祝振全

南朝·梁·劉勰《文心雕龍·神思》里說:“登山則情滿于山,觀海則意溢于海。”考場作文理應如此。帶著情感去寫作,往往很容易引起讀者閱讀興趣,從而使其產生情感共鳴。有人說,無情之人,人無義;有情之文,文惹人。的確,好文章,是情感的產物。字里行間,應該有淚在飛;層次段落里,應該有情在跳躍。那么,怎樣才能夠寫出惹人的考場作文呢?不妨試試:抒點兒“情”。
一、抒點兒豪情,以豪壯之情激勵人
豪情是什么?豪情是“黃沙百戰穿金甲,不破樓蘭終不還”的家國之情;豪情是“生當作人杰,死亦為鬼雄”的堅毅之情;豪情是“金戈鐵馬,氣吞萬里如虎”的殺敵之情;豪情是“揮斥方遒,指點江山”的風華正茂;豪情是“為有犧牲多壯志,敢叫日月換新天”的沖天霸氣;豪情是“砍頭不要緊,只要主義真”的誓死捍衛……當我們讀到這些詩句時,不熱血沸騰,也會精神抖擻;不慷慨激昂,也會心動身熱,這就是豪情的作用。考場作文里,合理地抒點兒豪情,以達到號召激勵的作用,未嘗不可。
如,2019年黑龍江一考生滿分作文《祖國榮辱人有責,天涯漂泊我無家——學生集會上的演講稿》最后兩段,這樣寫道:
“幾十年的屈辱歷史留給國人以沉痛的教訓:弱國無外交。今時今日,吾等斷不能再做出妥協與讓步。鴉片戰爭,我們被迫簽訂第一個不平等條約;中日甲午戰爭,日本人的魔爪伸向中國臺灣島;八國聯軍悍然發動侵華戰爭,掀起瓜分狂潮。偉大先賢們推翻封建專制制度,建立民主共和政體,為的就是民族獨立、國家富強。而今日中國之希望,不在他人,全在吾青年一輩!諸位中華同胞,請牢記,請吶喊,請爆發!外爭主權,內懲國賊,不達目的,我們決不罷休!
讓中華民族之血液繼續沸騰,讓多難的民族不再遭受凌辱,將先賢的精魂銘刻心頭!起來吧,同胞們!中國存亡,就在此一舉了!”
讀完兩個文段之后,不禁想到:作為一個炎黃子孫,一個中華兒女,我們要無不為“吾國之權力”而努力爭取,哪怕犧牲性命也理應在所不辭。是的,“國若亡,何以為家?家若亡,何以為個人?”,小作者如此一番澎湃激情的演講,一腔萬丈豪情的抒發,怎會不受感染?怎能沒有觸動?怎不產生一股力量?看,那時而悲憤,又時而激昂的短句,真是動人心弦,扣人心扉,簡直震撼人心哪!所以,此篇演講稿獲得滿分,可謂實至名歸。
其實,尤其是在應用文體中,如演講稿、倡議書、發言稿、動員報告、觀后感、讀后感等,適當抒點兒豪情,不僅能夠帶動讀者聽眾,還能夠升華情感主旨。
二、抒點兒溫情,以溫柔之情親近人
溫情脈脈,情意綿綿。“已識乾坤大,猶憐草木青”是憐草惜木之溫情;“桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情”是摯友相惜之溫情;“執手相看淚眼,竟無語凝噎”是戀人愛惜之溫情;“慈母手中線,游子身上衣”是慈母憐子之溫情;“近鄉情更怯,不敢問來人”是戀鄉懷人之溫情;“為什么我的眼里常含淚水,因為我對這土地愛得深沉”是懷國戀土之溫情……細膩的溫柔之情,能戳痛七尺男兒之心,大丈夫柔軟之處,讓內心暫時清凈,讓靈魂暫得安放;細膩的溫柔之情,還能抵達讀者的心靈彼岸,讓彼此的距離清零。考場作文中,如果能做到這一點,將會讓人拍案叫絕。
如,2019年四川一考生滿分作文《親愛的老郜》開頭這樣寫道:
“這是畢業前最后一節語文課,老郜在講臺上以莊重的口氣宣布說:‘你們再看看書,我再看看你們。
可以理解,在這難舍難分的時刻,老郜無心講課,他想牢牢記住我們每一張面孔,并暗暗給每個人送上他的期盼與祝福。我們也無心看書,看著講臺上即將退休的老郜,許多往事浮上心頭。”
讀到這里,假如你作為老師,或許會欣慰很多,學生懂你了;假如你作為學生,或許酸楚很多,你明白老師了。筆墨不多,溫情畢現,讀著讀著,難免哽咽。
再看結尾處這樣寫道:
“‘啊?怎么就下課了?聽到下課鈴聲響時,站在講臺上的老郜痛心疾首地皺起了眉頭。
‘唉!我們一邊笑著,一邊配合著他嘆了一口氣。
親愛的老郜——畢業晚會上,不見不散喲!”
