式轉變是舒適移民型鄉村紳士化發展的隱性表征[12-13，24，33]，由舒適移民驅動的文化變遷程度與舒適移民參與治理指數來表征。

在5個表征維度中，人口結構階層與住房結構條件的變化是舒適移民型鄉村紳士化最本質、最直接的表征維度，兩個維度各選取3個指標;經濟結構、景觀設施及人文治理是舒適移民型鄉村紳士化的結果性表征維度，3個維度各選取兩個指標。采取min-max標準法進行數據歸一化處理，數據統一映射到[0，1]區間上，指標確權參考Nelson等構建鄉村紳士化指標體系的等權重法[14，35]，構建舒適移民型鄉村紳士化水平評價指標體系（amenity migration-based rural gentrification indicators，AMB-RGI）（表1），用來比較舒適移民型鄉村紳士化水平的微觀地理空間差異。

3.1.2? ? 舒適移民型鄉村紳士化發展指數

以舒適移民聚居生活社區（屯/街區/小區）為單元，計算盤陽河流域19個聚居生活社區單元和整體的AMB-RGI。單個聚居生活社區的AMB-RGI分異明顯，高AMB-RGI（0.67

比對19個舒適移民聚居生活社區單元的AMB-RGI，AMB-RGI存在明顯的聚居生活社區類型差異和地理空間差異，AMB-RGI從高到低依次是高端養生小區、旅游商業街、田園度假村與原生型長壽屯落，AMB-RGI沿上游（0.58）、中游（0.30）到下游（0.24）逐漸變低。盤陽河流域AMB-RGI為0.37（表2），鄉村紳士化發展處于中低水平發展階段。

3.2? ? 舒適移民型鄉村紳士化空間格局特征

利用ArcGIS核密度估計法、熱點分析法和Jenks自然斷裂法，刻畫盤陽河流域AMB-RGI的“核心-邊緣”“上密下疏”的核密度分布特征和“上熱下冷中多元”的冷熱點集聚的空間格局特征。

3.2.1? ?舒適移民型鄉村紳士化水平的ArcGIS核密度特征

ArcGIS核密度估計是基于研究對象分布特征的空間分析方法，能夠清晰反映研究對象在空間的分布密度，核密度的高低代表研究對象在空間分布上的集聚或分散程度[36，37]。利用核密度估計法測算舒適移民聚居生活社區單元AMB-RGI在其周圍區域的密度。通過高德地圖開放者平臺獲取巴馬盤陽河流域舒適移民聚居生活社區單元的POI（Point of interest）屬性數據，對甲篆鎮行政區劃圖進行矢量化，將舒適移民聚居生活社區單元的地理位置信息和AMB-RGI數據與矢量面進行空間連接，建立GIS地理數據庫，對盤陽河流域AMB-RGI進行核密度估計。

巴馬盤陽河流域AMB-RGI空間分布密度具有顯著的差異性，呈現出“核心-邊緣”（以坡月街為核心的高密集聚、以巴盤屯為副核心的次高密集聚）“上密下疏”（上游AMB-RGI高密度集聚，下游低密度疏散分布）的核密度分布特征（圖3）。盤陽河上游AMB-RGI高密度集聚分布，以坡月街為核心向外逐圈遞減，坡月街、足拉屯、世紀養生園和百魔屯形成高密度圈，形成紳士化社區群落，對弄追屯和告屯等外圍圈具有輻射帶動作用。盤陽河中游形成以巴盤屯為核心的AMB-RGI次高密度區，密度從巴盤屯依次向中脈養生都會和達勒屯，漸次向平安屯、拉亨屯、松屯、六零屯和吉屯遞減。盤陽河上游對中游AMB-RGI具有較強的輻射作用，形成“雙核”互動的AMB-RGI集聚發展的空間特征。盤陽河下游AMB-RGI低密度疏散分布，位于AMB-RGI的邊緣區域，坡納屯具有發展成盤陽河下游核心的趨勢。

