大學語文教學中大學生的責任教育研究

尹莉莉，周才文

(湖南電子科技職業學院，湖南長沙 410220)

培養大學生的責任感是提高大學生思想道德素質的關鍵構成因素。隨著當今經濟的飛速發展，許多大學生逐漸產生了對生活以及價值觀的觀念迷糊，缺乏責任心。這導致了一系列問題，例如，個人行為失范和對社會責任漠不關心。針對這樣的狀況，高校要仔細考慮如何提高大學生的責任感，認真探索提高大學生責任感的合理方式。

1 加大當代大學生責任教育的重要性

1.1 強化大學生責任感教育是社會現實的迫切需求

隨著市場經濟的迅速發展，各種信息科技逐漸進步。在市場經濟發展過程中，責任是市場經濟健全展開的關鍵內容[1]。讓市場中的每個角色都具有較強的責任感將是市場擁有更加良好競爭關系的前提。此外，身為社會主義工作的繼承者和推動者。大學生一定要實現道德、智力、身體健康的全方位展開，將來才會變成可以傳承傳統民族文化和歷史淵源的前沿人才、科技人才和生產人才。最終，伴隨信息科技的飛速開展和當代社會信息化的迅猛發展，有必要強化對大學生的責任感教育，以協同大學生精準認知社會，為國家發展貢獻自己的力量。

1.2 強化大學生的責任感教育是高校德育的關鍵任務

唯有當大學生感到自己在平日生活中需要承擔責任時，他們才會自主實施自己的個人價值。責任心強的人是自己尋求美滿與完美生活，提高個人品德與性格的重要保證。在大學生思想品德教育過程中，加強責任感教育是目前大學德育的重要環節[2]。國內大學德育的中心是培育學生品德，展現自身價值，熱情執行社會責任與義務。因此，大學德育應從培育學生的責任感入手。加強改進目前的信譽危險狀況、道德危險和其他缺乏責任感的患病率，增強大學生對自己、別人和社會的責任感，并盡最大可能履行自己的責任和義務。

1.3 強化大學生責任感教育是他們成長和成功的內部需求

首先，大多數大學生正處于從未成年人到成年的重要時間。在這個時間，學生需要達到從“以他人為本”到“以自我為本”的轉變，增強個人自己的責任感，輔助大學生達到過渡，走上正確的人生道路認知。其次，不管大學生處于什么階段，要想持續學習，都必須孜孜不倦地工作，這與社會環境的影響密不可分，較多的是學校對大學生的教育輔助，因此責任不僅在于教育。它可以輔助大學生變為較好的人才，也是輔助大學生完成自身價值與自身理想的高效方式。最后，一個每天可以穩定工作數十年的人一定要具有較強的責任承擔感。在執行職責的時候，學生必須發展自己的能力并持續創造價值[3]。

2 當代大學生社會責任缺乏的緣由

2.1 社會環境的負面效果

目前我國正處在社會轉換期間，隨著變革開放的深入，社會背景產生了較大的轉變，伴隨市場經濟的展開，社會漸漸變得多樣化，但社會的多樣化也推動著人們的思想理念逐漸走向多樣化[4]。市場經濟的追逐利益的情況，讓把利益追求當作目的的取向在不斷地沖擊目前大學生的價值理念，降低了他們樹立精準的價值理念。另外，網絡環境的多樣化，導致有些控制能力不強的學生，經不住負面消息的誘導產生道德標準降低，內心由熱情變為冷漠，責任心缺乏。伴隨經濟全球化的發展，西方的個人主義和實用主義等負面價值理念侵入大學生的思想，他們的集體思想逐漸轉淡，只顧自己的利益追求，功利思想也變得較為廣泛。大學時期是大學生價值觀念構成的關鍵階段，一些現代大學生長時間遭受這樣社會氛圍的影響，逐漸心理浮躁，理念也逐漸開始變淡，社會責任擔當思想同樣變得較為淡薄。

2.2 大學社會責任相關教育還不充分

大學是大學生社會責任教育的基本場所。近年來，隨著大學生思想政治教育的逐步深入，越來越多的大學開始重視大學生的責任教育，但在真實的課程、 管控與思想政治工作中仍然存在只會出現在大學生社會責任教育中的隱患。基本表現在：首先，重智力教育，輕德育。高校一般只關注知識的傳遞和學生能力的加強，著重研究生學率和就業率，而責任教育只能經過思想政治有關課程及教師思想政治教育來實行，這使得大學生的責任教育結果較差。其次，道德教育僅僅是形式上的，而不重視社會實踐。目前，大學把大學生責任教育的基本任務分配給管理老師與思想政治教師。因為時間和精力的局限，責任教育只停留在理論和說講上，忽略了社會實操大學生責任意識造成的重要性，導致學生缺少主動和積極參加社會志愿服務的能力。最后，責任教育缺少有效的監管約束機制。大學生的責任教育是一種思想教育。大學缺乏對大學生道德修養的高效監管制度，無法精準預測思想政治教育的結果[5]。而且，責任確保的關注度不完善，最后減少了相關責任教育的成果。

