孟茜茜
摘 要:工具性與人文性的統(tǒng)一是語文課程的基本特點。在小學語文教學中,教師要深入挖掘文本的人文內涵,發(fā)展學生自主探究能力,讓學生在習得文字運用能力的同時,進一步促進他們情感、態(tài)度、價值觀的形成。實踐中,筆者從以下三個方面展開:熟讀文本材料,挖掘學生的見解力;拓展閱讀視角,增強獲取新知的能力;探究文本情理,提升人文價值。
關鍵詞:小學語文 人文內涵 自主探究 DOI:10.12241/j.issn.1009-7252.2021.31.031
語文課程的靈魂正是“人文性”。學習語文的意義,是讓學生從中感悟人文精神。對于語文課程,其人文內涵是豐富的、多樣的,教師在指導學生把握材料,提煉人文主題過程中,要關注學生自主學習品質的培養(yǎng)。教學中,教師要引領學生讀文本,了解故事內容,設疑解惑,指導學生究其理,探其源,感其情,促進學生從語文中端正世界觀、人生觀和價值觀。在部編版小學語文三年級閱讀教學中,筆者積極挖掘語文的人文內涵,循序漸進地發(fā)展了學生自主探究能力。
一、熟讀文本材料,挖掘學生的見解力
在語文課堂上,對課文中的敘事性文本,要讓學生從熟讀中體悟,與學生的學習生活相聯(lián)系,將知識轉化為人生的智慧。人文內涵的挖掘,需要學生熟讀文本,深入理解文本,能夠從中獲得一定的見解力。進入三年級,學生的認知力有所提升。結合課文閱讀,銜接教材插圖、閱讀提示,以及文本解釋,鼓勵學生自主去讀文本,從閱讀中找到故事發(fā)生的時間、地點、人物,以及事件的起因、經過、結果。抓住文本閱讀的主要內容,才能增進學生的閱讀感悟。
舉例來講,在學習《不懂就要問》時,先結合文本提示,請同學們自主默讀課文,說一說該文主要講了什么事,并談談自己的想法或觀點。《不懂就要問》,講述了孫中山先生在學習中,遇到不懂的問題就要問教師,體現(xiàn)了孫中山勤學好問的學習品質。鼓勵學生自主讀課文,去提煉文本大意,并以小組合作的方式,圍繞這件事展開交流,讓學生在表達自己觀點的同時,了解和思考其他學生的想法。
針對該文,我們嘗試讓學生概述整個事件。從閱讀中了解事件發(fā)生的過程,體會人物、事件之間的內在邏輯,從中獲得怎樣的精神品質。梳理《不懂就要問》的段落層次,把握文本的基本脈絡。首先,小時候的孫中山上私塾,先生讓學生讀書、背書,但不講書。很多學生會讀書、會背書,但并不完全領會書的意義。日日如此,其他學生都習以為常,即便是先生,也習慣了這種教法。對于私塾的教法、學法,很多孩子即便有疑惑,也慢慢喪失了提問的勇氣,這是事件發(fā)展的起因。接著,孫中山在按照先生圈點的內容進行熟讀、熟背后,覺得這樣“糊里糊涂地背,沒有什么用”,于是開始質疑先生的這種教法。然后,孫中山發(fā)問,請先生講解該段話的意思。在這里,孫中山“壯著膽子站起了”,請求先生講講這段書的內容。隨后,孫中山的言行嚇壞了其他學生。先生拿著戒尺,厲聲問道:“你會背了嗎?”先生的威嚴著實讓其他學生感到害怕。但孫中山卻沉著地回答“會背了”,并一字不差地背出來。孫中山背過書后,先生收起戒尺,并對書的意義進行講解。最后,當其他學生詢問孫中山不擔心挨打嗎?孫中山回答“學問學問,不懂就要問”。從學與問中告訴我們,在學習中有了疑惑,就要大膽地發(fā)問、質疑,養(yǎng)成良好的學習習慣。
二、拓展閱讀視角,增強獲取新知的能力
在閱讀中,對文本的理解,每個人并不完全一致。看待問題的角度,可以是不同的。同樣,在《不懂就要問》的教學中,先生的教書方式,孫中山覺得不妥,只讓讀、只讓背,而不去講解,其他學生也覺得不妥,但囿于先生的嚴厲,所以都不敢去質疑,更不敢發(fā)問。孫中山也害怕先生,擔心被挨打。但最后,孫中山還是打破了這種固化的想法,提出了自己的問題。這種敢于質疑的品質,值得我們學習。可見,面對一件事,是否也有不同的疑問?為什么沒有人敢站出來提出質疑?當孫中山向先生提出質疑后,其他學生是怎么想的?最后這件事的結果怎樣?還有,面對先生的教法,如果站在先生的立場,會怎么做?怎么想?會不會也沒想過要去改變,直到孫中山提出質疑后,才去改變這一教法。在閱讀中,讓學生看到了孫中山“不懂就要問”的質疑精神,教師在精準指導學生時,從故事的發(fā)展脈絡幫助學生厘清思路,開闊學生的閱讀視野。