3.2.2? ? 舒適移民型鄉村紳士化水平的冷熱點集聚特征

利用ArcGIS熱點分析（Getis-Ord Gi*），識別具有統計顯著性的熱點和冷點的空間聚類[36]。計算Getis-Ord Gi* 統計值（Gi*），Gi*為正且顯著，表明被檢測點周圍的值相對較高，屬高值空間集聚（熱點區）;Gi*為負且顯著，表明被檢測點周圍的值相對較低，屬低值空間集聚（冷點區）[35]。利用類內差異最小、類間差異最大的Jenks自然斷裂法（natural breaks）[36]，對巴馬盤陽河流域AMB-RGI水平進行冷熱點類型劃分，包括冷點區、次冷點區、過渡區、次熱點區和熱點區（圖4）。

4? ? 舒適移民型鄉村紳士化空間格局的形成機制

巴馬盤陽河流域AMB-RGI呈現出“上熱下冷中多元”的多元化、非均質化的冷熱點集聚的空間特征。坡月街、百魔屯、足拉屯、世紀養生園、弄追屯和告屯構成AMB-RGI的熱點集聚區，表明盤陽河上游依托百魔洞、盤陽河精華段的康養資源和坡月、足拉旅游商業街區的生活資源，發展成為舒適移民最早集聚、最密集聚和規模最大的區域，是舒適移民型鄉村紳士化高水平發展的集聚區。盤陽河中游AMB-RGI涵括了次熱點區、過渡區、次冷點區和冷點區，各個舒適移民聚居空間單元的紳士化發展進程不一，水平分異，呈現出多元且相對均衡的冷熱點分布特征，能代表盤陽河流域舒適移民型鄉村紳士化多元快變發展的整體空間格局特征。盤陽河下游的主體區域屬于冷點集聚區，過渡區的坡納屯和坡莫屯是舒適移民型鄉村紳士化發展的潛力區域。

紳士化發展的空間格局取決于特定時空的地方系統[1，3]，鄉村舒適性資源環境、微區位條件、舒適移民需求、舒適移民資本、鄉村社區參與、商業資本運作、地方政府治理等因素，影響舒適移民聚居生活空間分布、舒適移民聚居空間發展歷程、舒適移民社區類型分化和紳士化發展路徑分異，共塑巴馬盤陽河流域舒適移民型鄉村紳士化空間格局（圖5）。

4.1? ? 移民聚居生活空間分布奠定舒適型鄉村紳士化空間格局基礎

舒適性資源環境與差異化的微區位條件是舒適移民目的地形成和舒適移民聚居生活空間分布的基礎因素，具有決定性作用。整體來看，盤陽河流域因其世界級的長壽地理環境、山水田園的屯落環境、安和靜謐的鄉居生活氛圍、瑤藥養生與長壽生活方式形成的舒適性資源與生活環境，吸引舒適移民租賃和購置“第二居所”旅居和長居生活。盤陽河流域縱深、狹窄的地形有利于滋育并擴散“候鳥人”圈層文化，長壽地理環境與景觀被符號化和審美化，發展成舒適性移民目的地。就微區位而言，舒適移民日常生活空間具有“向康養景區、向生活街區”集聚的特征[33]，舒適性資源和鄉村生活商業設施集聚的區域，發展成AMB-RGI的高密集聚區和熱點區，康養景區和集貿市場所在的節點型屯落發展成為AMB-RGI的核心，地下河段限制了舒適移民聚居生活空間擴張。盤陽河上游和中游都是地上河段，沿河沿道的屯落密集分布，兼具康體自然資源（“驅病祛邪”的百魔洞）、長壽人文環境（百歲老人最多的巴盤長壽村）與便利商業生活設施條件（坡月街圩市）的微區位優勢，形成以坡月街和巴盤屯為雙核心向邊緣擴散的紳士化現象。盤陽河下游地上河段與地下河段交替，沿河沿道的田園屯落分布疏散，不易于形成“候鳥人”社區群落，坡納-坡莫屯是剛建成的五星級鄉村旅游區的核心屯落，對周邊屯落的輻射帶動作用較弱。舒適性資源環境與差異化的微觀區位條件為“核心-邊緣”“上密下疏”的舒適移民型鄉村紳士化空間格局奠定基礎。

