布依族婚姻禮儀的繼承與變遷
——以黔南州布依族婚姻締結禮儀為中心的探討

劉昱彤

（貴州民族大學 社會學與公共管理學院,貴州貴陽 550025）

婚姻“六禮”形成之前，婚禮的過程較為簡單，遠古時期甚至不存在婚禮，從伏羲時期的“以儷皮為禮”到五帝時的“必告父母”，再到夏商時期的“親迎于庭”“親迎于堂”。直到周代，婚禮才完善為“六禮”。

“六禮”包括納采，即發動婚議，男方家請媒人帶一只雁向女方家提親。問名，問清女子的姓名和生辰八字。納吉，通過為男女子的八字占卜結果來判斷兩人婚姻兇吉。納征，宣告訂婚，男方家請媒人向女方家送聘禮。請期，男方家定好婚期后征求女方家同意。親迎，新郎親自帶禮迎娶新娘。

布依族的婚姻受“六禮”影響，主要有擇配、說親、訂親、接親、回門等環節。本文試圖探討布依族傳承了哪些傳統的婚姻禮儀，哪些婚姻禮儀發生了變遷。

一、布依族傳統的婚姻締結程序

（一）擇配。男女通過浪哨認識而后進行說親的，婚姻有感情作為基礎，生活幸福。父母包辦的講究“門當戶對”，同時也要考慮雙方各自自身的情況。布依族的擇配禁忌是同姓同宗不婚，輩分不等不婚。

（二）說親。確定對象后，男方父母要請媒人到女方家說親，媒人一般往返多次才能把親說成，稱為“三回九轉”。

（三）訂親。用來確定雙方八字兇吉以及議定聘禮的環節。訂親時，男方家要帶著禮物去女方家“接八字”。議定聘禮時，雙方要通過來回地討價還價確定禮金、酒席備量等，有“不吵不親”的習俗。

（四）接親。新郎及接親隊伍將聘禮悉數帶去迎接新娘。到吉時，接親隊伍將新娘的嫁妝一起帶回，吉時進入新郎家，新人行拜堂禮，禮成后便是酒席了。

（五）回門。多數是三天后回門，新人要帶著禮物回門。與新娘家人吃完飯后，新娘返回新郎家后住上三五天又返回娘家，往返數年，新娘懷有身孕后才到真正在夫家常住，這稱為“不落夫家”。

禮儀中，不同環節，禮物數量不同。如請媒人去女方家說親時，一包糖即可，是男方家試探女方家是否同意這門親事的禮物。若不同意，則原物退回。訂親時，男方家要給女方的家族每個家庭備一份禮物，禮物的種類有糍粑、面、酒等，每家一份，往往要送十多份，多的達到幾十份。女方家要為來吃訂親酒的親友準備回禮（毛巾或襪子）。接親時的彩禮則是整個婚姻締結過程中數量最多、價值最高的，而女方家往往以男方家聘禮的多少進行陪嫁。結婚時，親朋好友所送的禮物由從前的米、雞蛋、布料等逐漸轉換成了現在的現金。

二、程序的變遷

近代以來，婚姻締結部分環節出現了合并現象。筆者于2018年1月12日、2018年12月5日及2020年10月6日調查了都勻市墨沖鎮沙寨村布依族婚禮、惠水縣高鎮鎮煙棚村布依族訂親及長順縣長寨鎮冗雷村的布依族婚禮。

訂親時，男方家準備認親物品有“一方一肘”（豬的排骨和前腿）、兩只雞、衣服、爆竹、蠟燭、錢紙、香、毛筆、墨錠、軟面包、核桃花生奶、面條、粉條、醬油、酒，數量遵從女方家意思。主要任務是“討紅庚”，通過儀式拿到女方的八字。準備的紅包有“廚儀”“飯儀”“針線儀”“爆竹儀”“香燭儀”“庚儀”“恩儀”。有一個大紅包“庚函”用來裝男女的生辰八字，“鸞鳳和鳴”。從中間打開，左邊“地久天長”，右邊“天長地久”，上面由右至左寫著“乾坤”。

