職業(yè)院校思想政治教育活力課堂模式探究

孫婷婷

（貴州職業(yè)技術(shù)學(xué)院，貴州貴陽(yáng) 550023）

《關(guān)于深化新時(shí)代學(xué)校思想政治理論課改革創(chuàng)新的若干意見(jiàn)》 中強(qiáng)調(diào)要切實(shí)加強(qiáng)思政課題研究與成果的交流，重視思想政治教育教學(xué)的改革創(chuàng)新，并加大相關(guān)課題的支持力度[1]。高等院校是培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)者和接班人的重要場(chǎng)所，而高職教育是高等教育的重要組成部分，職業(yè)院校在服務(wù)地方區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展方面起著舉足輕重的作用。職業(yè)院校該如何做好習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想“進(jìn)教材”“進(jìn)課堂”“進(jìn)頭腦”（以下簡(jiǎn)稱“三進(jìn)”），使中國(guó)特色社會(huì)主義主流意識(shí)形態(tài)扎根于高職學(xué)生的頭腦，這是廣大思政教育工作者面臨的重要課題[2]。傳統(tǒng)的思想政治理論課具有一定的抽象性，理論性較強(qiáng)，導(dǎo)致很多學(xué)生不愿意積極地參與課堂教學(xué)，認(rèn)為思政理論課比較枯燥無(wú)味，使得思政理論課失去了活力。另外，一些思政理論課教師也只是照本宣科地講授一些理論知識(shí)，無(wú)法生動(dòng)地再現(xiàn)思想政治理論課的精髓。因此，需要激發(fā)思政理論課的活力，改革思想政治教育教學(xué)的方式和方法，促使理論“活起來(lái)”、師生“活起來(lái)”、課堂“活起來(lái)”。

1 思想政治理論課教育現(xiàn)狀

1.1 思想政治理論課效果不佳

就目前來(lái)看，多數(shù)高職院校的思政理論課仍以意識(shí)形態(tài)的理論灌輸為主，缺乏主動(dòng)性與創(chuàng)造性，教師們只是單方面地將理論知識(shí)輸送給學(xué)生，而不管學(xué)生是否理解與接受，久而久之導(dǎo)致學(xué)生的厭學(xué)心理，從而使思政理論課的效果不夠理想[3]。由于學(xué)時(shí)短，高職階段只開(kāi)設(shè)了《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》與《毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論》兩門主要的基礎(chǔ)理論課，而且是在大一時(shí)來(lái)講授。很多學(xué)生認(rèn)為《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》只是講授了一些“空泛的大道理”，這些道理大家都懂，只是難以真正的踐行起來(lái)。此外，由于《毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論》這門課的理論性較強(qiáng)，致使學(xué)生很難接受單純的理論灌輸。

1.2 思政理論課缺乏創(chuàng)新性

目前大多高職院校的主流意識(shí)形態(tài)教育方式仍是以思政理論課為主渠道，輔助以一些專題講座、課外實(shí)踐活動(dòng)等[4]。但是，思政理論課的效果并不是特別顯著，一部分學(xué)生認(rèn)為思政理論課講授的內(nèi)容過(guò)于枯燥乏味，而學(xué)校組織的各種校園文化活動(dòng)又不太樂(lè)于參加。由于意識(shí)形態(tài)教育的特殊性，教育的過(guò)程中需要充分認(rèn)識(shí)到智育與德育的本質(zhì)區(qū)別，不能把意識(shí)形態(tài)教育當(dāng)成是一般的教學(xué)任務(wù)來(lái)完成，同時(shí)還需要充分發(fā)揮教育對(duì)象的主體性，否則就會(huì)面臨教與學(xué)相脫節(jié)的現(xiàn)象。這就需要廣大思政工作者充分掌握思政理論課教育教學(xué)的創(chuàng)新方法，寓教于樂(lè)，促使學(xué)生們能夠積極主動(dòng)地學(xué)習(xí)思想政治理論知識(shí)。

1.3 思政理論課師資建設(shè)相對(duì)滯后

思想政治教育師資隊(duì)伍是大學(xué)生意識(shí)形態(tài)教育有效開(kāi)展的前提和組織保障，而滯后的思想政治教育師資隊(duì)伍建設(shè)則會(huì)很大程度上影響和制約意識(shí)形態(tài)教育的時(shí)效性[5]。而目前一些高職院校的思想政治教育的師資隊(duì)伍嚴(yán)重不足，尤其是思政理論課專業(yè)教師數(shù)量嚴(yán)重不足，思政理論課很多是由輔導(dǎo)員或其他行政管理人員來(lái)?yè)?dān)任，而這部分人的專業(yè)種類五花八門，有的與思政專業(yè)相距甚遠(yuǎn)，因此難以保障思政課的教學(xué)效果。雖然大部分思政工作者的馬克思主義理論素養(yǎng)良好、 有著較高文化素養(yǎng)以及積極的人生價(jià)值觀，但是仍不排除有些思政工作者自身就懷著一種消極的態(tài)度，如果拿這種消極的態(tài)度去教育學(xué)生，難免會(huì)起到一些反面的作用。

