用新時(shí)代“君子”品格引領(lǐng)學(xué)生成長(zhǎng)

李華軒

摘? ? 要

新時(shí)代賦予中學(xué)德育工作更深刻的責(zé)任和使命。學(xué)校立足自身實(shí)際，回應(yīng)時(shí)代發(fā)展，提出了“具有君子品格的現(xiàn)代公民”育人目標(biāo)。通過(guò)品讀經(jīng)典，深化中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，引領(lǐng)師生理解和詮釋新時(shí)代“君子品格”內(nèi)涵要求;整合開(kāi)發(fā)系列化校本德育活動(dòng)課程，在活動(dòng)體驗(yàn)中激發(fā)學(xué)生實(shí)踐創(chuàng)新，涵養(yǎng)“仁、禮、忠、信、智、勇”之優(yōu)秀品質(zhì)，演繹精彩校園生活，實(shí)現(xiàn)健康成長(zhǎng)。

關(guān) 鍵 詞

新時(shí)代;德育目標(biāo);中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育;學(xué)校文化

中圖分類號(hào)

G41

文獻(xiàn)編碼

A

文章編號(hào)

2095-1183（2021）03-00-03

新時(shí)代賦予中學(xué)德育工作更深刻的責(zé)任和使命。學(xué)校自當(dāng)回應(yīng)時(shí)代發(fā)展，立足自身實(shí)際，在傳承與創(chuàng)新中引領(lǐng)師生認(rèn)識(shí)和理解新時(shí)代的要求，以生動(dòng)的校園生活演繹新成長(zhǎng)。新鄉(xiāng)市二中立足自身的歷史積淀，提出了“具有君子品格的現(xiàn)代公民”育人目標(biāo)，以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育深化內(nèi)涵理解，進(jìn)而整合豐富的德育活動(dòng)課程，在實(shí)踐創(chuàng)新中引領(lǐng)學(xué)生健康成長(zhǎng)。

一、品讀·傳承，引領(lǐng)師生詮釋新時(shí)代“君子品格”

每一所學(xué)校都有其辦學(xué)的歷史淵源和文化特質(zhì)，且須不斷回應(yīng)時(shí)代發(fā)展的要求，在傳承中創(chuàng)新發(fā)展。新鄉(xiāng)市二中前身是1944年建校的“私立輔豫中學(xué)”，與北京師范大學(xué)前身北京輔仁大學(xué)屬同一辦學(xué)系統(tǒng)。校名取“輔仁”之“輔”，“豫”為河南省簡(jiǎn)稱，“輔豫”二字內(nèi)含“輔仁濟(jì)豫”“輔助河南，發(fā)展教育”之意，與“君子以文會(huì)友，以友輔仁”（《論語(yǔ)·顏淵》）相呼應(yīng)，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之精髓浸潤(rùn)其中，感召著一代又一代二中人。

走進(jìn)新時(shí)代，深入挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化所蘊(yùn)含的思想觀念、人文精神、道德規(guī)范，結(jié)合時(shí)代要求繼承創(chuàng)新，對(duì)于學(xué)校德育的創(chuàng)新發(fā)展更具現(xiàn)實(shí)意義。正如習(xí)近平總書記所指出的，“博大精深的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們?cè)谑澜缥幕な幹姓痉€(wěn)腳跟的根基。中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，積淀著中華民族最深層的精神追求，代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)，為中華民族生生不息、發(fā)展壯大提供了豐厚滋養(yǎng)。”[1]學(xué)校扎根百年文化積淀，積極回應(yīng)時(shí)代發(fā)展，提出了“培養(yǎng)具有君子品格的現(xiàn)代公民”之德育目標(biāo)。

具有“君子品格”的現(xiàn)代公民，自儒家思想所強(qiáng)調(diào)的“君子”之個(gè)人修養(yǎng)中汲取營(yíng)養(yǎng)，回應(yīng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育要求，根植“仁義禮智信”五常之道、“溫良恭儉讓”待人接物之道、“忠孝廉恥勇”高尚品格等，提煉了“仁、禮、忠、信、智、勇”六大元素。

在這一德育目標(biāo)的引領(lǐng)下，學(xué)校號(hào)召師生一起品讀《論語(yǔ)》《周易》等傳統(tǒng)國(guó)學(xué)經(jīng)典，感悟中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之精髓;重溫校史，從“輔豫”“輔仁”遷延至儒家文化之于新時(shí)代精神的價(jià)值。由此，師生立足校園生活，對(duì)具有“君子品格”的現(xiàn)代公民作出了新時(shí)代的詮釋。

