如何能順利開展非物質文化遺產進校園工作

摘要：習近平總書記指出，文化是一個國家、一個民族的靈魂，中華優秀傳統文化是中華民族的“根”和“魂”。我們的非物質文化遺產就是我們優秀的傳統文化、民族精髓。2008年文化部副部長周和平表示，非物質文化遺產進課堂、進教材、進校園是非物質文化遺產保護可持續發展的根本舉措。非遺進校園是在2015年以后。在校園內順利開展非物質文化遺產工作，要做為重要部分能完美融入校園文化氛圍中，除了做好社會、家長、學生的配合工作外，不僅有效地結合學校有關專業，使學生參與其中，學以致用，還要學校做好保障工作。

關鍵詞：非物質文化遺產;社團;甘肅景泰紅水滾燈;校園文化;專業

習近平總書記指出，文化是一個國家、一個民族的靈魂，我們的非物質文化遺產就是我們優秀的傳統文化、民族精髓。為了能讓我們優秀的傳統文化能代代相傳，近年來，在教育部、文化部以及一些相關部門的協同倡導之下，“讓非物質文化遺產走進校園”的思路已走入人們的視角，2015年以后，才出現了讓通過學校傳承，學生接收非物質文化教育的開始。如何能在校園內順利開展非物質文化遺產工作，就是我們討論的一個話題，本文以甘肅景泰紅水滾燈為例，研究如何能在校園內順利開展工作。可以摸索出一套完整的校園“非遺”傳承的最好的方式和方法，以便推廣。

第一、非物質文化遺產進校園首先要融入校園文化氛圍中，并且是校園文化的重要部分。

非物質文化遺產進校園，首先要確定進的是什么，能干什么，為什么要傳承，教育的意義在哪里等問題，比如我校進的“甘肅景泰紅水滾燈”非物質文化遺產，可以讓學生學習本地歷史、鍛煉身體、學習滾燈制作技術原理;并且能讓我校的焊接、機加工、計算機設計、舞蹈、美術、音樂等相關專業的教師、學生參與實踐，進行專業利用和學習，又起到地方特色的傳承。除了能豐富校園文化生活，非物質文化遺產中能體現出技術、技能和原理，不僅要學校弄清楚寫明白，還要面向社會、老師、家長和學生，是一個很適合職業學校發展的對口專業。

首先、校園文化的主體是學生，要求教師要專業，家長要支持，傳承人要配合，學生要有興趣，當地有關部門要重視。比如我校的開展甘肅景泰紅水滾燈是先聘請非遺傳承人來我校，組織鼓勵培養一部分學生參加活動，再選擇有興趣、有天賦的學生成立社團，最后召開家長委員會，介紹非遺進校園的重要性，取得其大力支持。同時，在學校開展校園文化建設中，我們把非遺文化定為主要文化，融入學校校訓、校風、教風、德育工作、專業特色等教育內容中，保障其順其自然的進入校園。比如，我校確定以“滾燈文藝節”為主題的校園藝術文化。

其次、給學生、家長、參與者展示其濃厚的歷史文化底蘊。學校把甘肅景泰滾燈編寫成小冊子，利用主題班會、展板、大屏幕、主題講解，整體介紹地方非物質文化遺產和古人非凡智慧。我校以甘肅景泰紅水滾燈為主題的校園文化，就以滾燈的歷史為主，附以滾燈的傳承、制作、結構、服裝、音樂選配等，編寫的小冊子，配以人物圖形、地圖等，也可以拍攝成視頻進行宣傳演講。培養若干名專門講解的學生，讓學生按班級進行瀏覽參觀，以提高學生的積極性和興趣，達到進校園的目的。

最后、為了達到環境文化對教師、家長、學生的熏陶，就要配備專門的實訓場地，用以學生、家長、外來參觀學習人員進行親自在實訓場地體驗一把。布置專門的教室，有非遺文化走廊，用歷史文獻資料、圖片、視頻、實物來渲染文化氛圍。組織學生、家長進行參觀學習，切身體會甘肅景泰滾燈的魅力，把滾燈非遺傳承下去。

第二、根據學生的實際情況，體現專業師生參與，突出校園文化的特色。成立由不同專業的教師為主的社團組織，挑選具有一定天賦、感興趣的學生參加。以點帶面，從一個學生參加到多數學生參加，從一個單一以滾燈為主的社團發展為幾個具有分工的社團共同組成的大社團，然后走向社會。學校利用家長委員會，取得大多數家長、社會的支持，取得他們的配合和認可，大力宣傳，大力改進，既體現傳統又出現新意，確保非遺甘肅景泰滾燈的長效發展。