將各種物品、若干紅包準備好后，男方家族代表到距離20余公里外的長順縣白云山鎮安腳村女方家。代表要經過攔門對歌等關卡進屋，將送來的禮品悉數擺放在女方家的堂屋。吃完午飯，押禮先生和討庚先生與女方家的兩位長者聚到女方家神龕處。先生將紅包和庚函依次在供桌上擺開，禮品擺在神龕左右兩邊，并點燃一炷香。押禮先生向女方家父母介紹了帶來的禮品種類及份數，意即將禮品交給女方家。接著，討庚先生從男方家帶來的公雞中抓出一只，抱著公雞和女方父親一起拜神龕，念祝禱之詞，念完后宰殺公雞敬拜女方家祖先，此為討庚。拜完，填寫女方的生辰八字。

雞煮熟后，端到供桌上“回熟”，即煮熟的犧牲再來祭拜祖宗。隨后，男女雙方的父親來到神龕前，一同拜祖先，喝下兩杯酒。庚函（雙方都放了錢）和雞綁在一塊放在盤子里，待離開時帶回男方家。至此，男方家討到了女方的生辰八字，帶回后即準備擇吉期舉行婚禮。

冗雷村的訂親儀式受新冠肺炎疫情影響未進行，訂親禮品在迎親時一并送去。禮品由男方家族中的代表與女方家溝通。傳統的訂婚環節完成采取了變通的方式。

迎親是整個婚姻締結禮儀中最重要的一個環節。這一環節發生了一系列變遷。

男方家的迎親禮品主要有：儀式用品（香紙燭）；迎親用品（紅傘、紅蓋頭、衣服、首飾）；食品（酒、肉、糍粑、茶、鹽、米等）；不同用意的紅包。

女方的嫁妝主要有柜子、桌子、椅子等家具；被子、床單等床上用品；紅色套裝、棉鞋、鞋墊等服裝；火盆、火鉗、暖瓶、茶壺、喜盆、喜盤、洗漱用品套裝等日常生活用品。陪嫁必不可少的是八仙桌，它擺放于堂屋中，是祭祀祖先的供桌。其次是被子，取“一輩子”的諧音之意。被子里會放紅雞蛋（沙寨村）、核桃（冗雷村），是為了“哄被窩”，被子粘上喜氣，人們可以拿走小禮物、粘喜氣。

最能體現時代特色的嫁妝是電視機、洗衣機、冰箱等。在沙寨村的案例中，還有一項特別的嫁妝，即創業基金（128800元），冗雷村的新娘陪嫁金為80000元。

送賀禮的人可分為三類：①內親，特別是舅舅家送的都是大禮。有禮物和禮金，禮金在1000-10000元。②關系較好的親戚朋友。這類親友一般只贈送禮金，禮金在200-1000元。③普通朋友。禮金金額在50-200元。

接親儀式中，沙寨村的禮信要用白糖或糍粑墊底的大盤子裝，表示禮信不空。接親隊伍到后，女方家在堂屋中央準備一桌酒席專門招待新郎。飯畢，新郎進行“穿衣”儀式，與新娘共同叩拜祖先，然后帶著陪嫁物品返回。

沙寨村的接親儀式更具有傳統的要素，而冗雷村的案例更多體現變遷的要素。新郎進入新娘的閨房，新娘的眾親友給新郎設置重重關卡，這是傳統布依族迎親禮儀中所少有的。

新娘出娘家門后要即刻打傘，并由自己的兄弟背出，若沒有則由家族內的兄弟來履行。打傘的人沙寨村需請一位未婚女青年，冗雷村則由接親婆代辦。總之，婚姻締結過程中總是有相應角色的人出面來幫助新人處理相關事情。

接親返程的途中還有一項習俗，遇橋遇水要有人背著新人過，沙寨村稱這位未婚女青年為“拉幺娘”（“拉丫娘”），冗雷村的由接親婆來辦。使用汽車接親后，沙寨村的做法是讓拉幺娘在橋頭丟硬幣，意為買路錢，于是正常通過；冗雷村的做法是接親婆扔紅色生雞蛋，由男方家準備。這是為適應新形勢而發生的局部變遷。

