王桂鳳
(湛江幼兒師范專科學校,廣東湛江 524000)
主觀幸福感實際上是心理學的一個定義,主要就是指評估者結合相應的標準對自身生活質量的一個整體的評價,體現了人對生活質量的情感性和認知性評價,是個人生活質量的重要的心理衡量指標。主觀幸福感是人的一種心理狀態,主觀性比較強,因為主觀幸福感體現的是個體的情感體驗,如果個體的情緒體驗是美好的,就會為保持這種美好的體驗而不斷努力,因此主觀幸福感的個體傾向性是比較強的;主觀幸福感具有相對的穩定性,它是對個體情緒的一個較為長期的測評指標之一,在一定的時間之內是有明顯的持續性的。在實際的生活和工作當中,積極的情緒有助于幸福感的增長,消極的情緒就會相應地降低主體的幸福感。實踐證明,個體情感體驗當中,幸福感的主要來源還是生活的滿意度,如果群體當中每一個個體的積極情緒都很高漲,那么他們對自身的生活滿意度評價通常也是比較高的[1]。
人文素養就是人們道德規則行為的培養與教育,其目的就是促使受教育的對象能夠樹立正確的道德觀念,能夠按照道德規范履行自身的道德行為。人文素養主要體現在兩個方面,其一就是轉變思想觀念;其二就是現實行為要與道德規則相符合。改變思想觀念實際上不是容易的事情,因為不可測量,很難發現,而且也不能很好地進行評價,因此,一個人的人文素養如何通常都是結合規范進行判斷和評價,從而體現人文素養的實際效果。眾所周知,行為通常都是以思想作為基礎,行為是思想最直接的表現。但是從客觀的角度來說,這個說法并不是非常的準確,因為行為和思想有時候會產生不一致性。行為上表現出的是幫助別人,但是具體以什么思想為指導,不同的個體其思想的出發點也可能是不一樣的,有的個體是以為人民服務為思想指導,有的個體可能就是普通的利他性思想,也可由存在利己的目的去產生幫助的行為[2]。
在人文素養的思維模式下,人們的幸福觀是由自身的價值觀決定的,人文素養的高低決定了人們對幸福的真實感受,從這個角度上來看,怎樣引導大學生度過豐富多彩的大學生活,讓其建立正確的價值觀,為未來作出合理的人生規劃,就需要大學教師進行深入的研究。
(1)大學生主觀幸福感的培養有助于幸福教育的開展。
幸福本身就是客觀性與主觀性的綜合體。幸福本身是一種心理體驗,因為感受到幸福從而產生幸福感。從幸福的內在本性來說,幸福又是有其客觀性的,幸福是個體對一生需要的滿足、人生目標的實現的心理體驗,需要和目標的實現本身就是有客觀性的,因此,幸福不能脫離客觀的幸福生活而存在,另外,幸福的生活不同個體感知度也是不一樣的,有了幸福感知,才能成為一種心理生活,培養大學生的幸福感,其實就是幸福教育的開展[3]。
(2)大學生主觀幸福感的培養有助于人文素養的增強。
幸福感的培養是人文素養有效性開展的重要推動力。從某種意義上來說,人的根本需要實際上就是幸福的需要,幸福有著強大的動力性,幸福教育也就是大學生主觀幸福感的培養,是人文培育的重要任務;培養幸福感有助于生活化的促進。回歸生活是幸福感提升的關鍵,主要就是指人文培育的內容要與生活中的問題保持一致,要貼近生活,且形式多樣,讓人文培育存在于學生生活和學習的各個角落;幸福感教育有助于人生觀和價值觀的形成。幸福感是對美好生活的體驗,也是對美好生活的評價,同時也是對生活的一種價值判斷。所以,幸福感與幸福觀息息相關,幸福觀教育是一個人人生觀和價值觀教育的基礎;幸福感的培養有助于大學生精神信仰培養,有助于大學生心理素質、道德品質的良性發展。幸福感的重要表現就是生活滿意度,生活滿意度對大學生的精神信仰有很大的影響;社會發展滿意度則影響著大學生的社會信仰,同時幸福感也是心理健康的重要體現,對大學生道德品質的培養也有著重要的影響。
