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地方戲曲文化與高校思想政治教育的融合探析
——基于浙江縉云婺劇傳承的調(diào)查

2021-03-07 15:45:53鄭曉麗
文化創(chuàng)新比較研究 2021年16期
關(guān)鍵詞:戲曲大學(xué)生文化

鄭曉麗

(浙江經(jīng)貿(mào)職業(yè)技術(shù)學(xué)院馬克思主義學(xué)院,浙江杭州 310018)

2017年1月,中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳印發(fā)《關(guān)于實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見》[1],提出實(shí)施戲曲振興工程。地方戲曲是我國傳統(tǒng)文化的重要組成部分,具有悠久的歷史傳統(tǒng)和獨(dú)特的藝術(shù)魅力,是表現(xiàn)和傳承傳統(tǒng)文化的重要載體,為滿足人民群眾精神文化需求發(fā)揮了重要作用。傳承和發(fā)展好地方戲曲,對于弘揚(yáng)社會主義核心價(jià)值觀、傳承中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

2018—2020年,浙江經(jīng)貿(mào)職業(yè)技術(shù)學(xué)院大學(xué)生赴麗水縉云社會實(shí)踐小分隊(duì)輾轉(zhuǎn)縉云五云鎮(zhèn)、三溪鄉(xiāng)以及杜村、蘭口村、東渡村、桃花嶺村等地,歷經(jīng)暑期、春節(jié)十多天的深入實(shí)地調(diào)查,采訪縉云婺劇促進(jìn)會,體驗(yàn)志達(dá)婺劇團(tuán)、思火婺劇團(tuán)、七弟婺劇團(tuán)的排練和演出,觀看壺鎮(zhèn)、五云鎮(zhèn)、東渡村等婺劇教學(xué)點(diǎn)的演奏訓(xùn)練,與票友、村民交流,通過“尋婺劇、看婺劇、學(xué)婺劇”,從沒有接觸過婺劇到愛上婺劇,而且找到了縉云婺劇紅火的奧秘,中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化普及和傳承的生動樣本。

1 縉云婺劇發(fā)展?fàn)顩r

1.1 婺劇是表現(xiàn)和傳承中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要載體

1.1.1 婺劇是浙中南區(qū)域的主要戲曲劇種

“中國戲劇的一半在浙江,浙江戲劇的一半在婺劇”。雖然沒有越劇在全國影響力大、著名曲目多、知名度高,作為浙江省主要戲曲劇種之一的婺劇(俗稱“金華戲”),起源于400 多年前的明朝中期,流行于浙江的金華、麗水、衢州、臨海、建德、淳安以及江西東北部一帶,2008年入選第二批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,2009年縉云婺劇被浙江省人民政府列為第三批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

1.1.2 婺劇劇目蘊(yùn)涵優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

婺劇傳統(tǒng)劇目以祈福、崇善、和貴的理念為主,宣傳忠孝節(jié)義,多為大悲大喜、跌宕起伏、大團(tuán)圓結(jié)局的戲,蘊(yùn)涵豐富的孝敬文化、慈善文化、誠信文化。如縉云“八仙”戲(俗稱“疊八仙”,有文武八仙、天官八仙、九頭八仙、蟠桃八仙、對花八仙等),特別是“文武八仙”,有華堂會、跳魁星、跳加官、跳財(cái)神、送子、拜堂等,場面盛大,氣氛異常熱烈喜慶。“八仙”戲很少在正規(guī)的劇院演出,但民間邀請戲班演戲,不管是祝壽戲、還愿戲、平安戲,首夜開場必演“八仙戲”。因?yàn)椤鞍讼蓱颉庇狭藦V大民眾趨利避害、祈福禳災(zāi)的心理,讓人們能看到對實(shí)現(xiàn)世俗人生福祿壽喜等愿望的共同追求和表達(dá)方式,在民間有著廣泛的社會基礎(chǔ)[2]。

1.2 婺劇成為縉云新農(nóng)村文化的重要生力軍

1.2.1 民間婺劇團(tuán)活躍于鄉(xiāng)村

上千民營劇團(tuán)(戲班)填補(bǔ)了浙江專業(yè)文藝表演院團(tuán)數(shù)量有限、演出不足的空白[3]。“舞臺搭在田野上”的縉云20 多家民間婺劇團(tuán)體共1 500 多人活躍在華東廣大地區(qū),“夏天一身汗,冬天打冷戰(zhàn),上臺忘了家,從來不過年”,每年演出1.5 萬場次以上,年收入達(dá)5 000 多萬元,觀眾達(dá)1 000 多萬人次[4],在縉云縣253 個(gè)行政村中,每年名目繁多的演出累計(jì)在3 000 場以上,市場容量約為300 萬人次。縉云民間婺劇團(tuán)長年在鄉(xiāng)間舞臺奔波演出,一方面成為農(nóng)村一道亮麗的文化風(fēng)景,在滿足農(nóng)村文化生活、傳承傳統(tǒng)文化等方面起到了不可替代的作用;另一方面帶動了縉云戲劇服裝、舞臺裝置,以及運(yùn)輸業(yè)、旅游業(yè)、餐飲業(yè)的發(fā)展。