具體而言：仁——有仁愛(ài)之心，孝敬父母長(zhǎng)輩，懂得感恩，友愛(ài)他人，能夠換位思考，有同理心，“己所不欲，勿施于人”;禮——懂得禮儀常識(shí)，謙虛謹(jǐn)慎，尊重他人，善于用言行表達(dá)對(duì)他人的禮貌;忠——熱愛(ài)祖國(guó)，忠于共產(chǎn)黨，對(duì)人真誠(chéng)盡心，對(duì)事竭誠(chéng)盡責(zé);信——誠(chéng)實(shí)守信，值得信賴，不說(shuō)謊，不自欺，不欺人;智——要努力學(xué)習(xí)，追求更好成績(jī)，理解所學(xué)知識(shí)，領(lǐng)悟內(nèi)在智慧，提升判斷是非善惡的能力、解決問(wèn)題的能力和創(chuàng)新能力;勇——有不怕困難的勇氣和戰(zhàn)勝困難的膽略，勇于擔(dān)當(dāng)責(zé)任，自覺(jué)為團(tuán)隊(duì)、為家庭、為朋友排憂解難，自覺(jué)奉獻(xiàn)社會(huì)，主動(dòng)服務(wù)他人。

這一目標(biāo)的詮釋昭示著新鄉(xiāng)二中師生對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化講仁愛(ài)、重民本、守誠(chéng)信、崇正義、尚和合、求大同的時(shí)代價(jià)值的理解和闡發(fā)，彰顯了二中人弘揚(yáng)以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神的追求和美好向往，引領(lǐng)著二中學(xué)子立志成長(zhǎng)，爭(zhēng)做德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。由此，師生秉承“明禮、競(jìng)?cè)省?lè)學(xué)、尚美”之校訓(xùn)、“競(jìng)?cè)省⒕磳W(xué)、弘毅、輔仁”之核心價(jià)值，開(kāi)啟了新時(shí)代的校園新生活。

二、實(shí)踐·創(chuàng)新，依托活動(dòng)演繹新時(shí)代“君子”成長(zhǎng)

新課程改革以來(lái)，活動(dòng)之于學(xué)生成長(zhǎng)的價(jià)值早已成為共識(shí)。活動(dòng)既是“德育的重要載體，也是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與的生動(dòng)載體”[2]。圍繞“培養(yǎng)具有君子品格的現(xiàn)代公民”之德育目標(biāo)，學(xué)校整合豐富的德育活動(dòng)，形成了四類德育活動(dòng)課程。

四類德育活動(dòng)課程包括入校課程、激情教育課程、活動(dòng)教育課程和離校教育課程，立足日常校園生活，抓住學(xué)生成長(zhǎng)的重要節(jié)點(diǎn)，用“仁、禮、忠、信、智、勇”涵養(yǎng)學(xué)生品格，著力培育具有“君子品格”的現(xiàn)代公民。通過(guò)課程實(shí)踐，引領(lǐng)學(xué)生充分感受中華優(yōu)秀文化之深厚底蘊(yùn)和新時(shí)代精神，在切身體驗(yàn)中厚植家國(guó)情懷，生發(fā)民族自信心和自豪感，自覺(jué)塑造君子品格。

其中，入校課程包括學(xué)唱《中華人民共和國(guó)國(guó)歌》、學(xué)習(xí)《中小學(xué)生守則》、校史簡(jiǎn)介、校徽釋義、學(xué)校文化闡釋、感恩教育和規(guī)范教育、嚴(yán)格軍訓(xùn)和相互了解等內(nèi)容，讓學(xué)生從走進(jìn)校園開(kāi)始，逐漸認(rèn)識(shí)和理解學(xué)校文化的精神內(nèi)涵，為其成長(zhǎng)提供精神引領(lǐng)。激情教育課程涵蓋激情早讀、激情宣誓、激情課堂、激情跑操、激情紅歌、激情常規(guī)等日常課堂學(xué)習(xí)和德育活動(dòng)，激勵(lì)學(xué)生以飽滿的熱情迎接每一天的新生活，在日常學(xué)習(xí)與生活中感悟和踐履“仁、禮、忠、信、智、勇”，涵養(yǎng)自身品格。

活動(dòng)教育課程則立足重要的節(jié)日和學(xué)生成長(zhǎng)節(jié)點(diǎn)，整合社團(tuán)活動(dòng)、升旗儀式、初二青春儀式、高二成人儀式、系列主題班會(huì)和各種節(jié)日活動(dòng)、合唱、元旦文藝匯演、運(yùn)動(dòng)會(huì)等，以常態(tài)化、系列化的德育活動(dòng)，深化中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育和社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育，引領(lǐng)學(xué)生“內(nèi)外兼修”，為自己的精彩人生奠定深厚的文化底蘊(yùn)。離校教育課程由發(fā)放畢業(yè)倡議書、畢業(yè)典禮、以各班為單位召開(kāi)的“離校主題班會(huì)”等活動(dòng)構(gòu)成，幫助師生整理三年“君子”成長(zhǎng)校園生活，以總結(jié)和反思為未來(lái)作好準(zhǔn)備，滿懷希望和憧憬，迎接更好的成長(zhǎng)。