2.3 家庭社會責任教育的缺乏

隱藏性教育對大學生的責任擔當思想的培育有著循序漸進的作用，家庭教育同樣是最為關鍵的隱藏性教育中的一個，對現代大學生責任意識的影響有著隱藏性與直接性，父母的價值觀念與行為習慣在不經意間會對孩子的世界觀、 人生觀和價值觀的構成產生一定的影響[6]。在物質利益的驅使下，部分家長自小就比較重視孩子的智力教育，忽略了道德修養的培養，家庭教育的功利化思想較為嚴重，這使得很多大學生在面對社會需求時，常常把注意力放在自己的利益上，無視他人與集體的利益忽視自己的責任。另外，一些家長責任感較弱，所以在孩子的教育中缺少有關責任感。家庭責任教育的缺乏較大的降低了學生有關責任感的培育。

3 大學生責任感減弱的基本體現

3.1 增加了對社會參與的認識，但是知識和行動卻有所不同

因為目前社會的飛速發展，許多大學生逐漸增強了他們的社會參與意識。他們不僅關注社會的創新和進步，并期待本國可以躋身世界前沿國家行列。而且，他們還期望自己可以在社會中占有一定地位，運用自己的能力發揮自己的價值，達到自己的人生理念。但是，當他們真正踏入社會并嘗試生活時，他們發現許多人不得不為自己的發展投入大量精力，較為注重個人發展，這造成他們在執行自身責任和社會責任時產生較強的沖擊。怎么篩選在協調自身價值與社會價值的任務上存在差異[7]?，F代大學生傾向于學會在理論概念上維護個人和社會利益，并自覺地將集體利益放在首位。

3.2 增強了社交情緒，但關心和冷漠并存

許多大學生的思想觀念不夠完整，他們的人生觀、價值觀和世界觀仍在成長和改善。他們心里深處存在較多的情感，只是他們的情緒波動很大。情緒波動很容易造成自我控制能力降低。一般來說，大學生還是很理性且公正的。當他們給集體帶來貢獻并為他人需求帶來幫助時，他們在身心上都會感到快樂。他們還欣賞和欽佩公益和勇氣的社會行為。當他們看到痛苦的他人時，會表達出同情和幫助，當遇到侵犯集體利益的行為時，會正確地批評和表達不滿[8]。但是，由于思想尚未成熟，身心發展不健全，生活和學習造成的壓力和麻煩，還有社會競爭逐漸加大的壓力，一些大學生在學校會有幼稚的見解以及極端主義的做法，從而逐漸對社會產生反叛，并漸漸削弱了對社會的情感。

3.3 競爭意識強，責任感和毅力不夠

大多數現代大學生都是21 世紀成長的“90后”。現代大學生有著良好的成長氛圍，快速的經濟發展，不斷進步的科學技術改進創新，給他們的成長帶來了更有競爭性的社會氛圍。他們的危機意識和競爭感也很強，都期待自己能成為成功的那個人。因此，許多大學生將在學習期間繼續鞏固自己的技能，期待經過所有出現的機會完成個人發展，掌握所有機遇和挑戰鍛煉自己，當代大學生的家庭環境良好，因此缺乏許多生活能力，他們在成長過程中還沒遭遇到重大挫折，這些大學生都普遍缺少抗逆性，抗打擊力和缺乏自我控制能力，因此在生活和社會中遇到挫折和麻煩時，他們經常抱怨自己或直接逃脫，一些大學生缺少扎實、勤奮和自立的精神，并且常常無法獨自評斷事物的優劣，毫無社會競爭感與創新意識，甚至毫無勇氣和承擔社會責任的意識。上述所有都是削弱當代大學生責任感的緣由。

4 大學語文教學中培育學生責任思想的方式

身為一位明白大學語文奧秘和特殊魅力的教師，要讓學生感受到大學語文特殊的人文含義。所以，教師在教授作家與作品的時候，要抓住機遇，使用科學的方式與方法，用大學語文的魅力及張力培育學生的責任感，使他們認清自己的應有特征，感受自身責任，厘清社會公德，并把個人發展與社會要求相結合，從而給予他們較強的責任感，使他們的自身所有價值觀和社會進步形成較完整的契合。