1.2.2 觀賞婺劇演出常態(tài)化

信息技術(shù)快速發(fā)展的今天,觀賞婺劇演出依然是大眾化的娛樂方式,是人際交往的重要平臺。十里八鄉(xiāng)經(jīng)常邀請不同婺劇團(tuán)演出,村民們呼朋喚友,或走路,或騎摩托車,或乘公交車,或自駕車,會集到演出的村。在文化禮堂、新舊祠堂、搭建的帳篷等簡陋場所聽?wèi)颍两趹蚯腥宋锏谋瘹g離合,從中感知公平正義,善惡美丑。縉云燒餅、餛飩、冰棍、燒烤等小吃攤環(huán)繞周邊,在熱鬧的氛圍中,他們聊著哪個(gè)村大方,演的場次多,哪個(gè)村給劇團(tuán)的紅包大,哪個(gè)村演出有老板贊助發(fā)飲料。

1.3 縉云婺劇傳承發(fā)展的模式分析

1.3.1 專業(yè)教育:提升演技,促進(jìn)婺劇專業(yè)化

相關(guān)部門組織培訓(xùn)。從2010年開始,縉云縣文廣新局會同縉云縣文化館、縉云縣戲劇總會、縉云縣婺劇促進(jìn)會等部門,舉辦了多期的“縉云縣農(nóng)村實(shí)用人才——婺劇戲迷培訓(xùn)班”,請名師開展婺劇器樂和表演授課,提升了一大批戲劇愛好者的演技水平;2017年舉辦首屆民間婺劇演藝大賽,2018年7月30日—8月1日,舉辦首屆民間職業(yè)劇團(tuán)骨干演員表演培訓(xùn)班匯報(bào)演出,以“斗戲”方式競演,提升優(yōu)秀民間婺劇團(tuán)的專業(yè)水平。

民間劇團(tuán)內(nèi)部提高。每年的農(nóng)歷四月中旬到六月中旬,各個(gè)戲班約定俗成的新一輪合同周期的開始,劇團(tuán)老板通知演員們集中于某村,在完成演出前后,開始排練下年度的上演劇目。備好劇本樂譜及劇中所用的道具服裝,在演員、樂隊(duì)預(yù)習(xí)劇本和樂譜的基礎(chǔ)上,由劇團(tuán)主演或資深老藝人兼任導(dǎo)演,主導(dǎo)舞臺調(diào)度,如背景燈光、演員舞臺位置、人物性格理解等,日夜趕工排練,在磨合中自我提高,保證新戲的演繹水準(zhǔn)。

1.3.2 校園教育:培養(yǎng)繼承,汲取傳統(tǒng)文化滋養(yǎng)

為了讓廣大中小學(xué)生領(lǐng)略傳統(tǒng)文化的魅力,使他們更加了解戲曲文化歷史、喜愛戲曲文化藝術(shù)、積極參與戲曲藝術(shù)表演,2010年開始,縉云的婺劇文化進(jìn)校園活動扎實(shí)有效,活動累積參與學(xué)生達(dá)4.25 萬人[5],如舒洪鎮(zhèn)的中心小學(xué)通過每日一唱、每周一課、每月一畫、每年一演等教育教學(xué)方式開展“能唱、能演、能畫”婺劇三能教育,長坑小學(xué)“人人會演奏一種樂器”的特色教育等。浙江省群藝館還與縉云縣婺劇促進(jìn)會共同編創(chuàng)了《紅歌新唱》婺劇版教科書,作為全省第一部婺劇教材在縉云中小學(xué)全面推廣。中小學(xué)音樂教師率先學(xué)婺劇,如2010年的暑假,縉云縣的102 名中小學(xué)音樂教師拜國家一級婺劇導(dǎo)演吳子良為師,從零開始學(xué)婺劇。

1.3.3 普及教育:點(diǎn)撥示范,構(gòu)建濃厚群眾基礎(chǔ)

