探尋農(nóng)村中學(xué)生產(chǎn)生厭學(xué)深層原因及轉(zhuǎn)變對策

一、農(nóng)村中學(xué)生厭學(xué)真實(shí)現(xiàn)狀

1.目前農(nóng)村初中學(xué)生厭學(xué)現(xiàn)象普遍，且有逐年上升的趨勢。對此現(xiàn)象，筆者經(jīng)過多方長時(shí)間的家訪調(diào)查，得出結(jié)論如下：（1）六成中學(xué)生有明顯的厭學(xué)表現(xiàn);（2）男生厭學(xué)表現(xiàn)比女生強(qiáng)烈;（3）厭學(xué)人數(shù)呈快速增長趨勢;（4）厭學(xué)表現(xiàn)朝強(qiáng)烈化方向發(fā)展;（5）留守學(xué)生厭學(xué)比例比非留守學(xué)生高;（6）單親家庭的孩子比雙親健全的家庭的孩子厭學(xué)比例大，厭學(xué)程度深;（7）貧困家庭的孩子比經(jīng)濟(jì)條件好的孩子厭學(xué)比例高;（8）厭學(xué)學(xué)生初始厭學(xué)年齡逐年提前。由此可見，“中學(xué)生厭學(xué)現(xiàn)象嚴(yán)重”之說不是空穴來風(fēng)。

2.真實(shí)的學(xué)習(xí)狀態(tài)

我們對部分厭學(xué)學(xué)生進(jìn)行了跟蹤觀察，對他們的老師和家長進(jìn)行了大面積走訪，發(fā)現(xiàn)學(xué)生厭學(xué)表現(xiàn)是多樣的：（1）課堂上身心分離;（2）在課堂上交頭接耳、玩手機(jī)、聽音樂，或趴在桌子上睡大覺;（3）經(jīng)常故意遲到，遲到了被老師批評不以為然;（4）做作業(yè)，多是應(yīng)付式做些或抄襲作業(yè)，以應(yīng)付老師檢查，有的抵制、拒絕做作業(yè);（5）考試馬虎，不再乎成績多少;（6）在日常生活中，比吃穿，比玩名牌手機(jī)，比游戲級別，比結(jié)交的異性朋友，還有個(gè)別厭學(xué)學(xué)生和社會青年混在一起，抽煙喝酒，騎摩托車到處飚車，欺負(fù)在校學(xué)生，甚至還滋事生非、打架斗毆，出了事對老師家長的批評教育不以為然;（6）他們往往沒有正當(dāng)?shù)呐d趣愛好，沉溺手機(jī)網(wǎng)絡(luò)游戲，屢教不改。

二、剖析厭學(xué)深層原因

中學(xué)生是活生生的人，是社會有機(jī)的組成部分。他們生活在社會大環(huán)境中，因此厭學(xué)現(xiàn)象的產(chǎn)生有其深刻的社會原因。

1.傳統(tǒng)人本價(jià)值的束縛

中國幾千年的人本價(jià)值取向是做官發(fā)財(cái)才算出人頭地，光宗耀祖，而對于大多數(shù)農(nóng)村家庭，實(shí)現(xiàn)的途徑只有讀書，別無他途。學(xué)生身心被束縛，得不到自由伸展，部分父母把自己沒有實(shí)現(xiàn)的愿望強(qiáng)加在孩子身上，逼著孩子死讀書。孩子背負(fù)著家庭重壓和過重的學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)，有的終于不堪承受便出現(xiàn)厭學(xué)情緒。

2.校園先進(jìn)文化的缺失

學(xué)校是學(xué)生學(xué)習(xí)生活的重要場所，校園文化能培育學(xué)生健康的心靈，高尚的情操，讓學(xué)生獲得全面、終生的發(fā)展。但當(dāng)前，不少學(xué)校追求虛擬的、包裝性和宣傳性的校園文化，忽視了真實(shí)的貼近學(xué)生生活的校園文化建設(shè)，尚未營造出“潤物細(xì)無聲”的文化育人境界。先進(jìn)校園文化的缺失，不能有效激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、動力和信心，導(dǎo)致了他們厭學(xué)行為的發(fā)生。

3.家庭本真思想的消解

受經(jīng)濟(jì)大潮的影響，留守兒童增多，單親家庭增多，離異家庭增多，家里只有母親或父親，有的父母都走了，只有年老多病的爺爺或奶奶。傳統(tǒng)的、美好的、我們必須堅(jiān)守的很多東西，正在流失。家庭教育本真思想的消解，取而代之是家庭文化具有功利性價(jià)值取向。“金錢至上”“利益至上”思想滲透并影響到家庭成員的價(jià)值觀念與思維方式。家庭教育的短視，導(dǎo)致學(xué)生認(rèn)識不到學(xué)習(xí)帶來終身發(fā)展和終生受益的意義。

