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小品文自身，原是（有）價值可說，茲不具論。我所認定的，只是小品文對于作文練習上的價值，略舉如下：

（甲）能多作。無論如何，多作總是學文的必要條件之一。現在校中每月二次或三次的（作）文課，實嫌太少。小品文內容自由，材料隨處可得，推敲布局，都比長文容易，便于多作。

（乙）能養成觀察力。小品文字數不多，當然不能記載大事，用不著敷泛的筆法。非注意到眼前事物的小部分不可，這結果就可使觀察力細密而且銳敏。有了細密的觀察力，作文必容易好。

（丙）能使文字簡潔。現在學生作文最普通的毛病是浮蔓不切，或不應說的說，或應說的反不說，因為他們還沒有取舍選擇的能力的緣故。小品文非用扼要的手腕不可，斷用不著悠緩的筆法。多作小品文，對于材料，自然會熟于取舍選擇起來，以后作文，自不致泛而不當了。

（丁）能養成作文的興趣。我國從前作教師的，往往以國家大事或圣賢道德等為題，叫學生作文，學生對于題材沒有充分的知識，當然只好說些泛而不切的套語來敷衍了事（這恐怕不但從前如此，現在的教育也還是依然如此的）。結果學生沒有好成績，而對于作文的興趣，也因此萎滯了。小品文是以日常生活為材料的，題材容易捕捉，作了不佳，也容易改作，普通的學生，也可偶然得很好的成績。既有過好成績，作者自身就會感到興趣，喜于從事文字起來。

（戊）可以作長篇的準備。畫家作畫，先從小部分起，非能完全畫一木一石的，決不能作全幅的風景。非能完全寫一手一足的，決不能畫整個的人物。我們與其教學生作空泛無內容的長文，實不如教學生多作內容充實的短文。

——夏丏尊《教學小品文的一個嘗試》

【原載《學生雜志》第十卷第十一期（1923年），后收入《文章作法》（與劉薰宇合著）一書】

夏丏尊（1886—1946），名鑄，字勉旃，后改名丐尊。現代著名文學家、語文教育家、出版家和翻譯家。代表作有《文心》、《國文百八課》（與葉圣陶合編）、《平屋雜文》，譯著有《愛的教育》等。

特約主持：趙志偉