文章收束恰到好處,不僅把一個負責的、可愛的、好玩的郜老師刻畫了出來,更讓人看到了師生之間那種亦師亦友之溫情。這種可知可感的溫情難能可貴!
三、抒點兒真情,以真實之情感動人
有人說:溫情暖人,真情感人!是的,真實情感方能得人心。做人如此,作文亦如此。“情者,文之經也”,把真情寫進作文,就是真正的“我手寫我心”。一篇好的作文,少不了寫點兒情感,這種情感的抒發,不能隨性,更不能任性。要像韓愈在《祭十二郎文》中一樣,被情同手足的叔侄之情而今卻天人永隔而嚎啕大哭,這是真情之淚;要像朱自清在《背影》中一樣,被父親此時默默愛子的言行感動而拭淚,這是真情之淚;要像韓紅在《天亮了》中一樣,想到孤兒們無依無靠的生活之情景而淚目,這也是真情之淚……當然,情真不一定要落淚,但能落淚的,一定是真情的流露。考場作文里,如果寫點兒讓人“淚目”的真情,不失為獲取高分之良策。
如,筆者的一篇下水文《2049年的家鄉》,其中兩段這樣寫道:
“下了車,堂兄望著我,我望著堂兄,那種說不出的激動,激蕩全身。突然,兩個人四只手同時指向了街西頭的那片大大的竹林。據說,現在已經變成了環境宜人的竹林山莊,人稱:‘搖錢山莊。這時,心頭一震:那幼時的嬉戲,少時的淘氣,青年時的老成……都歷歷在目。曾經,不知多少次我們一起望著聳入云霄的竹林發呆,也不知道多少次我們告誡自己:將來,絕對不做“嘴尖皮厚腹中空”之人!是的,沒有,我沒有,堂兄更沒有!
也許是許久沒有回過鄉了,總是喜歡看看這,摸摸那,包括這里的一切。時間過得真快,一晃一周過去了,單位的一個緊急出差命令發來,無奈之下,又一次離開了故鄉,踏上了北上的列車。”
古人云:“近鄉情更怯。”是的,只有離開過故鄉的人,才能有如此之感受。筆者回到家鄉的激動和感動不言而喻,對家鄉的那份真情實感“根深蒂固”,無論她變化如何,變化怎樣,總是那樣的真,那樣的切,所以,當“出差命令”發來,筆者不舍又無可奈何。
再如,一學生高分作文《英雄,一直都在》,其中幾段這樣寫道:
“外婆是地道的湖南人,但因為接到了要建設新疆的任務,便隨八千名湘女一起來到了新疆。要知道,在什么都沒有的地方,建設出一番天地可不是什么易事。但外婆做到了,她們用自己的血肉之軀構筑了如今的大美新疆,而我最常望見的,便是外婆那縱橫不平的眼眶里透出的滿足與希望——夢里聆聽著湘水母親河的濤聲。她無憾于一生奉獻新疆,但她更希望我能替她繼續傳承這份奮斗之情。
所以,我懂。對我而言,外婆是英雄,是建疆辟土的英雄。而我,則是這位英雄的希望。她希望我成為新一輩的英雄;而我對于那位天安門上的老人,我想我讀懂了他的眼神——他在說:“我們用一生創下的和平,交到你們手里,我很放心!”我想,這便是英雄的傳承。
收束思緒,我看到的是十里長安街,年輕有力的將士們挺拔整齊的身姿,從他們的眼神里,我看到的是新的英雄之氣,將士威武,英雄之色盡顯,但轉念一想,我又能否真正成為英雄呢?”
這是作者在觀看70周年國慶閱兵儀式之后的感受,真摯感人!有人常常這樣說:“真的,就是感人的!”那一幅幅畫面讓人感動,透過閱兵儀式現場,最讓作者感動還有自己的外婆,因為她也是建設祖國大美新疆的英雄!
情,乃人之魂,文之本!我們的考場作文里如果缺少了情,后果是可想而知的。所以,為情造文,文情共生,才能相得益彰!
【此文為新疆維吾爾自治區教科院“以校為本”小課題研究成果,課題編號為:2015048】
責任編輯 廖宇紅