3.1.1 自我提升
提升大學生的幸福感首先需要完善自身的人格,大學生的人格特征直接決定了主觀幸福感水平的高低。那么從這個方向上看,大學生就需要在學習的課余時間注重健全自身的人格,積極地參加社會上有意義的活動,建立起與社會的聯系,在同學中保持一個良好的關系,互幫互助,從而提升自己的整體修養。另外,大學生也需要對自我有一個良好的認知,全面的了解自己的實際情況,對自己有一個較為客觀的定位,只有對自己有一定的了解,才能在未來的處事過程中以更加準確的視角來剖析自己,直面未來社會的挑戰,心態變得更加的積極就會讓幸福感得到提升。大學生也應該樹立正確的理想目標,目標的設定也需要結合自身的實際情況,由此,目標達成的時候就會有非常強烈的成就感,目標得以達成,幸福指數也會上升。
3.1.2 家庭的支持
家庭是社會最小的單位,構建大學生家庭情感體系是提升幸福感的重要基本條件之一,從父母的角度應該積極去了解大學生,尤其是學生受到挫折和遇到困難時,家長應該多去傾聽,多加鼓勵,讓他們的負面情緒能夠得到宣泄和排解,大學生得到了家庭的支持,歸屬感和被愛的需要都得到了滿足,幸福感自然也就提升了。
3.1.3 學校的支持
大學的學習生活會為學生提供更加廣闊的空間,也為學生的發展提供了基礎性的支持,所以,學校更加需要營造出健康文明的校園文化環境,為大學生創造更多的校園活動,激發大學生的潛能,開設心理健康中心,在學生心態出現問題的時候能夠在最短的時間內發現和疏導,成為學生最有力的支持者。作為學生最有力的支持者,學校需要在能力范圍內提供盡可能的硬件和軟件的支持[4]。
大學生作為社會未來的主人,在大學期間就需要建立這種完備的幸福感價值觀,不能停留在對幸福最為表面的基礎上,尤其是應該對自我實現的層面多加認識,能夠在大學期間找到自己的定位,能夠用自己的努力來換取能力的提升,進而在社會上有一席之地,獲得別人的尊重和自我價值的實現。大學德育教師的教育意義也在于幫助大學生獲得真正的人生目的,引導學生追求有利于促進幸福指數的真正有價值的東西,逐層的提升幸福層級。
人文素養對人的幸福感受和心理健康十分的重要,人文素質的高低直接決定了道德水平的高低。通情達理,人文素質高的人往往能夠在事物的認知上獲得較為客觀的狀態,能夠遇到事情用最平和的心態來處理。文化修養高有一定知識底蘊的人也能夠用更加科學的思維來觀察和分析問題,從而能夠正確的把握事物的本質。對文藝比較愛好的大學生能夠更加真實地感受到幸福感,能夠利用哲學的思維參悟生命。當代大學生成長階段正好處于中國經濟飛速發展的時期,社會和家庭為他們的成長提供了非常豐厚的物質支持,這就導致很多學生的受挫心理是不健全的,強化人文素養的培養,可以從根本上完善這種性格的缺陷,在他們人生遇到不好際遇的時候能夠利用人文素養帶來的收益渡過難關。
從人文培育中能夠明顯地看出,主要的矛盾就是社會在較高層次人才需求方面對人才的道德修養要求與當下大學生的修養需要之間存在較大的矛盾性。實際上,大學生群體所處的教育層次不同,他們對自我價值和自我認知的高度和水平也是不一樣的,他們在對生活、學習和就業方面的滿意度要求也是存在比較大的差別的,他們對自身未來的期望值也是不同的。另外,不同層次的大學生的積極情緒和消極情緒也有明顯的指數型差異。
(1)人文培育缺乏科學有效的方法。