第一，用作家特殊的文人氣質，指引學生認清個人責任。長久以來，學者們就追求“修身、治家、治國、平天下”的理念，即在修身的基礎上持續健全自己、使自己成長，為家庭、為國家、為世界做出貢獻，這是他們的共同特點[9]。而且，文人也有自己獨特的氣質，曹操的古樸悲壯，李白的灑脫，杜甫的惆悵，陸游的豪放，這部分作家，不管是他們的人品道德或是他們的作品風格，都完整展現了他們的人格特征。如“天子呼來不上船”的李白，鄙視權貴，尋求自由，不喜奉承。他也不齒于世俗世界的起伏。他的作品披露現實，評判權貴，充斥著叛逆意識與反抗精神。學生們極其喜愛李白與眾不同的個性。追究其根本原因，當前的大學生大多為“90 后”，因為家庭、社會或學校各種方面的緣由，他們已經出現了極為鮮明的個人思想和與眾不同的個性。學生在欣賞李白生平以及他的作品時，會有找到知己的感受，這讓他們相信人應該有人格意識，人的人格意識應該得到欣賞和贊揚。但是，身為一名大學語文教師，在講述作家簡介時，不光要注重對作家的生平簡介和作品的詳細講述，更要抓住機會指引學生意識到，李白會成為“詩仙”的緣由，不光是因為他的個性，更在于他鮮明的“天資”和強烈的個人責任感，而他的人格意識屬于自我責任感的一部分，源于對自己人生極高的負責心態，他用各種艱難的想法實踐來達到自己想要的理想，并為此漸寬腰帶，永不后悔，從而表現出他的人格意識[10]。學生們欽佩李白的個性，欽佩李白的文學才華。在此基礎上，這樣的課程不僅能夠傳授學生文學理論，還能夠指導學生模仿先人。讓他們理解：人格意識想要展現，它的前提是要創建在對自己和人生理想極高態度負責的基礎上，從而實現個人才能。要激發學生的社會責任感。大學生經常在他們的生活環境中扮演多重角色，在教師的面前，他們具有學生的身份；在家長的面前，他們具有孩子的身份；在社會面前，他們具有公民的身份。但是，事實反映出許多大學生對自己身份的正確認識是存在一定差距的。面對這樣的情況，在大學語文教學中，教師一定要從課文與作者的有關環境出發，指引學生在欣賞作品、了解作者的時候，識別和模仿先人的做法。由作家不同的社會身份認同來分析與闡釋責任擔當感[11]。

第二，通過作家作品的歷史滲透，激發學生增加歷史責任意識。大學語文用它完整的文學含義，弘揚了中華民族上千年的輝煌文明，加載著良好的民族意識。有名的作家和較突出的作品都具有很強的歷史滲透力。它們能夠超越歷史，對現代造成影響。不管是陸游的“上馬擊狂胡,下馬草軍書”，或是李清照的“生當作人杰，死亦為鬼雄”，又或者魯迅的“橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子?！?，還是舒婷的“祖國，我親愛的祖國”，這些作者都具備極高的家族思想、較強的歷史滲透力與責任感。不管是他們的達而助天下，獨扶貧寒，還是先天下之憂而憂，后天下之樂而樂，抑或者天下興亡，匹夫有責，都寫出了錚錚鐵骨以及稚子的純真之心。有了這樣的精神，我們就可以啟發當代大學生，指引他們有清醒的頭腦。他們不僅知道如何提高自己、發展自己，而且能夠肩負起道德責任，直面社會和歷史給予他們的使命。這些人才是完全適應社會需要的人才。身為一名大學語文老師，要總結出課文的整體含義與價值選擇，喚醒學生的有關情感和體驗，在教學經過中靈活闡釋作品的詳細情況，關注作者和作品的深層意義。在培養學生的經過中，要有明確的目標，擅長指導，在無形中培養學生的責任感，使學生不僅能積累知識，而且能通過學習大學語文持續健全自己的人格，使學生漸漸形成較強的責任感。

5 結語

人一生中的煩惱來自知識，這句話又可以解釋為即使擁有知識，但是我們要承擔越來越多的社會責任，因此我們有了更多的煩惱。正是因為我們應該“先憂后樂”，因此，大學作為培養國家人才的搖籃，為達到中華民族偉大復興的中國夢，一定要關注大學生的培育，特別是大學生責任感的培養。大學語文科目應在指導大學生變成有責任心的人方面發揮一定程度的用處。