新時代高職院校臨床專業(yè)加強中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的路徑探索

馬揚升

（肇慶醫(yī)學高等?？茖W校，廣東肇慶 526020）

在新時代背景下，教育不斷改革創(chuàng)新，高職院校臨床專業(yè)醫(yī)學生中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的價值逐漸凸顯，因此優(yōu)化現(xiàn)有的教學模式，將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與專業(yè)教育相結合，注重人文素養(yǎng)培養(yǎng)，為人才營造優(yōu)質(zhì)的學習環(huán)境，促使學生的道德素養(yǎng)與人文精神得到發(fā)展，培養(yǎng)優(yōu)質(zhì)的人才，推動教育發(fā)展。

1 新時代高職院校臨床專業(yè)加強中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的意義

習近平總書記在黨的十九大中明確指出：中國特色社會主義進入新時代，全面推進健康中國理念，注重臨床醫(yī)學生的培養(yǎng)，通過培養(yǎng)大量醫(yī)德高尚、醫(yī)術精湛的人才來緩解存在的醫(yī)患矛盾，為我國醫(yī)療行業(yè)的發(fā)展奠定良好的基礎，其意義體現(xiàn)在以下幾個方面。

1.1 培育醫(yī)學生良好的愛國情懷

在當前的時代背景下，高職院校臨床醫(yī)學專業(yè)教學過程中，靈活運用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的優(yōu)勢可以促使學生產(chǎn)生良好的愛國情懷，提升自身的綜合素養(yǎng)水平，以實現(xiàn)全面發(fā)展。例如，習近平總書記指出，愛國主義是民族精神的基礎，是中華民族團結奮斗的精神紐帶，也是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的寶貴財富，通過合理的教學來促使醫(yī)學生產(chǎn)生良好的愛國情懷，將優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化與教育相結合，形成全新的模式，將優(yōu)秀的文化傳遞給學生，激勵學生發(fā)展[1]。例如，靈活運用優(yōu)秀的中華傳統(tǒng)文化的基因來進行引導，促使醫(yī)學生樹立正確的價值觀念，逐漸成為健康中國發(fā)展的生力軍，開展優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化教育，將愛國主義融入學生的精神中，為人才以后的發(fā)展奠定良好的基礎[2]。

1.2 提升醫(yī)學生社會責任感

在當前的時代背景下，社會責任感逐漸受到人們的重視，也是社會對當前人才提出的具體要求，需要人才對自身所承擔的責任產(chǎn)生深刻的認知，在學習與成長過程中可以充分發(fā)揮出自身的價值，踐行自身的價值觀，形成愛崗敬業(yè)精神，追求卓越、社會責任感以及社會使命感，成為優(yōu)秀的素養(yǎng)型人才。習近平總書記曾經(jīng)說過，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是涵養(yǎng)社會主義核心價值觀的重要源泉，因此應加強其文化應用的創(chuàng)新，從多個角度優(yōu)化，完善現(xiàn)有的發(fā)展模式，通過文化的感染、熏陶，將價值意蘊轉(zhuǎn)化為學生內(nèi)在的思想，促使學生自身的綜合素養(yǎng)水平提升[3]。對于醫(yī)學生來說，自身的社會責任感包含社會、國家、自身以及患者4個角度，如對國家健康衛(wèi)生事業(yè)的熱愛、對社會的貢獻、對公共事業(yè)的支持、對人們健康服務的支持等，以滿足現(xiàn)階段的發(fā)展需求[4]。

1.3 有利于醫(yī)學生形成良好的品德

現(xiàn)階段的教育中，重點強調(diào)光明正大的品德，促使人的素養(yǎng)品德得到全面的發(fā)展，尤其是在當前的時代背景下，教育界將立德樹人作為教育的根本，以醫(yī)學生為例，其自身的職責在于醫(yī)學生在工作過程中肩負著救死扶傷的神圣使命，因而在醫(yī)學教育過程中必須堅持以人為本，德育為先，對人才的德行提出明顯的要求，而中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中，蘊含著豐富的道德理念，如“生，亦我所欲也；義，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取義者也?！敝刑N含了豐富的德義美德；“天行健，君子以自強不息?！敝刑N含了寬容大度美德；“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼?！敝刑N含了尊老愛幼的傳統(tǒng)美德，對醫(yī)學生產(chǎn)生積極的影響，在潛移默化中促使學生形成良好的職業(yè)道德素養(yǎng)[5]。

1.4 培養(yǎng)醫(yī)學生良好的人文素養(yǎng)