舉辦高規(guī)格的婺劇名家展演或演唱會,如“中國婺劇界五代名家演唱會”,省市婺劇專業(yè)劇團(tuán)下鄉(xiāng),為農(nóng)村群眾演出各種傳統(tǒng)經(jīng)典劇目,提高群眾的審美和欣賞水平; 組織和參加省內(nèi)外的業(yè)余婺劇票友大賽,如2012年首屆婺劇爭鋒戲迷擂臺賽總決賽,縉云縣業(yè)余婺劇傳統(tǒng)唱腔及婺劇器樂演奏大賽等,通過比賽提升票友參與熱情和技能; 縉云縣城鄉(xiāng)有130 多個(gè)婺劇教學(xué)點(diǎn)定時(shí)開展活動,由婺劇促進(jìn)會派出教師現(xiàn)場演奏、現(xiàn)場演唱、現(xiàn)場指導(dǎo),活躍的“婺劇廣場”和“婺劇角”,不僅豐富了城鄉(xiāng)居民的日常生活,更提高了縉云婺劇的整體水平。

2 地方戲曲文化與高校思想政治教育融合的展望:普及和傳承

作為大學(xué)生思想政治教育的輔助手段和創(chuàng)新形式,戲曲教育重在潛移默化的情感教育,走進(jìn)來和走出去相結(jié)合,開展不同角度、不同層次、不同重點(diǎn)的顯性課堂和隱性校園文化建設(shè),如主題宣傳活動、校園文藝演出等加強(qiáng)戲曲教育,有利于學(xué)生更好地了解和傳承傳統(tǒng)文化,領(lǐng)悟傳統(tǒng)文化的精髓,促進(jìn)其身心的健康發(fā)展。

2.1 戲曲文化進(jìn)高校:豐富大學(xué)生了解戲曲的途徑

2.1.1 直觀聆聽?wèi)蚯好駹I劇團(tuán)加入“高雅藝術(shù)進(jìn)校園”活動

為貫徹落實(shí)中共中央國務(wù)院《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的意見》要求,2005年教育部在全國高校開展普及高雅藝術(shù)活動,2006年開始教育部、文化部、財(cái)政部三部委每年聯(lián)合舉辦以高校學(xué)生為受眾,由政府購買文化服務(wù)的普惠藝術(shù)教育項(xiàng)目——高雅藝術(shù)進(jìn)校園。根據(jù)高雅藝術(shù)進(jìn)校園十周年綜述的統(tǒng)計(jì)[6],組織了國家級和優(yōu)秀地方藝術(shù)院團(tuán)赴高校演出京劇、昆曲、話劇、交響樂、歌劇、芭蕾舞、民族民間音樂歌舞等優(yōu)秀經(jīng)典劇目2 605 場,并提出未來要特別加大戲曲這一表現(xiàn)和傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要載體的普及,專門組織開展京劇、昆曲、秦腔、黃梅戲等戲曲類專場演出和專題講座140 場左右,占全年活動場次的30%以上。仔細(xì)核算下,每年每個(gè)高校平均有幾場? 能參與的學(xué)生有多少?為解決供不應(yīng)求的矛盾,要發(fā)揮浙江省戲曲大省的優(yōu)勢,增加省級財(cái)政專項(xiàng)資金,讓更多越劇、婺劇民營劇團(tuán)加入,不斷擴(kuò)大和增加學(xué)生受眾面和數(shù)量,讓更多的學(xué)生受益。

2.1.2 認(rèn)知鑒賞戲曲:完善戲曲公共選修課

戲曲類公共選修課是大學(xué)生接觸和了解戲曲的一個(gè)重要平臺,戲曲類公選課的開設(shè)旨在給大學(xué)生傳授戲曲的入門知識,讓大學(xué)生了解中國戲曲,使大學(xué)生對戲曲的體驗(yàn)從興趣與娛樂的層面提升到認(rèn)知與鑒賞層面,能夠促進(jìn)大學(xué)生將欣賞戲曲的服飾之華麗、唱腔之優(yōu)美與劇情之感人、人物之飽滿相結(jié)合[7],提高他們的審美境界,促進(jìn)大學(xué)生健康全面的發(fā)展。戲曲類公選課,應(yīng)考慮到地域性差異,重點(diǎn)開設(shè)浙江地方戲欣賞課,如越劇、婺劇。在非藝術(shù)類院校,最困難的是教學(xué)團(tuán)隊(duì)的組建,通過校內(nèi)校外教師、退休和在職教師相結(jié)合,挖掘高教園區(qū)資源,打造一支相對穩(wěn)定的非專業(yè)的兼職教師團(tuán)隊(duì),分工開展理論教學(xué)、實(shí)踐教學(xué)和伴奏、影像資料播放等,通過靈活的教學(xué)方法、引人入勝的教學(xué)情境提升教學(xué)質(zhì)量。從課內(nèi)向課外延伸,普及和傳承結(jié)合,在大學(xué)生社團(tuán)中建立戲曲社,吸收喜愛戲曲表演藝術(shù),要求進(jìn)一步學(xué)習(xí)和提高的同學(xué),在非專業(yè)教師團(tuán)隊(duì)的指導(dǎo)下,在學(xué)生團(tuán)隊(duì)以老帶新的互幫互學(xué)下定期開展課余訓(xùn)練,培養(yǎng)更多年輕大學(xué)生越劇、婺劇戲迷。