1.4 校園文化宣傳力度不夠

教育部于2017年12月16日發(fā)布了《高校思想政治工作質(zhì)量提升工程實(shí)施綱要》，其中規(guī)劃出了包括“文化”在內(nèi)的“十大育人”體系[6]。高校校園是廣大青年學(xué)生學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)、提升本領(lǐng)的場(chǎng)所，積極的校園文化能夠促進(jìn)青年學(xué)生的身心健康向上發(fā)展。這些校園文化活動(dòng)和黨團(tuán)組織活動(dòng)不僅豐富了大學(xué)生的生活和學(xué)習(xí)，更在校園中營(yíng)造出濃郁的紅色文化氣息。但是，在這樣豐富多彩的活動(dòng)中，同學(xué)們的參與度并不是很高，致使每次參與校園活動(dòng)的人員總是一群相同的面孔，校園文化活動(dòng)的參與度和覆蓋面有待進(jìn)一步提升。

2 激活思政理論課堂的必要性

2.1 鞏固和加強(qiáng)高校意識(shí)形態(tài)工作的迫切需要

習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是馬克思主義中國(guó)化的最新理論成果，也是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的理論遵循。思想政治理論課是鞏固和加強(qiáng)高校意識(shí)形態(tài)工作的重要陣地，通過(guò)思政理論課將黨的最新理論成果融入高校意識(shí)形態(tài)教育全過(guò)程，也是新時(shí)代背景下落實(shí)高校立德樹(shù)人、培養(yǎng)時(shí)代新人的根本方略[7]。高職院校應(yīng)當(dāng)充分激發(fā)思政理論課的活力，以學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的方式將黨的最新理論成果傳遞給廣大學(xué)生，促使思想政治工作與時(shí)俱進(jìn)，夯實(shí)廣大師生的思想基礎(chǔ)，穩(wěn)固廣大師生的馬克思主義信仰、社會(huì)主義信念，以及共產(chǎn)主義理想的根基。

2.2 培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任時(shí)代新人的時(shí)代要求

高職院校承擔(dān)著服務(wù)地方區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要使命，為社會(huì)培養(yǎng)出大批的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。在黨的十九大報(bào)告中，習(xí)近平總書(shū)記指出：“青年興則國(guó)家興，青年強(qiáng)則國(guó)家強(qiáng)[8]。” 激發(fā)思政課堂活力，幫助廣大青年學(xué)生系統(tǒng)全面地了解和領(lǐng)悟習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的形成背景、 精神實(shí)質(zhì)、科學(xué)內(nèi)涵、重要內(nèi)容以及歷史地位等，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)新思想的情感認(rèn)同、政治認(rèn)同、實(shí)踐認(rèn)同等，促使廣大青年學(xué)生將黨的十九大精神內(nèi)化于心、 外化于行，樹(shù)立堅(jiān)定的社會(huì)主義理想信念，將自我的青春夢(mèng)融入中國(guó)夢(mèng)，在中國(guó)夢(mèng)中實(shí)現(xiàn)自己的青春夢(mèng)。

3 激發(fā)思政理論課堂活力路徑選擇

3.1 激發(fā)教學(xué)內(nèi)容的活力

思想政治理論的講述要想充分吸引學(xué)生的眼球，就必須保證授課內(nèi)容的豐富多彩。除了理論講述外，還需要關(guān)注社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題，貼近大學(xué)生的日常生活。同時(shí)還要注意理論教學(xué)與實(shí)踐教學(xué)的有機(jī)結(jié)合，以便增強(qiáng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)、參與學(xué)習(xí),以及合作學(xué)習(xí)的意識(shí)，充分彰顯教學(xué)內(nèi)容的時(shí)代性和生動(dòng)性[9]。此外還應(yīng)引入案例教學(xué)法，通過(guò)偉人的一些經(jīng)典案例幫助同學(xué)回顧新理論新思想形成的發(fā)展史。黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記在對(duì)外進(jìn)行交流時(shí)，講述了許多妙趣橫生且內(nèi)涵深刻的中國(guó)故事，傳播了中國(guó)聲音，展示了中國(guó)形象。將這些中國(guó)故事引入課堂既能增強(qiáng)教學(xué)內(nèi)容的生動(dòng)性，又能促使學(xué)生在生動(dòng)活潑的氛圍中感受中國(guó)新時(shí)代的氣息。