在教育過程中，通過合理的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化引導可以促使學生提升自身的人文素養(yǎng)，例如習近平總書記曾經(jīng)說過多讀優(yōu)秀傳統(tǒng)文化書籍來接受文化熏陶可以促使自身的綜合素養(yǎng)水平得到提升。通過融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化可以促使醫(yī)學生在學習過程中掌握人與人、人與社會、人體與自然認知的把握能力，正確的處理現(xiàn)階段的義與利的關系，深入挖掘中華傳統(tǒng)文化可以促使現(xiàn)階段學生樹立正確的價值觀念，如可以深入閱讀我國優(yōu)秀的醫(yī)學佳作，如《傷寒雜病論》《黃帝內(nèi)經(jīng)》《千金方》等，具有較高的閱讀價值，可以幫助學生樹立正確的價值觀念，形成鮮明的旗幟，促使學生全面發(fā)展，成為一名優(yōu)秀的醫(yī)生[6]。

2 新時代高職院校臨床專業(yè)加強中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育困境

在高職院校臨床專業(yè)醫(yī)學生人才培養(yǎng)過程中，部分高職院校在發(fā)展過程中依舊以傳統(tǒng)的模式為基礎開展教學，造成人才培養(yǎng)與現(xiàn)代社會對人才的需求出現(xiàn)脫節(jié)情況，造成不良的影響，尤其是在人文社會科學方面落實不足，教師對中華傳統(tǒng)文化重視力度也不足，忽視傳統(tǒng)文化的作用與價值，需要進一步的創(chuàng)新。

2.1 醫(yī)學教育理論與實踐出現(xiàn)脫節(jié)情況

醫(yī)學是一門較為獨特的課程，與其他課程存在明顯的不同，要求專業(yè)人才自身具有較強的實踐能力，以求真務實為基礎，具備扎實的專業(yè)知識與熟練的技能水平，以保證人才的綜合素養(yǎng)水平。但在實踐教學過程中，受傳統(tǒng)理念因素的影響，現(xiàn)階段在教學過程中存在明顯的醫(yī)學教育理論與實踐脫節(jié)情況，難以注重人才的全面發(fā)展，如高職院校存在大量的“技能至上”“技能本位”等觀點，造成職業(yè)導向存職業(yè)技能訓練呈現(xiàn)出片面化，造成學生自身的發(fā)展受到影響，邊緣化較為明顯，需要結合現(xiàn)階段的教育背景開展創(chuàng)新，完善現(xiàn)階段的模式，以促使醫(yī)學人才全面發(fā)展[7]。

2.2 教學課程體系不完善缺乏系統(tǒng)性

當前，部分高職院校在臨床專業(yè)醫(yī)學生培養(yǎng)過程中，部分院校未能充分發(fā)揮出現(xiàn)階段的課程優(yōu)勢，缺乏整體的系統(tǒng)性，教學內(nèi)容碎片化，如在教育過程中經(jīng)常呈現(xiàn)大量的碎片化內(nèi)容，難以形成合力教學，甚至在教學過程中出現(xiàn)設計隨意情況，降低了整體的教學效果。傳統(tǒng)文化教學中還存在較多的不足，未能合理地進行落實，缺乏文化教學內(nèi)容，對于學生的全面發(fā)展重視力度較低，難以與教學新理念相契合，造成現(xiàn)階段的教學質(zhì)量降低，部分高職院校在發(fā)展中雖然開展傳統(tǒng)文化教育，但在擴展、補充、完善等角度還不夠完善，缺乏整體的創(chuàng)新，還需要進一步的創(chuàng)新優(yōu)化，以滿足教育發(fā)展需求[8]。

2.3 對思政教育重視不足未能合理優(yōu)化

受思政教育自身的性質(zhì)因素影響，在高職院校開展教育過程中經(jīng)常出現(xiàn)對思政教育重視力度不足情況，未能合理的開展各項工作，以臨床專業(yè)醫(yī)學生教學為例，在中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的融入過程中，未能與思政課程相結合，單純以傳統(tǒng)的教學形式為主，造成當前的教學過程中學生未能掌握知識的內(nèi)涵，造成整體的教學效果降低。例如，在教學過程中存在較多的創(chuàng)新性，在內(nèi)涵、借鑒等方面還存在明顯的不足，未能根據(jù)時代的特點開展各項工作，造成教學的模式較為陳舊，難以賦予新時代的內(nèi)涵，降低中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的感召力與影響力，未能充分發(fā)揮出文化中蘊含的人文涵養(yǎng)、道德情操以及民族精神的價值，造成不良的影響，限制人才的全面發(fā)展[9]。