在課程的創(chuàng)新實(shí)踐中，師生演繹了新時(shí)代精彩的校園生活。成人禮、青春儀式、“我們的節(jié)日”、八禮等儀式教育凸顯“仁、禮”等要素之精髓，深化了學(xué)生對(duì)“君子品格”的理解和認(rèn)同;學(xué)生在科技、文藝、體育等專項(xiàng)活動(dòng)和研學(xué)、卓越領(lǐng)袖特訓(xùn)營(yíng)等社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中，敢于創(chuàng)新、善于合作，彰顯了“仁、智、勇”之優(yōu)良品質(zhì)。學(xué)生積極參加各類社團(tuán)和志愿服務(wù)活動(dòng)，以高度的責(zé)任感和志愿精神服務(wù)他人和社會(huì);積極承擔(dān)社會(huì)主義核心價(jià)值觀大講堂、文藝匯演等任務(wù)，展現(xiàn)了新時(shí)代新少年的良好精神風(fēng)貌。在校園評(píng)選中，涌現(xiàn)出一大批“文明學(xué)生”“新時(shí)代好少年”“青楓學(xué)子”“青楓君子”，這既是二中學(xué)子對(duì)校園“君子品格”的理解和認(rèn)可，更見(jiàn)證了二中新時(shí)代“君子”可喜的成長(zhǎng)。

如今，每年10月13日，在新鄉(xiāng)市烈士陵園舉行的七年級(jí)少先隊(duì)建隊(duì)儀式;五四前后，八年級(jí)十四歲青春儀式和離隊(duì)入團(tuán)活動(dòng);高二年級(jí)“十八而志，感恩與責(zé)任”成人儀式暨遠(yuǎn)足活動(dòng)等，已成為二中的校園生活傳統(tǒng)。師生和家長(zhǎng)將特色儀式教育作為重要的生活內(nèi)容，積極參加、嚴(yán)肅對(duì)待，彰顯了身為二中人的榮譽(yù)感和社會(huì)責(zé)任感。

結(jié)合此次疫情資源，學(xué)校創(chuàng)新開(kāi)展了一系列“把災(zāi)難當(dāng)教材，與祖國(guó)共成長(zhǎng)”主題教育活動(dòng)。師生積極挖掘“抗疫”的先鋒模范事跡，開(kāi)展了寓意雋永的班隊(duì)會(huì)、團(tuán)課活動(dòng);在國(guó)慶節(jié)前后，引入“抗疫”資源，開(kāi)展了紀(jì)念反法西斯抗戰(zhàn)勝利75周年系列活動(dòng)，引領(lǐng)學(xué)生傳承革命精神，弘揚(yáng)新時(shí)代愛(ài)國(guó)主義精神。

“不忘立德樹(shù)人，牢記為黨育人為國(guó)育才使命”，是習(xí)近平總書記對(duì)廣大教師和教育工作者提出的殷切希望。中學(xué)階段是青少年價(jià)值塑造和思想政治引領(lǐng)的關(guān)鍵階段，是其人生的拔節(jié)孕穗期。圍繞“培育具有君子品格的現(xiàn)代公民”之德育目標(biāo)，學(xué)校帶領(lǐng)師生在詮釋中使其具象化，不斷深入理解其內(nèi)涵實(shí)質(zhì);進(jìn)而通過(guò)系列化、課程化的德育活動(dòng)，引領(lǐng)學(xué)生在體驗(yàn)中不斷涵養(yǎng)“仁、禮、忠、信、智、勇”之品質(zhì)，演繹了精彩的生命成長(zhǎng)。二中人將繼續(xù)創(chuàng)新，努力實(shí)踐，走向更加美好的未來(lái)。

參考文獻(xiàn)：

[1]新華網(wǎng).習(xí)近平：把培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀作為凝魂聚氣強(qiáng)基固本的基礎(chǔ)工程[EB/OL].（2014-02-25）[2020-11-28].https：//www.chinadaily.com.cn/dfpd/shizheng/2014-02/25/content_17305011.htm.

[2]吳瑜卿.含英咀華 灌溉德育之花——中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)校園案例探新[J].中小學(xué)德育，2019（7）：32.

責(zé)任編輯? ?毛偉娜