3.2 激發(fā)教學(xué)方法的活力

除了生動(dòng)豐富的教學(xué)內(nèi)容外，教師還需要注意講授的方式方法，注重授課方法的多元化。教師需要充分利用現(xiàn)代化新媒體技術(shù)來(lái)拓寬自己的教學(xué)方法，迎合學(xué)生的發(fā)展需求，提高教學(xué)的針對(duì)性和時(shí)效性[8]。在教學(xué)手段上還可以引入音樂(lè)、影視、繪畫等一些具有藝術(shù)氣息的元素，吸引學(xué)生的注意。生動(dòng)多樣的教學(xué)方式可以增強(qiáng)課堂的趣味性，例如，可以利用歷史講述法進(jìn)行教學(xué)，將弘揚(yáng)社會(huì)主義主旋律以故事的形式生動(dòng)的呈獻(xiàn)給學(xué)生們，使學(xué)生們更能深刻體會(huì)到思想政治理論的精髓。此外，翻轉(zhuǎn)課堂也應(yīng)該適當(dāng)?shù)囊虢虒W(xué)，提升學(xué)生的自我教育能力。

3.3 激發(fā)教學(xué)話語(yǔ)的活力

說(shuō)話是門藝術(shù)，教學(xué)同樣如此，生動(dòng)的教學(xué)話語(yǔ)能夠激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，提升教學(xué)的感染力[10]。現(xiàn)在學(xué)生獲取信息的渠道多源于網(wǎng)絡(luò)，大量的網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)被用于日常對(duì)話。在課堂上適當(dāng)?shù)剡\(yùn)用一些網(wǎng)絡(luò)話語(yǔ)能夠很大程度上拉近師生的距離，使學(xué)生感受到親切感。此外，習(xí)近平總書(shū)記在一系列的講話和發(fā)言中經(jīng)常會(huì)引用中國(guó)的成語(yǔ)典故、 幽默詼諧的俗語(yǔ)等生活化的語(yǔ)言來(lái)表述自己的觀點(diǎn)，久而久之這些話語(yǔ)變成了廣大人民群眾津津樂(lè)道的“習(xí)氏”語(yǔ)錄[11]。教師可以在課堂上引用一些“習(xí)氏”話語(yǔ)來(lái)增強(qiáng)課堂效果，一方面可以促使同學(xué)們以一種接地氣的方式更加了解習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，另一方面也可以增加課程的活躍性，促使思想政治理論以一種生動(dòng)活潑的方式展現(xiàn)在學(xué)生面前[12-14]。

3.4 激發(fā)學(xué)生參與的活力

思政教學(xué)要實(shí)現(xiàn)最終的育人目標(biāo)，需以課堂為載體、教學(xué)為中介、理論為內(nèi)容，加強(qiáng)師生間的溝通與交流。學(xué)生是受教育的主體，高效且充滿活力的思想政治理論課離不開(kāi)學(xué)生的積極參與。教師在課堂上應(yīng)當(dāng)避免“滿堂灌”，而應(yīng)該把學(xué)生作為能動(dòng)的主體和課堂教學(xué)活動(dòng)的主要參與者，根據(jù)高職學(xué)生的身心發(fā)展特點(diǎn)有針對(duì)性地進(jìn)行教學(xué)[15-17]。另外，可以根據(jù)學(xué)生的知識(shí)水平開(kāi)展一些能夠調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性的課內(nèi)外活動(dòng)，例如，小組討論、專題演講、小組辯論賽、經(jīng)典傳頌、情景扮演、社會(huì)實(shí)踐等，這樣不僅激發(fā)了學(xué)生主動(dòng)參與的熱情，也將思政課堂與社會(huì)大課堂有機(jī)地融合起來(lái)，促使學(xué)生能夠把理論知識(shí)內(nèi)化于心外化于行，激發(fā)學(xué)生參與思政教學(xué)的活力。

4 結(jié)語(yǔ)

通過(guò)激發(fā)職業(yè)院校思想政治教育課堂的活力，促使高職學(xué)生從教學(xué)活動(dòng)的“配角”變成“主角”，增強(qiáng)學(xué)生的獲得感和成就感。同時(shí)，也有助于將習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想扎實(shí)融入學(xué)生頭腦，弘揚(yáng)社會(huì)主義主旋律。另外，思想政治教育想要“活起來(lái)”，單靠思政理論課的力量是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，還需要各類課程間同向同行，形成合力，倡導(dǎo)課程思政。一位學(xué)者將思想政治教育比作血液循環(huán)，思政教育就是血液循環(huán)中的“主渠道”，而其他課程、校園文化活動(dòng)、社會(huì)實(shí)踐等可以說(shuō)是血液循環(huán)中的“微渠道”，只有兩個(gè)“渠道”相互補(bǔ)充、相輔相成，才能促進(jìn)思想政治教育暢通無(wú)阻，實(shí)現(xiàn)事半功倍的效果。