2.4 教師專業(yè)素養(yǎng)水平有待提升

教師自身專業(yè)素養(yǎng)水平不高也是影響高職院校臨床專業(yè)醫(yī)學生中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教學質(zhì)量的重要因素，如部分教師自身的專業(yè)素養(yǎng)水平較低，未能充分發(fā)揮出自身的價值，對學生的引導不足，難以為學生營造優(yōu)質(zhì)的文化氛圍，直接影響中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的作用。部分教師自身的專業(yè)與綜合素養(yǎng)不足，一部分教師專業(yè)素養(yǎng)較高，但文學、哲學等知識水平不足，部分教師文化素養(yǎng)、哲學素養(yǎng)、文化水平較高，但在專業(yè)知識方面卻較為薄弱，在教學過程中未能將高職院校臨床專業(yè)知識與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進行合理的融合，造成整體的教學受到影響，限制學生的全面發(fā)展，需要進行教學創(chuàng)新，促使學生綜合素養(yǎng)水平提升[10]。

3 新時代高職院校臨床專業(yè)加強中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育新路徑

3.1 創(chuàng)新教育理念運用優(yōu)秀傳統(tǒng)文化來促使醫(yī)學生發(fā)展

在新時代背景下，高職院校臨床專業(yè)醫(yī)學生中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教學過程中，應積極地開展創(chuàng)新，完善現(xiàn)階段的發(fā)展模式，為學生營造優(yōu)質(zhì)的學習環(huán)境，運用全新的教育理念來促使傳統(tǒng)文化與醫(yī)學知識相結合，促使現(xiàn)階段的教學質(zhì)量提升。習近平總書記曾提出現(xiàn)階段教育中應注重社會主義核心價值觀的培育與弘揚，立足于我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，促使學生牢固樹立正確的核心價值觀，固有根本，實現(xiàn)傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊含的內(nèi)容較多，是我國數(shù)千年先輩在發(fā)展與生活中逐漸形成的，是中華民族不可缺少的瑰寶。高職院校臨床專業(yè)醫(yī)學生中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教學中，應從多個層面進行教學，如國家、個人、社會等角度來引導，在實踐過程中提升醫(yī)學生的國家認同感，形成良好的愛國情操，為社會發(fā)展來貢獻一份力量。引導醫(yī)學生在學習過程中學會理解患者、關愛患者、樂于奉獻、明辨是非、良好風尚等，注重學生自身的人格修養(yǎng)，形成良好的道德品質(zhì)，以促使專業(yè)人才全面發(fā)展。中華傳統(tǒng)文化凝聚著中華民族的精神財富，蘊含著自強不息的精神，在教學過程中應積極地進行創(chuàng)新，注重傳統(tǒng)文化與學生自身的醫(yī)德相結合，實現(xiàn)整體的關聯(lián)與強化，在培養(yǎng)學生醫(yī)德素養(yǎng)的同時實現(xiàn)傳統(tǒng)文化的弘揚，以培養(yǎng)優(yōu)質(zhì)的人才[11]。

3.2 完善課程體系，傳統(tǒng)文化融入專業(yè)課程教學

在高職院校臨床專業(yè)醫(yī)學生中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教學過程中，應從多個角度創(chuàng)新，完善現(xiàn)階段的發(fā)展模式，以全新的課程體系為基礎來開展各項教學，將中華傳統(tǒng)文化與專業(yè)課程相結合，以提升整體的教學質(zhì)量。例如，教師應結合實際情況對教材進行創(chuàng)新，改變傳統(tǒng)上中國傳統(tǒng)文化教材缺乏情況，以專業(yè)的教材為基礎，建立完善的教材教學資源，為學生擴大現(xiàn)階段的教學范圍，以學生的需求為基礎，針對性的完善教學模式，以保證教學活動有序地開展。以新時代背景為基礎，在教學過程中應明確教學過程產(chǎn)生的影響，注重內(nèi)容的創(chuàng)新，如以學生為主體，將教師轉(zhuǎn)化為教學引導者，不再局限于傳統(tǒng)的教學模式，將各種方法進行結合教學，激發(fā)出學生自身的學習興趣，促使學生主動的探索知識，掌握知識內(nèi)容，提升教學質(zhì)量。例如，可以靈活應用案例教學法、情境教學法、游戲教學法、模塊教學法等進行融合教學，形成全新的教學模塊，幫助學生建立新型的教育學關系，調(diào)動學生自身的學習主動性，促使學生主動地學習，以提升教學效果。教師可以結合現(xiàn)階段的實際情況來進行創(chuàng)新，加強文化與教學的互動，提升整體的體驗性，如教師可以靈活運用先進的信息技術與多媒體來進行處理，可以通過在線課程來進行教學，通過在線教學學生可以相互進行溝通，生動的進行表達，學生在相互探索交流過程中可以掌握傳統(tǒng)文化的精髓，結合高職院校臨床專業(yè)醫(yī)學生中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教學要求來進行實踐，建立完善的教學體系，將傳統(tǒng)文化中蘊含的道德思想傳遞給醫(yī)學生，促使學生在學習與成長過程中約束自身，提高自身的綜合素養(yǎng)水平，以實現(xiàn)全面發(fā)展[12]。