新娘進門時會跨火。取“火能驅邪”“生活紅火”之意。拜堂儀式由一位男性長者主持。這些都是體現傳統的要素，但也發生了一些變化。如沙寨村將“喜酒”和“正酒”合并。當地的“拜堂”稱為“磕頭”，原來應在“正酒”前一天進行磕頭儀式，稱為“喜酒”。“喜酒”要“參花掛紅”，指的是男方舅家購置來的衣物、紅花需在儀式上穿戴好。穿戴完畢后，新人向神龕供奉的祖先、家神行叩拜禮。接著向在場的長輩敬酒。儀式結束后，親友們便唱歌娛樂。由于時代發展，簡化流程，便將兩項儀式合并在同一天舉行，也就是拜堂。

這兩組新人從新娘進家到拜堂時新郎的家人都進行了回避，表示讓新娘當家做主。

新娘進家后，會有婦女來為新人鋪床。冗雷村鋪床的是兩位年紀較輕的已婚婦女，給她們的禮信是小紅包、雞蛋、毛巾，整理被子的同時要說吉祥話。沙寨村的鋪床是四位年紀較長的已婚婦女，鋪床前先對歌。

喜宴是必不可少的，未頒布“婚姻法”之前，是否辦了結婚喜宴是結婚與否的標準。它是婚姻規范體系和約束機制的一項重要內容，它將整個婚姻締結過程推向高潮。新人兩個家族的親友聚在一起，不僅增進親戚間的交流，更重要的是婚姻獲得了公眾的認可。由此看來，喜宴沿襲著傳統的功能。但是其操辦方式有了多樣的選擇，如“一條龍”方式：主人家購買食材，由一條龍公司負責烹飪和全程服務；也可以向一條龍公司直接購買服務，按桌計費。當然傳統的做法就是主人家購買食材后，請村寨中、家族中的人來幫忙做飯做菜。

結婚作為人生儀式中最大的儀式之一，親族所送禮物既有傳承也有變遷。如核心圈的親戚——舅家、姑家、姨家要送大禮。冗雷村新人舅家帶來的賀禮有被子、枕頭、四件套、一只豬腿、四個糍粑、兩件啤酒、蠟燭、爆竹、煙花、若干毛巾，還有禮金7000元（用大果盤裝著，中間擺上米、糖、蘋果、橘子、棗子等，錢沿著盤子四周擺開）。姨家帶來的賀禮有被子、拖鞋、鞋墊、禮花、酒、糍粑、豬腿、糖、核桃、李子、米、禮金5000元，禮金是多人的合計數目，有專人記錄各家具體數額。內親還會邀請歌手對歌助興，一是為了在攔門酒前對唱，二是為了在喜宴前后有娛樂活動活躍氣氛。所送禮物中，現金、豬肘、被子、糍粑是不可少的。但也發生一些變遷，如禮金數額增加了，被子不再是傳統的棉被而是從商店購買的絲棉被，甚至有送電器的。

三、結論

綜上，整個過程既有對傳統儀式的繼承，也有現代婚姻締結儀式的借用。儀式的核心部分，如結婚前要舉行訂親儀式，男方家要到女方家，在祖宗神龕前向女方父母“討庚”，雙方家長要商議聘禮種類和數額；發親前，新娘的嫁妝要悉數陳列在中堂，一則展現女嫁所陪嫁的全部嫁妝，二則供各路親戚觀賞；發親時，女方家要在中堂祖宗神龕上燃香點燭，家族長老或儀式主持人要敬拜歷代祖宗；發親時間要選擇吉時良辰；到新郎家也要選擇吉時良辰進大門，并在先生主持下進行拜堂儀式；儀式完成后，要“回門”。

另外，也看到了布依族婚禮儀式的變遷，如陪嫁品中現金占了較大的比重；新娘著白色婚紗出門，到男方家后，換成了紅色中式禮服，沒有穿著本民族的盛裝；婚禮結束后，新娘不再回娘家長住，傳統的“不落夫家”習俗完全消失。

雖然發生了較大變遷，但仍然能夠感受到“六禮”婚制的影響，納吉、納征、請期、親迎都是必要的環節。

筆者認為，布依族婚姻締結過程及相關儀式隨著時代的發展而發生變化，但變化更多體現在外在形式，禮儀程序趨于簡化，更易操辦，同時又不違背布依族傳統的婚禮儀軌。