2.1.3 理性歸納戲曲:高校思想政治理論課

“一部戲曲史就是一部中國史,凝聚著中華民族的民族精神、宗教信仰、道德觀念和獨(dú)特的美學(xué)追求”[8]戲曲不僅有助于提高大學(xué)生科學(xué)文化素質(zhì),加深學(xué)生對一些重大歷史事件的記憶和理解,更有利于提升大學(xué)生的個(gè)人品德,不僅能更深層次地培養(yǎng)他們的愛國情懷和民族精神,還能有效促進(jìn)他們培養(yǎng)正確的人生觀、價(jià)值觀,樹立崇高的人生理想,實(shí)現(xiàn)自己的社會價(jià)值。如戲曲中有不少劇目是歌頌愛國主義、扶持正氣,贊揚(yáng)公正無私、舍己為人、堅(jiān)貞不屈的民族精神,《穆桂英掛帥》《楊門女將》等關(guān)于楊家將的戲中,主人公們不計(jì)較個(gè)人得失,以國家利益為重,前仆后繼、忠心報(bào)國的偉大精神,是中國人民反抗侵略、保家衛(wèi)國、追求和平美好希望的一種寄托,這些豐富的愛國主義情感和民族精神的內(nèi)容,對大學(xué)生樹立崇高的愛國主義和民族精神有很好的啟發(fā)作用。在思想政治理論課中穿插這些素材,從多種角度引導(dǎo)思考,提升大學(xué)生的辨別能力和分析能力。

2.2 大學(xué)生走進(jìn)劇場:組織學(xué)生參與當(dāng)?shù)貞蚯寡?/h3>

在推動思政課改革創(chuàng)新的過程中,習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)的“八個(gè)統(tǒng)一”中指出:“要堅(jiān)持理論性和實(shí)踐性相統(tǒng)一,用科學(xué)理論培育人,重視思政課的實(shí)踐性,把思政課小課堂同社會大課堂結(jié)合起來,教育引領(lǐng)學(xué)生立鴻鵠志,做奮斗者”[9]。農(nóng)村文化禮堂以及民營劇團(tuán)的演出盛宴,是大學(xué)生認(rèn)識社會、自我提升的重要課堂。

(1)觀摩式感悟戲曲。為彌補(bǔ)“高雅藝術(shù)進(jìn)校園”場次不足的遺憾,鼓勵大學(xué)生在假期特別是寒暑假的時(shí)間段,以分散或團(tuán)隊(duì)的方式,充分利用浙江日趨成熟的農(nóng)村文化禮堂[10],觀看專業(yè)劇團(tuán)或民營劇團(tuán)的各種戲曲演出,初步了解戲曲在今天的狀況,體驗(yàn)鄉(xiāng)愁,感受鄉(xiāng)村文化振興的日新月異。

(2)調(diào)查式分析戲曲。結(jié)合不同專業(yè)背景,大學(xué)生帶著問題挑刺戲曲、把脈戲曲,如戲曲與新媒體的關(guān)系、傳統(tǒng)戲曲如何改革創(chuàng)新、如何更多體現(xiàn)中國今天的道德倫理和社會現(xiàn)象、如何融入社會主義核心價(jià)值觀,以及劇場舞臺布置、字幕設(shè)計(jì)、服裝改革、戲曲人才培養(yǎng)等,深入思考總結(jié),增強(qiáng)大學(xué)生的使命感和責(zé)任感。

(3)浸潤式參與戲曲。普及戲曲教育的目的是更好地傳承傳統(tǒng)戲曲,因此大學(xué)生不僅要愿意看戲曲、懂戲曲,更要會戲曲,不管是演唱還是樂器彈奏。參與越劇廣場、婺劇教學(xué)點(diǎn)的表演,跟隨民營劇團(tuán)演出,成為農(nóng)村文化禮堂人才隊(duì)伍的一員,在提升自身戲曲素養(yǎng)和能力的同時(shí)推動農(nóng)村文化禮堂持續(xù)發(fā)展。

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