3.3 注重思政教育，專業(yè)課與思政課互補

在教學過程中，應明確高職院校臨床專業(yè)醫(yī)學生中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化特點，注重思政教育的創(chuàng)新，將專業(yè)課與思政課相結合，形成全新的教學內(nèi)容，為后續(xù)的教學奠定良好的基礎。例如，習近平總書記強調(diào)高校思政教育的價值，通過思政課程來促使人才發(fā)展，堅持以立德樹人為中心，將思想政治教育貫穿在教育全過程中，形成全新的教學模式，以推動教育事業(yè)全面發(fā)展。充分利用思政理論課程的優(yōu)勢開展教學，將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與課程相結合，進一步的挖掘其文化價值，引導學生主動的學習，探索其蘊含的價值，如“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”“鞠躬盡瘁，死而后已”等，其文化中有的表達政治抱負、有的表達獻身精神、有的表達浩然正氣，通過內(nèi)容來表達精神，學生在學習優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化過程中，可以深切的感受其蘊含的思想，進而樹立正確的價值觀與人生觀，將其思想轉(zhuǎn)化為自身的精神財富，充分發(fā)揮出其課程的育人功能，以提升學生的綜合素養(yǎng)水平。例如，在教學過程中教師在講解“人體解剖學”知識時，可以將其與傳統(tǒng)文化中的奉獻精神相關聯(lián)，如促使學生對“大體老師”產(chǎn)生敬意，感受其奉獻精神，產(chǎn)生一種生命敬畏之情，以“化作春泥更護花”為引導，以傳遞一種精神思想，促使學生感受精神內(nèi)涵，以培養(yǎng)出優(yōu)質(zhì)的人才。

3.4 注重提升教師專業(yè)素養(yǎng)和傳統(tǒng)文化素養(yǎng)

教師自身發(fā)揮著重要的作用，承載著傳播思想的重任，因此應充分發(fā)揮出教師的優(yōu)勢，從多個角度創(chuàng)新，為各項教學工作的開展奠定良好的基礎。以全員育人為基礎，注重教師專業(yè)素養(yǎng)水平的發(fā)展，整合現(xiàn)有的資源，打造全新的發(fā)展體系，讓教師明確現(xiàn)階段的中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的價值，激發(fā)出其自身的使命感與責任感，可以遵循現(xiàn)階段的教學體系要求開展各項教學工作，幫助學生高效進行學習，掌握知識內(nèi)涵，提升學習質(zhì)量?？梢远ㄆ陂_展培訓，提升教師的專業(yè)文化素養(yǎng)，定期通過交流會來進行溝通，相互學習先進的教學理念與教學技術，通過交流來促使現(xiàn)階段教師提升自身的文化素養(yǎng)，以保證各項教學有效的開展。靈活應用現(xiàn)代的先進信息技術進行教學，建立完善的教學體系，強化傳統(tǒng)的教學手段，以提升整體的教學質(zhì)量。積極引進專業(yè)的人才，充實教師隊伍，如可以引進民間的技藝大師、民間藝術人才、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳人等人才作為教師，引進高學歷的專業(yè)人才，為人才的培養(yǎng)奠定良好的基礎。積極開展教學創(chuàng)新，實現(xiàn)文化育人，將優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化融入到校園文化中，對學生產(chǎn)生潛移默化的影響，將傳統(tǒng)文化融入校園中，如廣場、圍墻、走廊、宿舍等方面，促使學生在日常學習過程中感受文化內(nèi)容，以提升自身的綜合文化素養(yǎng)水平。例如，可以靈活應用傳統(tǒng)節(jié)日進行教學，通過清明、元宵、端午、七夕等節(jié)日進行引導，幫助學生感受到傳統(tǒng)文化中蘊含的思想與價值，傳遞節(jié)日文化的內(nèi)涵，加強德育內(nèi)涵建設，在教學過程中可以促使學生主動的繼承與弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，將傳統(tǒng)文化內(nèi)化于心，以滿足時代發(fā)展需求，提升自身的綜合素養(yǎng)，培養(yǎng)優(yōu)秀的人才。

綜上所述，在當前的時代背景下，高職院校臨床專業(yè)醫(yī)學生中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育成為人們關注的重點，因此應積極地開展創(chuàng)新，完善現(xiàn)階段的發(fā)展理念，創(chuàng)新現(xiàn)有的教學模式，為學生營造良好的教學環(huán)境，針對性地進行創(chuàng)新，積極提升教師自身的專業(yè)素養(yǎng)水平，促使學生樹立正確的價值觀念，提升自身的醫(yī)德素養(yǎng)，以實現(xiàn)全面發(fā)展。