4.浮躁社會行為的侵蝕

現(xiàn)代社會變數(shù)很大，學(xué)生身心處于發(fā)育期，對社會萬象缺乏清醒的認(rèn)識和理智的分析，幻想不經(jīng)過腳踏實(shí)地地努力而獲得一切，容易盲目跟蹤模仿，導(dǎo)致不能靜下心來學(xué)習(xí)。

5.社會就業(yè)體系的影響

目前，我國處于經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型期，產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)有待完善和細(xì)化，用人制度有待科學(xué)化。面對諸如北大畢業(yè)生去賣豬肉、碩士生找工作不如本科生、本科生不如高職高專生的現(xiàn)實(shí)，很多家庭對通過教育改變家庭命運(yùn)，向上層社會流動失去了信心，新的“讀書無用”論嚴(yán)重影響著農(nóng)村家庭教育。

三、探尋厭學(xué)緩解對策

我們教育工作者要積極地尋求解決學(xué)生厭學(xué)的對策，幫助學(xué)生改掉厭學(xué)行為，緩解厭學(xué)情緒，回到正常學(xué)習(xí)生活的軌道上來。在此我想談幾點(diǎn)新的思考。

1.落實(shí)心理健康教育課程

中小學(xué)生身體在迅速成長的同時(shí)，他們心理的成熟卻是曲折的，艱難的。我們教育工作者有責(zé)任幫助學(xué)生健全健康的心理世界，學(xué)生出現(xiàn)了心理問題，老師能察覺到并能幫助疏導(dǎo)的微乎其微，很多的問題是學(xué)生靠自身的免疫力抵抗過去的，抵抗不了的，就自然發(fā)展成心理障礙了。因此，很有必要在中學(xué)開設(shè)心理咨詢課，通過心理力輔導(dǎo)課及時(shí)化解學(xué)生不良心理問題。

2.多開展校園學(xué)習(xí)實(shí)踐活動

在我國目前的教育體制下，班級授課制這種模式在短期內(nèi)不可能得以根本性的改變。那么，我們教育工作者可以對教材作一些靈活的處理，在以班級授課制為主的前提下，根據(jù)本校和本地實(shí)際，開展以活動為主的課程形式，以開放靈活的姿態(tài)，把某些知識融入到一個(gè)個(gè)生動的活動中去，開展校園學(xué)習(xí)實(shí)踐活動，豐富和拓展課堂教學(xué)內(nèi)容，把學(xué)生從死記知識中解放出來，讓學(xué)生全方位調(diào)動感覺器官，多角度接收知識信息，多層次獲得情感和生理體驗(yàn)，讓學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)興趣。

3.學(xué)校教育輻射家庭教育

對家長進(jìn)行教育，幫助家長建設(shè)適合孩子成長的家庭文化環(huán)境，掌握科學(xué)的教育方法，把家庭教育和學(xué)校教育有機(jī)地結(jié)合起來，充分發(fā)揮家庭教育的作用，是緩解中小學(xué)生厭學(xué)現(xiàn)象的又一有效舉措。同進(jìn)通過家長學(xué)校，系統(tǒng)地向家長傳授先進(jìn)育人理念，解除家長的困惑，建設(shè)良好的家庭文化環(huán)境。

4.重拾傳統(tǒng)國學(xué)文化精髓

實(shí)踐證明，教育離不開文化淵源。創(chuàng)辦新時(shí)期的教育，必須從中國古文化中汲取力量。中國古文化就是我們常說的以孔子和老子為代表的“國學(xué)”。我們主張國學(xué)進(jìn)入教育，成為教育的靈魂，國學(xué)的核心主張“道法自然”，即人要回歸自然本性，孩子們從幼兒時(shí)期就在吟詠《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》中建立自然本性體系，讓幾千年來的文化精髓在孩子們幼年時(shí)期就開始植入他們的生命，喚醒他們的生命意識。我相信，在這些美好經(jīng)典的浸潤下，孩子們的靈魂一定能一步步得到升華，不再虛飄，不再急躁，而是安靜和沉靜。到那時(shí)，他們怎么還會厭學(xué)呢？

當(dāng)然，中小學(xué)生厭學(xué)問題不只是學(xué)校和家庭教育相結(jié)合就可以緩解的，還需要社會各階層共同努力，營造和諧的社會大環(huán)境，幫助厭學(xué)的中小學(xué)生重建自信，恢復(fù)對社會的信心，形成濃厚的學(xué)習(xí)興趣，走上健康的成長之路。

廣西靈山縣化龍中學(xué)?鄒俊基