4.2? ? 移民聚居空間發展歷程形塑舒適移民型鄉村紳士化空間格局特征

在舒適移民自主性流動及其經濟社會文化資本在地化實踐的綜合作用下，盤陽河流域舒適移民聚居空間從上游向中游和下游擴張，越早形成舒適移民聚居空間的區域，越具快速吸聚人流、物流、資本與信息流的先發優勢，形成發展慣性，賦予舒適移民型鄉村紳士化空間格局階段性發展特征。盤陽河上游是舒適移民最早集聚的區域，電梯養生公寓與高端養生住房（坡月世紀養生園）密集，商鋪與集貿市場繁榮，快遞物流、醫療健康等產業快速發展，呈現“村中城”和高端“飛地”夾雜的紳士化景觀。舒適移民建立社團活動基地，開展康養、文娛和志愿者活動，參與鄉村治理，是AMB-RGI的高密圈和熱點集聚區，對其外圍圈和盤陽河中游具有強輻射帶動作用。盤陽河中游的巴盤屯開發成開放型景區長壽村，開發商在臨近村域投建高端養生小區中脈養生都會，帶動平安屯、達勒屯發展舒適移民經濟，形成和諧共生的紳士化景觀，是AMB-RGI的次高密圈和多元且較均衡的冷熱點集聚區。盤陽河下游的坡納屯和坡莫屯集體新建鄉村別墅，形成現代田園的紳士化景觀，但舒適性移民遷移方興未艾，進程緩慢，鄉村原生性的生活方式、人文秩序與社會治理得以持續，舒適移民型鄉村紳士化尚未發育成型，是AMB-RGI的低密區和冷點集聚區。盤陽河流域AMB-RGI的“上密下疏”“上熱下冷中多元”非均衡發展的空間格局與舒適移民聚居空間的發展歷程具有一致性，聚居空間發展歷程形塑舒適移民型鄉村紳士化空間格局的基本特征。

4.3? ? 移民社區類型組合強化舒適移民型鄉村紳士化空間格局特征

伴隨舒適移民群體規模擴大和舒適移民類型分化，其居住生活需求和康養消費自然分層，在鄉村社區、商業資本與地方政府等供給力量綜合作用下[33-34]，舒適移民聚居生活社區日漸分化出低密散居且田園簡居的原生型長壽屯落、高密聚居且最具活力的旅游商業街、低密聚居且舒適生活的田園度假村、高密聚居且品質居養的高端養生小區。不同社區類型紳士化表征強度不同，AMB-RGI差異顯著，從高端養生小區向旅游商業街、田園度假村以及原生型長壽屯落依次降低。盤陽河上游是由1個高端養生小區、3個旅游商業街區和兩個原生型長壽屯落組合成的團塊集聚型的移民聚居空間，其AMB-RGI具有高密集聚、強核帶弱的圈層發展特征，也是AMB-RGI熱點集聚區。盤陽河中游是由1個高端養生小區、1個旅游商業街區和6個原生型長壽屯落（紳士化發展進程不一，水平分異）組合成的團塊集聚型的移民聚居空間，形成以巴盤屯為核心向周邊輻射的AMB-RGI次高密度區，具有多元且較均衡的冷熱點集聚特征。盤陽河下游是由兩個田園度假村、1個旅游商業街和3個原生型長壽屯落組合成的軸線型的移民聚居空間，是AMB-RGI的低密區與冷點集聚區。舒適移民社區類型的AMB-RGI分異顯著，不同地理空間的舒適移民社區類型和數量的組合強化盤陽河流域非均衡發展（“上密下疏”“上熱下冷中多元”）的空間格局特征。