甘肅景泰滾燈的原來設計都按照成人做的，骨架以前采用籮圈骨架，框架上糊上單一顏色的彩紙。中軸高燈架，兩端連接H型手柄，用山羊油脂鑄成蠟燭狀的燈。衣服用的是鬧社火的老式服裝，人員都是一個村的中青老三代人年湊的，沒有選擇余地或者選擇余地小。為了更好的能切合實際，適應校園教學活動，采取制作輕便型，更適合學生拿放的框架。在滾燈的外型制作上，更改原來單一的彩色紙，加有古代戰爭故事情節的圖案紙或剪紙。在演練的時候，為適合校園文化的節奏和節目的要求。所以我校做了以下工作。

⑴、制定甘肅景泰紅水滾燈非物質文化工作制度，成立社團，培養一批骨干人員，明確社團分工。

⑵、在外型的設計上，和學校計算機圖形設計、美術老師配合，圖案可設計適合學生時代特色的圖案，改進甘肅景泰紅水滾燈的美術設計、服裝設計、并與相關專業的融合，服裝采用比較時尚的造型，以博取人們的眼球為主，起到賞心悅目的效果。

⑶、滾燈的骨架由學校機加工老師和傳承人共同負責，共同設計，利用學校機加工車間、車床車間和焊接車間進行加工制作，以輕便和簡單為主。

⑷、開場前的鼓聲和傳承人配合，由音樂老師負責加工處理，讓其具有現代氣息。結束前的造型由體育老師、傳承人、藝術老師共同負責設計創意造型。參與演練甘肅景泰紅水滾燈非物質文化的步法、陣法

⑸、傳承人、語文老師、學生參與甘肅景泰紅水滾燈非物質文化教材的編著、教程的設計以及節目解說詞的編寫。

⑹、學校負責處室考慮能否帶動學校校園文化建設和激勵學生的民族情感、民族精神和愛國主義情懷。學校負責處室考慮能否發展成為一種多種元素結合，多方面發展的文化傳承。

第三、納入體育課程，重視師資隊伍建設。甘肅景泰滾燈實際的演出是跑陣法，是一種體力活，和體育課程的跑步等活動相同。根據現在的學生體質弱，又對體育失去興趣，不愛上體育課，在體育課上玩手機等情況，把非遺文化納入體育課程，不失為一種辦法。我校是一所中職學校，學生對文化課相對薄弱，又相對不愛學習，不吃苦。學校領導商量后，把“滾燈”非遺納入體育課程，培養相應的體育老師參與學習，并派出去學習和交流相關的非遺文化知識，打破非遺的地緣傳承、親緣傳承、業緣傳承，讓更具天賦的老師和學生把非遺發揚光大。這也不失為一種教學改革。

第四、非物質文化遺產進校園要有保障，學校應該解決以下問題

1、要做好相應硬件的配備工作。

非物質文化遺產進校園，離不開相應的硬件基礎。甘肅景泰滾燈是一個要求場地較大的文化傳承，場地越大，滾燈越多，越能體現出來當時排兵布陣的場面，我校有標準化的操場，能解決這個問題;為了便于教學、參觀學習，學校用一個大教室用作“滾燈”的功能室，安裝相應的多媒體設備;利用學校相關專業設備制作傳承設備，比如我校有焊接專業，能完成焊接骨架的任務;有車床，能完成一些小部件的加工;有機加工車間，可以用手工制作一些簡單的器件;有美術工作室，可以設計滾燈外型?？傊?，我校利用自身的優勢，做好甘肅景泰滾燈非遺文化在學校的順利開展工作。

2、完善工作機制、主動協調社會力量的參與。

任何工作的開展，離不開相應工作機制的保障。我校重視方案、制度的制定，制度一定要帶有鼓勵和獎勵性質的制度，以便能調動老師、學生的工作積極性。學校自身力量很難保證非遺教學工作的順利開展。因此，我校在加強組織教師進行非遺知識學習的基礎上，聘請甘肅省景泰縣滾燈非物質文化遺產項目傳承人進駐我校，給予良好的辦公條件，給老師和學生授課，提高非遺授課的專業性。鼓勵和加強家長委員會的聯系，可以讓家長們參與進來。積極協調上級文化宣傳部門、教育局、文化館，組織學校滾燈參加除學校以外的縣市省等活動，擴大影響。

綜合上述，非遺進校園是保護和傳承傳統文化的重要工作，也是對學校進行傳統文化教育和愛國主義教育的重要途徑，不僅要在本身上下功夫，還要在技術、人力、物力保障上下功夫，更要在教育學生上下功夫，才能得到家長的認可，才能在校園立足，才能豐富校園文化生活，才能傳承下去。

參考文獻

《習近平談治國理政》第二卷

《非遺任何“進校園”？》

吳文科 《中國文化報》

作者簡介：高加國（1972-）男，籍貫：甘肅景泰，民族：漢族，職稱：高級講師，學歷：本科，研究方向：德育教育

（甘肅省景泰職業中等專來學校?甘肅?白銀?730400）