部分高校的人文培育缺乏科學有效的教學方法,還是以傳統的說教式進行人文培育的開展,人文培育內容與社會現實脫節。有的教師沒有認真的研究,課程內容脫離學生生活實際,對于社會的實際問題教師不能有效地進行解釋,致使大學生很容易產生質疑的心理。
(2)人文培育缺乏針對性。
部分高校教師在人文培育開展的過程中沒有體現出針對性,對于學生關心的問題教師不能做出合理的解讀,對學生的解釋回答缺乏說服力。現在的大學生特別是高職院校和本科的學生,對未來的發展存在矛盾的心理,求職碰壁等問題對其心理影響是比較大的,使得他們的幸福感缺失,消極情緒蔓延,對于人文培育產生很大的影響。
(3)人文培育缺乏學校和社會的合力。
高校開展人文培育是需要社會支持的,但是從目前的情況來看,校園與家庭缺乏有效的溝通,課堂教學也沒有與課外教育很好地結合。實際上,無論是學校還是家庭,無論是校內還是校外,對于人文培育的重視程度始終沒有上升到應有的高度,教師和家長更為關注的是學生專業能力的提升,看中的是未來的就業發展,但是卻忽視了大學生階段本應是身心培育的重要階段這個事實,學生如果在這個階段沒有形成良好的世界觀和價值觀,對幸福感有很大影響的[5]。
(1)樹立正確實際的主觀幸福感,促進人文培育的強化。
高校應該結合自身的實際情況,從傳統說教式的教學方式轉變為促進溝通的教育模式,避免機械般的說教,結合學生生活進行實例列舉,不斷對課程教學內容進行創新和改進。課堂內容一定要與實際相聯系,要與時俱進,抓住學生的關注點,尤其是就業問題,真正將立德樹人作為教育的根本性任務,在課堂教學當中不斷強化政治意識、責任意識、陣地意識和底線意識[6]。
(2)理論與實踐相結合,強化大學生人文實踐。
高校在針對大學生的人文培育當中要體現理論與實踐的結合,要遵循知行合一的原則,一方面,要嚴格地按照教育方針進行教育工作的開展,促進人文培育任務的完成;另一方面,要結合個性化的特點進行統一要求的明確,在實踐活動開展的過程中,要不斷引導大學生主動參與社會實踐,讓大學生對社會的真善美進行切身的體驗,調動青年學生參與人文培育實踐活動的積極性和主動性。大學生處于人生發展的重要階段,從馬斯洛層次需求論的角度分析,大學生極其需要獲得尊重,同時他們對知識和信息的渴求也是非常強烈的,高校應該結合此特點有效的進行人文培育的開展,滿足學生的需求,提升學生地主觀幸福感。
(3)注重新媒體的有效利用。
新媒體環境下,網絡技術不斷發展,網絡環境的隱性教育功能是非常突出的,高校應該充分借助于網絡,幫助學生營造積極的校園網絡氛圍,將網絡作為人文培育開展的有效途徑,結合學生的需要搭建溝通平臺,引導學生甄別信息,提升幸福指數。例如,在學校的官方平臺上傳播正能量的信息,讓優秀的校友利用短視頻等多媒體平臺對學弟學妹進行職業生涯的指導,把學校優秀學生的事跡做成視頻,在朋友圈等平臺進行傳播[7]。
綜上所述,加強大學生文化素質教育是國家目前教育改革中的一個重點話題,從教學實踐的角度來看,目前大學生主觀幸福感的缺失是因為大學生人文素質沒有提升。不管是什么類型的院校都應該結合自身的實際情況,對人文素質教育進行適當的改革,讓大學生的主觀幸福感得到實質的提升,也讓大學生對未來的規劃有更加深入的理解。高校針對大學生開展人文培育,首先要注重人文培育的增強,而大學生主觀幸福觀的培養對于人文培育工作的開展是有很大幫助的,高校人文培育應該結合學生的具體層次和特點,針對學生的實際需求,有效的進行人文培育的開展,不斷增強大學生幸福感。