解構(gòu)與重構(gòu)： 語(yǔ)文文本解讀策略思考

馮倩

[摘? ?要]文章基于語(yǔ)文文本解讀的誤區(qū)和問(wèn)題，以《春》的文本解讀為例，從文本解構(gòu)與重構(gòu)雙重視角，探討了語(yǔ)文文本解讀策略。教師要基于解構(gòu)和重構(gòu)雙重視角，堅(jiān)守語(yǔ)文學(xué)科教學(xué)的“語(yǔ)文味”，既要尊重文本原意，提煉文本核心知識(shí);又要發(fā)揮自身的能動(dòng)性，進(jìn)行個(gè)性化的重構(gòu)。只有這樣做，才能更好地體現(xiàn)文本價(jià)值，培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)。

[關(guān)鍵詞]語(yǔ)文;解構(gòu)，重構(gòu);文本解讀策略

[中圖分類號(hào)]? ? G633.3? ? ? ? [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]? ? A? ? ? ? [文章編號(hào)]? ? 1674-6058（2021）04-0003-02

文本解讀是教師與文本交互的過(guò)程，它體現(xiàn)出教師對(duì)文本的個(gè)性化預(yù)見(jiàn)，包括教師對(duì)文本的理解、感悟及對(duì)文本形成的獨(dú)特價(jià)值判斷。目前，語(yǔ)文教師在解讀文本時(shí)缺乏一個(gè)由淺入深的過(guò)程，不僅過(guò)于注重解構(gòu)，對(duì)文本進(jìn)行常規(guī)性分解，而且淡化重構(gòu)，導(dǎo)致文本解讀缺乏創(chuàng)造性，不能充分發(fā)揮相應(yīng)的作用。本文基于這一現(xiàn)象，意在結(jié)合解構(gòu)與重構(gòu)雙重視角，對(duì)語(yǔ)文文本解讀策略進(jìn)行探索，從而提高文本解讀的有效性。

一、解構(gòu)和重構(gòu)的立足點(diǎn)：語(yǔ)文味

解構(gòu)與重構(gòu)，需要基于語(yǔ)文文本解讀的立足點(diǎn)。立足點(diǎn)是由語(yǔ)文課程屬性來(lái)決定的。通常來(lái)說(shuō)，要將立足點(diǎn)放在“語(yǔ)文味”的體現(xiàn)上。主要包括以下幾點(diǎn)：

1.朗讀涵泳

朗讀涵泳是發(fā)展學(xué)生語(yǔ)感的重要方式。文本解讀時(shí)要立足于朗讀涵泳點(diǎn)，精心選擇適合朗讀的詞語(yǔ)、句子和段落等。例如，對(duì)于朱自清先生的散文名篇《春》中的詞語(yǔ)，應(yīng)進(jìn)行這樣的分析：先分析其中的詞語(yǔ)。第一段中作者連用兩個(gè)“盼望著”，將對(duì)春天的盼望之情充分地表達(dá)出來(lái)。再對(duì)其中的句子和段落進(jìn)行分析。課文最后三段各用一個(gè)比喻句獨(dú)立成段，語(yǔ)言優(yōu)美，從不同的角度表現(xiàn)出春之美，抒發(fā)作者對(duì)春天的熱愛(ài)之情。此外，還可以從句式角度提煉朗讀涵泳點(diǎn)。

2.語(yǔ)用示范

語(yǔ)文是一門(mén)兼具人文性和工具性的學(xué)科。因此，語(yǔ)用是文本解構(gòu)和重構(gòu)的一個(gè)重要立足點(diǎn)。初中生正處于語(yǔ)用能力發(fā)展的重要階段，提高他們的語(yǔ)言規(guī)范意識(shí)及語(yǔ)用技能是語(yǔ)文教學(xué)的一項(xiàng)重要目標(biāo)。完成這一目標(biāo)的一個(gè)重要路徑是模仿。文本解讀時(shí)要注重學(xué)生語(yǔ)用能力的發(fā)展，挖掘其中的語(yǔ)用示范點(diǎn)。在解讀《春》時(shí)，語(yǔ)用示范點(diǎn)的挖掘要切合寫(xiě)景散文的文體特征，緊扣寫(xiě)景的內(nèi)容。例如，文章第四段寫(xiě)桃樹(shù)、杏樹(shù)、梨樹(shù)時(shí)，運(yùn)用了擬人的修辭手法。教師可以組織基于修辭手法分析的語(yǔ)用活動(dòng)。