4.4? ? 紳士化發展路徑分異決定舒適移民型鄉村紳士化空間格局的發展趨勢

在鄉村社區、商業資本和地方政府等供給力量作用下，盤陽河流域發展出草根紳士化、混合紳士化和機構紳士化。舒適性移民遷移之初，東道主自發接待舒適移民先鋒，形成自下而上、發展規模小的草根紳士化。舒適移民規模化遷入之后，小產權房模式盛行，形成中小商業資本與東道主社區共同主導的混合紳士化。草根紳士化和混合紳士化發展失序，地方政府強勢介入，促進紳士化轉型發展。開發商投建高端養生小區，發展大健康經濟，形成地方政府和大型商業資本主導的自上而下的機構紳士化。不同發展路徑，紳士化的力度、強度及影響效應差異顯著，從高到低依次是機構紳士化、混合紳士化和草根紳士化，機構紳士化對紳士化空間格局影響作用凸顯，主導舒適移民型鄉村紳士化空間格局的發展趨勢。盤陽河上游匯聚了來自舒適移民、外來商業資本、東道主社區、地方政府等行動者的多源力量與多類資本，形成草根紳士化、混合紳士化和機構紳士化的紳士化共生現象，其AMB-RGI高密集聚，輻射功能強，是最具優勢與活力的發展區域，轉型升級發展趨勢明顯。盤陽河中游以草根紳士化為主、機構紳士化為輔，其AMB-RGI具有較高密集聚分布和多元冷熱點集聚特征，紳士化發展進程不一、高低分異，具有多元快變的發展趨勢。盤陽河下游或維持或剛出現草根紳士化，其AMB-RGI低密疏散分布，冷點集聚，是舒適移民型鄉村紳士化發展的邊緣區，紳士化發展不明朗，具有不穩定性。

綜上，舒適性資源環境與差異化的區位條件直接影響舒適移民聚居生活空間分布，奠定舒適移民型鄉村紳士化空間格局的基礎。聚居空間發展歷程是舒適移民自主性流動及其經濟社會文化資本在地化實踐綜合作用的結果，形塑舒適移民型鄉村紳士化非均衡發展的空間格局特征。在社區參與程度、資本力量強度和地方政策規制強度等鄉村紳士化供給因素作用下，舒適移民社區類型分化和紳士化路徑分異。舒適移民型社區類型多元的區域，其鄉村紳士化發展更具活力，從而強化舒適移民型鄉村紳士化非均衡發展的空間格局特征。舒適移民型鄉村紳士化路徑日趨分異，機構紳士化對紳士化空間格局影響作用凸顯，主導舒適移民型鄉村紳士化空間格局的發展趨勢。

5? ? 結論與討論

紳士化是理解鄉村重構與轉型發展的有效路徑，以舒適移民型鄉村紳士化概念來解釋周期性、季節性流動的休閑消費/旅游/舒適/生活方式/第二居所移民驅動的鄉村社會空間變遷的現象，可以豐富鄉村紳士化類型體系研究。采用定性、定量以及空間分析相結合的方法，構建舒適移民型鄉村紳士化指標體系，探微連片村域的舒適移民型鄉村紳士化的空間格局及其形成機制，可以完善微觀地理尺度鄉村紳士化研究的系統性。巴馬盤陽河流域舒適移民型鄉村紳士化是生活方式流動背景下我國鄉村社會空間變遷的縮影，為鄉村紳士化理論研究提供了中國本土腳注。

其一，西方休閑消費/旅游/舒適/生活方式/第二居所移民驅動的鄉村紳士化發展過程中，季節性旅居向長居甚至永久居住的趨勢明顯[10，12，14]。我國文創工作者、退休人士、康養人群等新鄉紳人群不同于古典鄉村紳士化研究中永久移居鄉村的中產階層，具有休閑消費導向和周期性往返、季節性流動的特征;也不同于旅游者，其在遷入地鄉村有著較為固定的“第二居所”，具有明顯的“半旅游、半生活/半工作”的居停生活特征，代表著與古典鄉村紳士化和發生在鄉村地域的旅游紳士化不同的一種新的鄉村紳士化現象。本文將城市人群遷入自然資源/文化資源或休閑設施豐富的鄉村進行季節性旅游和長居生活實踐，從而引致鄉村社會空間重構的現象與過程定義為舒適移民型鄉村紳士化，其語義內涵與邊界涵括舒適移民主體構成、舒適移民生活特征和紳士化的鄉村社會空間等3個方面。

