永遠(yuǎn)做陶行知先生的學(xué)生

顧明遠(yuǎn)/文

我是讀著陶行知先生的書(shū)成長(zhǎng)起來(lái)的。抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利以后我上高中，就讀到陶先生關(guān)于“反內(nèi)戰(zhàn)”“爭(zhēng)民主”的文章，最早被陶先生打動(dòng)是他的家國(guó)情懷。考上北師大后再讀陶先生的書(shū)，我感受到的是他的教育情懷、教育思想，認(rèn)識(shí)到陶先生是偉大的人民教育家。1985年，我出席了中國(guó)陶行知研究會(huì)成立大會(huì)，是第一屆理事會(huì)常務(wù)理事。

如今，我們向陶行知先生學(xué)什么呢？首先，要學(xué)的就是他敬愛(ài)祖國(guó)，為國(guó)育才的大情懷。在災(zāi)難深重、民不聊生的時(shí)代，陶先生毅然辭去大學(xué)教授的工作，脫去西裝革履，穿上布衣草鞋，先后創(chuàng)辦了曉莊師范、新安小學(xué)、山海工學(xué)團(tuán)、育才學(xué)校和社會(huì)大學(xué)，參與發(fā)起全國(guó)各界救國(guó)聯(lián)合會(huì)，參建中國(guó)民主同盟，為喚起民眾、救亡圖存奉獻(xiàn)了畢生的心血。

我們要完整學(xué)習(xí)陶行知先生博大精深的教育思想。他是杜威的學(xué)生，杜威不是講“教育即生活”“學(xué)校即社會(huì)”嗎？陶行知把它給倒過(guò)來(lái)了，說(shuō)“生活即教育”“社會(huì)即學(xué)校”。他不是教條地學(xué)習(xí)外國(guó)的經(jīng)驗(yàn)，而是結(jié)合中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，結(jié)合中國(guó)的社會(huì)實(shí)際，扎根中國(guó)大地辦教育，創(chuàng)立了生活教育學(xué)說(shuō)，在平民教育、鄉(xiāng)村教育、全面教育、終身教育、民主教育、創(chuàng)造教育、師范教育等多方面，進(jìn)行了前瞻性、開(kāi)創(chuàng)性的實(shí)驗(yàn)探索，對(duì)于我們今天構(gòu)建高質(zhì)量教育體系、建設(shè)教育強(qiáng)國(guó)具有十分重要的現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義。

新中國(guó)成立，特別是改革開(kāi)放以來(lái)，我國(guó)的教育事業(yè)有了很大的發(fā)展。義務(wù)教育不僅普及而且穩(wěn)固了，高中教育基本普及，高等教育毛入學(xué)率已經(jīng)到達(dá)了普及的程度。但我們的教育發(fā)展還很不均衡，東西部地區(qū)不均衡，城鄉(xiāng)之間不均衡，城市之間、學(xué)校之間也不均衡。近年來(lái)中央出臺(tái)了一系列的政策措施，都是為了提高質(zhì)量，促進(jìn)教育公平。

怎樣才能辦出高質(zhì)量的教育？怎樣能夠?qū)崿F(xiàn)教育現(xiàn)代化？最關(guān)鍵的，就是要發(fā)展鄉(xiāng)村教育。沒(méi)有鄉(xiāng)村教育的現(xiàn)代化，就不會(huì)有中國(guó)教育的現(xiàn)代化。辦高質(zhì)量的鄉(xiāng)村教育關(guān)鍵在于教師。教師就要像陶行知先生那樣“千教萬(wàn)教教人求真，千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人”，要有理想信念，有道德情操，有扎實(shí)學(xué)識(shí)，有仁愛(ài)之心。

我們的老師，不僅僅要教會(huì)學(xué)生知識(shí)、技能，還要教會(huì)學(xué)生做人。習(xí)近平總書(shū)記在北師大講，教師不僅要做“經(jīng)師”，還要做“人師”；在清華大學(xué)講，教師要成為“大先生”。“大先生”就是要像陶行知先生那樣有大情懷、大志向、大本領(lǐng)，真正成為學(xué)生的表率。

教師怎樣成長(zhǎng)？我認(rèn)為，就是要在知行合一上不斷修煉。要熱愛(ài)教育，熱愛(ài)學(xué)生。要不斷地反思我們的教育行為，不斷錘煉立德樹(shù)人的本領(lǐng)。要向教育理論學(xué)習(xí)，向教育實(shí)踐學(xué)習(xí)，向老教師學(xué)習(xí)。特別要勇于創(chuàng)新，因?yàn)槊總€(gè)時(shí)代都不同，每個(gè)時(shí)代的教育都不同，每個(gè)時(shí)代的學(xué)生也不同。我們遇到的都是新鮮的事物，新鮮的人。尤其在今天我們遇到很多挑戰(zhàn)，互聯(lián)網(wǎng)大數(shù)據(jù)是挑戰(zhàn)，新冠肺炎病毒更是挑戰(zhàn)。線上教學(xué)給我們出了很多難題，怎樣和學(xué)生溝通？怎樣調(diào)整自己的心態(tài)？我們要在改革創(chuàng)新中尋找出路。教師成長(zhǎng)還要超越功利，教師的成長(zhǎng)最終落腳在學(xué)生的成長(zhǎng)上，教師對(duì)兒童的愛(ài)，是對(duì)國(guó)家、對(duì)民族、對(duì)未來(lái)愛(ài)的體現(xiàn)，是不求回報(bào)的愛(ài)。學(xué)生的健康成長(zhǎng)，就是教師的幸福之源。正如陶先生所說(shuō)，“先生之最大的快樂(lè)，是創(chuàng)造出值得自己崇拜的學(xué)生”。

楊瑞清和他的團(tuán)隊(duì)，扎根鄉(xiāng)村40年，累計(jì)開(kāi)辦了100多個(gè)行知班，開(kāi)展了20多項(xiàng)行知教育實(shí)驗(yàn)，構(gòu)建了大情懷育人體系，把一所落后的村辦小學(xué)辦成了村民家門(mén)口的好學(xué)校，成為全國(guó)中小學(xué)生研學(xué)實(shí)踐教育營(yíng)地，成為中國(guó)基礎(chǔ)教育對(duì)外交流的窗口，令人敬佩。

在推進(jìn)鄉(xiāng)村振興，推動(dòng)民族復(fù)興的新時(shí)代，讓我們倡導(dǎo)更廣泛更深入的行知教育實(shí)驗(yàn)，讓我們呼喚更多陶行知式的大先生，讓我們永遠(yuǎn)做陶行知先生的學(xué)生！