整個故事以“問”為主線,“這樣糊里糊涂地背,有什么用呢?”面對學習,有了疑惑,就要敢于發(fā)問。因此,孫中山從“禮貌提問”“先生反問”“孫中山從容答問”“先生欣然解問”“同學疑問”“孫中山笑答”幾個過程,來聚焦本文的中心思想。從該文的自主學習中,讓學生把握“事件發(fā)展的過程”,“嘗試從不同視角來解讀事件”,將這種方法應用到其他文本的閱讀中。
舉例來講,在學習《手術臺就是陣地》時,該文主要講述了白求恩以極端負責的態(tài)度對待自己的工作,展現(xiàn)了白求恩偉大的國際主義精神和高尚的品質。教師先指導學生自讀,說一說該文講述了什么事。這件事發(fā)生的時間、地點以及主要人物等。接著,從文本中找出最令人感動的句子,對這篇課文有何感想。學生梳理文本,戰(zhàn)斗打響,我軍傷員陸續(xù)抬上手術臺;白求恩兩天兩夜不休息,認真做手術;炸彈轟響,白求恩堅守手術臺;衛(wèi)生部長勸白求恩撤退,白求恩仍堅守手術臺,繼續(xù)工作;小廟被炸壞,手術臺著火,白求恩還在爭分奪秒做手術;戰(zhàn)斗勝利,白求恩連續(xù)工作69個小時。白求恩的事跡一方面表現(xiàn)了極端負責的工作態(tài)度;另一方面,通過精益求精的醫(yī)術,為解放事業(yè)做出了卓越貢獻。
三、探究文本情理,提升人文價值
對于文本閱讀,要從敘事中發(fā)現(xiàn)生活之理、生活之情。聯(lián)系學生的生活體驗,融入閱讀感悟中,讓學生從文本中去發(fā)現(xiàn)豐富的人文價值。舉例來講,在學習《父親、樹林和鳥》時,對文本大意進行了解,父親喜歡樹林和唱歌的鳥,在陪伴父親的童年中,作者也慢慢喜歡了樹林和鳥,并激發(fā)愛鳥、護鳥的思想情感。結合語文要素“句詞段運用理解”,對樹林和鳥的認識,父親與作者的觀察、體悟是不同的。父親在樹林里走,“突然站定,朝幽深的霧的樹林,上上下下地望了又望,用鼻子聞了又聞”,由此來判斷“林子里有不少鳥”。父親通過用眼睛看、用鼻子嗅、用心體會,才能得到這個結論。與作者相比,“并沒看見一只飛鳥,也沒有聽到一聲鳥叫”,兩者形成鮮明對比。從與父親的相伴中,父親完全融入樹林,而作者卻茫然,像樹一樣突兀。父親的判斷,為作者指明了依據(jù)。“看那里,沒有風,葉子為什么在動?”“還有鳥味。”相比而言,作者也在仔細地找,卻沒有找到鳥,更沒有聞到鳥味。在父親的眼里,樹林和鳥是充滿生機和快活的。父親對樹林和鳥的熱愛,他了解過夜的鳥,羽毛焐得熱騰騰,黎明時,鳥要抖落羽毛上的露水、濕氣,鳥要舒暢呼吸,準備唱歌。正是父親對樹林和鳥充滿了熱愛,才讓作者的情感得到共鳴。
生活中,如果對生活漠不關心,則無法領略生活的趣味。用心去觀察生活,用心去感受生活,才能有深切的體會,才能把握事物的本質。對于《父親、樹林和鳥》中的父親,為什么對樹林如此熱愛?因為父親對樹林投入了深深的觀察與思考。平淡無奇的樹林,父親通過認真觀察、體悟,判斷有很多鳥;根據(jù)鳥的群居和樹葉的翻動,想象到鳥的羽毛是熱騰騰的,羽毛上有露水和濕氣;根據(jù)鳥張開的喙,判斷鳥兒舒暢地呼吸。從這些司空見慣的現(xiàn)象中,由此及彼,讓學生嘗試用眼、用耳、用鼻、用心等感官去觀察、體悟周邊的世界。
對語文人文內涵的挖掘,要聯(lián)系學生的實際,鼓勵學生展開聯(lián)想和想象,將所學知識應用到學習、生活中。從對該文的閱讀中,一方面,跟隨作者的體悟,要熱愛自然,愛護小動物;另一方面,要引領學生觀察和熱愛生活,體悟生活中的快樂。
總之,在語文教學中,對人文內涵的探究,要引領學生融入生活,融入情感,融入體驗。從閱讀中提高學生的見解力,開闊視野,究其情理,實現(xiàn)學以致用。
參考文獻:
[1] 劉會清《讓語文教學成為提升學生人文素養(yǎng)的旅程》,《好家長》2020年第68期。
[2] 馬春紅《如何把握小學語文教學人文性的新內涵》,《課外語文》2020年第15期。
[3] 馬春紅《如何把握小學語文教學人文性的新內涵》,《課外語文》2020年第15期。
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