其二，紳士化的現象識別和發展表征慣常通過描述性統計和定性研判，量化研究成果非常有限，閾值法是測度和識別紳士化的有效方法[38]。Nelson呼吁對各種地理尺度的鄉村紳士化現象進行量化研究，利用社會經濟統計指標探索了一套適宜于判斷中宏觀空間單元是否出現了鄉村紳士化現象的一套指標體系，并指出以縣域為單位可能會難以捕捉到紳士化表征及其對臨近區域的溢出效應[14]。本文通過社會經濟統計、參與式鄉村評估、問卷調查和訪談方法獲取多元數據，從鄉村人口結構階層、住宅結構條件、經濟產業結構、景觀設施和人文治理等鄉村紳士化的表征維度，綜合構建多指標綜合評價體系，突破以往紳士化評價指標不全、數據來源單一的局限。指標體系及測度依據能較為系統、全面反映微觀地域舒適移民型鄉村紳士化發展的重要特征，為微觀區域鄉村紳士化水平評估提供了一套實用的量化分析工具。

其三，舒適移民型鄉村紳士化具有明顯的微觀地理區位分異特征，巴馬盤陽河流域AMB-RGI呈現出“核心-邊緣”的集聚化、“上密下疏”的核密度分布特征和“上熱下冷中多元”的多元化、非均質化的冷熱點集聚特征。印證了Stockdale關于鄉村紳士化發展存在各種地理尺度差異的定性研判[3]。盤陽河上游出現了較高水平發展的紳士化社區集群現象，盤陽河中游紳士化發展多元，上游與中游形成共生互動的雙核發展格局，盤陽河下游舒適移民型鄉村紳士化趨勢不明朗，可能出現停滯。探微小微尺度的鄉村紳士化空間格局分析，可以洞窺鄉村紳士化發展的表征豐富性與空間差異性，有利于分區調控鄉村紳士化發展。

其四，紳士化的生產供給端和文化需求端理論具有強大的現象解釋力，西方鄉村紳士化研究強調文化需求端解釋，但中西方紳士化發展的背景條件和利益相關者存在顯著差異，傳統生產供給端和文化需求端理論不能全面分析中國紳士化現象[20，39]。鄉村舒適性資源環境、微區位條件、舒適移民需求、舒適移民資本、鄉村社區參與、商業資本運作與地方政府治理等因素，影響舒適移民聚居生活空間分布、舒適移民聚居空間發展歷程、舒適移民社區類型分化以及紳士化發展路徑分異，共塑巴馬盤陽河流域舒適移民型鄉村紳士化空間格局。移民聚居生活空間分布奠定舒適移民型鄉村紳士化空間格局的基礎;移民聚居空間發展歷程形塑舒適移民型鄉村紳士化非均衡發展的空間格局特征;移民社區類型分化強化舒適移民型鄉村紳士化非均衡發展的空間格局特征;鄉村紳士化路徑分異主導舒適移民型鄉村紳士化空間格局的發展趨勢。

其五，舒適移民型鄉村紳士化是我國老齡化與城鄉逆向流動背景下，擁有舒適環境的鄉村區域重構與振興的新型路徑，舒適移民型鄉村紳士化空間格局是舒適移民自主性流動及其經濟社會文化資本在地化實踐和鄉村社區參與、商業資本運作與地方政府治理綜合作用的結果。在充分尊重社會主體自發鄉建實踐、調動市場資本投入舒適移民經濟發展的基礎上，地方政府需要以“兼顧東道主社區生計發展和舒適移民美好生活空間建設”“核心帶動邊緣、熱點帶動冷點”的空間發展思路，統籌協調不同的地理區位、社區類型與發展階段的多類紳士化發展，孕育“共享共建，共生共榮”的舒適移民型鄉村紳士化空間格局。

研究存在一些不足：其一，舒適移民型鄉村紳士化與古典紳士化及其他類型的鄉村紳士化的比較研究有待深入。其二，受研究數據可獲性局限，只對現階段舒適移民型鄉村紳士化發展水平進行測度與空間分析，未來需要對舒適移民型鄉村紳士化時空格局的演化特征及其機制進行研究。其三，案例地舒適移民型鄉村紳士化尚處于發展階段，研究結論有待對同一案例地更長時期的歷時性研究和更多案例地的實證分析來進行理論反思和實踐檢驗。

致謝： 感謝湖南師范大學周國華教授、中山大學梁增賢博士、湖南第一師范學院殷章馨博士的意見和建議。

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