張永飛
摘 要 傳統的高中語文課堂以教師講授為主,一課一課教學為途徑,學生只是知識的接受者。新課程背景下的高中語文課堂要實現轉型,關鍵是要改變學生的學習方式。而學生學習方式的改變,需要教師轉變課堂教學觀念,比如《我與地壇》的課堂教學,變一問一答式為情境任務式,創設生活情境,設置具體任務,突出學生的主體地位,以此推動學生自主學習、主動探究,在此過程中培育學科核心素養。
關鍵詞 課堂轉型;關鍵;學習方式;改變
新課標、新教材帶來了高中語文課堂教學的新變化,然而用傳統的語文教學方式,一課一課地講授式教學,一問一答的問答式課堂,依然較為普遍。根據某縣(市)教研室問卷調查,在高一年級實際教學中,采用大單元整合設計的只占5.26%,一篇一篇地教學占24.56%;相比于過去的教學,認為新教材課堂教學中學生自主學習的時間和空間變化不明顯的占63.16%。為什么會產生這樣的結果呢?筆者認為,首先是高考評價方式的不確定性,讓老師們看不到未來語文考查改革的方向;其次是傳統教學觀念的根深蒂固,教師不容易接受新鮮事物,不喜歡自我革新;最后,情境任務的創設需要精心策劃,教師的備課工作量大。
在一次語文教研會上,筆者觀摩了一位新教師的公開課——《我與地壇》,在當前的新課改背景下,這位新教師依然用傳統的講授式教學方式開展教學,首先介紹了史鐵生的殘疾經歷,然后以一問一答的形式,研讀其中的景物描寫片段,碎片化的問答讓學生難以真正自主地開展學習。請看以下的課堂教學實錄:
師:“我”為什么會把地壇當作精神家園?
生1:地壇是一個寂靜的地方。
師:為什么不選擇其他寂靜的地方呢?
生1:因為地壇距離我家很近。
師:“我”為什么要去寂靜的地方呢?
生1:因為“我”逃避現實。
師:“我”為什么要逃避現實呢?
生1:因為“我”雙腿殘疾,找不到工作,找不到去路。
師:地壇為什么可以是避難所?請閱讀地壇中寫景的文字。
生2:“四百多年里,它一面剝蝕了古殿檐頭浮夸的琉璃,淡褪了門壁上炫耀的朱紅,坍圮了一段段高墻,又散落了玉砌雕欄……”地壇的命運也是被拋棄了的,荒蕪的,所以和“我”的命運相似。
師:“我”在地壇里做了哪些事情呢?
生2:看書或者想事。
師:“耗”在這園子里,看到了哪些景物呢?
生2:“蜂兒”“螞蟻”“瓢蟲”“蟬蛻”等。
師:這些景物說明了地壇怎么樣?
生2:荒蕪但并不衰敗。
師:所以地壇是我的避難所。
應該說,這位老師對文本的解讀較為深刻,課堂教學的重心放在品讀地壇的景物描寫上,也是把握得十分到位的。但是,不足之處就在于教師不斷地提問學生,是典型的問答式教學方式,這樣的教學容易束縛住學生的思維,造成學生閱讀的零散化、淺易化、碎片化,扼殺了學生的學習自主性、主動性,違背了新課程課堂教學“學為主體”的教學理念。問答式的根本原因是教師課前預設過強,課堂缺乏動態生成,教師總是引導學生回答自己想要的結論,結果導致學生被動地接受。
那么,如何設計課堂教學才能改變學生被動的學習方式呢?新課標指出,“學習任務群的設計,旨在引領高中語文教學的改革,力求改變教師大量講解分析的教學模式”。課堂上教師通過創設具體的情境,以明確的學習任務來引導學生利用各種資源,自主探究或小組合作,以完成學習任務。“任務”是激發學生內驅力、形成探究性學習的動力。首都師范大學教師教育學院蔡可教授認為:“從‘問題思考到‘任務解決的設計轉變,正是教育目標從學科本位、知識本位向學生發展、素養本位轉變的過程。”因此,情境任務是實現高中語文課堂教學轉型的關鍵,也是讓學生從被動學習轉向自主學習的關鍵。比如,《我與地壇》的教學,一位老師創設了這樣的情境任務——再過20天就是史鐵生逝世十周年的紀念日,為表達敬意,我們師生通過文字與他進行一場關于生命的對話,以期靠近他的心靈并從他身上獲取精神力量。然后,展示課題“靈魂深處的生命圖景——《我與地壇》第一部分”。這樣的情境創設,目的是激發學生對史鐵生的敬意,并且暗示了本節課的學習核心是從景物描寫中汲取關于生命的力量。接著,這位老師通過兩個具體任務,引導學生走進文本深處,開展與作者的靈魂對白。
任務一:快速瀏覽第一部分,你能找出幾幅圖景,請為這些圖景命名,并簡要說明命名之由。
任務二:以小組為單位,選取一幅圖景,反復交流,細細品味,然后寫一段150字左右的評點文字。(可以從語言形式、景物特點、情感、哲理等角度思考。)
任務一“為這些圖景命名”“并簡要說明命名之由”,就是引導學生通過對寫景文字的品讀、概括、提煉,把握地壇的景物特點,走進史鐵生的心靈深處。在這一任務驅動下,學生充分發揮了學習的自主性、主動性,體現了學習的動態過程和個性特征,比如有同學把圖景分別命名為“等待”“生機”“永恒”,也有同學分別命名為“時間印記”“歲月新生”“生命沉思”等等。如果說這一具體任務是針對文章中三處寫景文字的總體概括,那么,任務二“選取一幅圖景”“寫一段150字左右的評點文字”,就是引導學生理性認識景物描寫背后的生命哲思、靈魂對白,既可從文字表達上鑒賞,又可從思想內容上領悟。請看以下的課堂實錄:
第一處景物
生1:我命名為“時間印記”,是因為地壇與“我”命運相似,都是曾經輝煌過,如今荒蕪冷落,被社會遺棄,這是時間留下的生命印記。
生2:“剝蝕……淡褪……坍圮……”從語言形式上看,句式整齊,朗朗上口,凸顯了歲月的滄桑感。
生3:地壇就像是情感的寄托,它在那里召喚我、等待我、啟示我。
第二處景物
生4:“蜂兒如一朵小霧穩穩地停在半空;螞蟻搖頭晃腦捋著觸須,猛然間想透了什么,轉身疾行而去……”,這些景物描寫很細致,體現了作者觀察的仔細,對生命意義的深入思考。
生5:“滿園子都是草木競相生長弄出的響動,窸窸窣窣窸窸窣窣片刻不息”,意味著地壇荒蕪但并不衰敗,啟示著作者要重新審視殘疾后的人生意義。
師:第三處景物描寫與第二處景物描寫有何不同呢?
生6:第三處景物描寫有時間的永恒和空間的遙遠,啟發我思考怎樣活的問題。
生7:個體的生命在廣袤的宇宙面前是微不足道的,即便如此,我們也要綻放,活出生命的精彩。
從學生的回答中,我們可以看到課堂成為學生自主學習的場所,也是學生與文本、與作者對話的途徑,在這樣的對話交流中,學生獲得了精神的啟迪,形成了語文核心素養。教師一問一答的現象消失了,教師的“講授”變成了“介入”,教師成為課堂的配角,學生真正成為學習的主人。總之,課堂上情境任務的創設,改變了學生的學習方式,提升了學生的學科素養,實現了真正的課堂轉型。
[作者通聯:浙江回浦中學]