3.言說(shuō)體會(huì)

語(yǔ)言是重要的交際工具。提高學(xué)生的言說(shuō)能力是語(yǔ)文文本解讀的一個(gè)重要價(jià)值目標(biāo)。因此，在文本解讀時(shí)，可以基于解構(gòu)和重構(gòu)對(duì)文本言說(shuō)體會(huì)點(diǎn)進(jìn)行預(yù)設(shè)。言說(shuō)體會(huì)主要以口語(yǔ)表達(dá)為主要形式，類型的選擇因文而異。如《春》的開(kāi)頭部分聚焦“來(lái)”字，結(jié)尾部分又寫(xiě)“領(lǐng)著我們上前去”，這一“來(lái)”一“去”，使首尾呼應(yīng)，文本結(jié)構(gòu)渾然一體。教師可以抓住這一言說(shuō)體會(huì)點(diǎn)開(kāi)展活動(dòng)。此外，還可以圍繞語(yǔ)言的規(guī)范性運(yùn)用、語(yǔ)言表達(dá)技巧等開(kāi)展言說(shuō)體會(huì)活動(dòng)。

4.思維生長(zhǎng)

語(yǔ)言活動(dòng)的本質(zhì)是思維活動(dòng)，語(yǔ)言是人們思維的外在表現(xiàn)形式。因此，在文本解讀時(shí)，無(wú)論是解構(gòu)還是重構(gòu)都要注重學(xué)生解讀思維的生長(zhǎng)。《春》的文本結(jié)構(gòu)的安排體現(xiàn)出了嚴(yán)密的思維邏輯，作者以“盼春”開(kāi)頭，再細(xì)致地“繪春”，最后以“贊春”結(jié)尾。在“贊春”部分，又以“領(lǐng)著我們上前去”收筆，將文本主題思想充分地表現(xiàn)了出來(lái)。在文本解讀時(shí)，抓住這一思維生長(zhǎng)點(diǎn)設(shè)計(jì)訓(xùn)練，可以發(fā)展學(xué)生的語(yǔ)文思維，深化學(xué)生對(duì)文本的理解。

二、文本解構(gòu)的層級(jí)面：核心知識(shí)

在明確文本解讀立足點(diǎn)的基礎(chǔ)上，需要基于文本體系對(duì)文本進(jìn)行解構(gòu)。可以先從面上進(jìn)行宏觀解讀，著眼大處，再根據(jù)核心知識(shí)進(jìn)行解構(gòu)，從而改變文本串講式的解構(gòu)方法。

1.背景知識(shí)

文本創(chuàng)作是作者有感而發(fā)的結(jié)果，具有鮮明的時(shí)代印記。因此，學(xué)生要理解文本內(nèi)涵，則需要掌握相關(guān)的背景知識(shí)，包括寫(xiě)作時(shí)代背景、作者生平、作者寫(xiě)作時(shí)的微觀背景、作者寫(xiě)作風(fēng)格等。全面掌握背景知識(shí)能為學(xué)生進(jìn)行有意義的解讀提供支持，并豐富學(xué)生的語(yǔ)文知識(shí)，開(kāi)闊學(xué)生的語(yǔ)文視野，深化學(xué)生對(duì)文本的理解。

《春》的背景知識(shí)包括作者寫(xiě)作的時(shí)代背景、作者的散文創(chuàng)作風(fēng)格等。背景知識(shí)的捕捉，可以讓學(xué)生利用課余時(shí)間完成，以使學(xué)生養(yǎng)成良好的習(xí)慣。

2.基礎(chǔ)積累

學(xué)生經(jīng)過(guò)小學(xué)階段的語(yǔ)文學(xué)習(xí)，語(yǔ)文積累變得豐富了。在這一基礎(chǔ)上，教師應(yīng)認(rèn)識(shí)到，初中階段仍然是學(xué)生進(jìn)行基礎(chǔ)積累的一個(gè)重要時(shí)期。文本解構(gòu)要圍繞基礎(chǔ)積累開(kāi)展，以引導(dǎo)學(xué)生會(huì)讀、會(huì)寫(xiě)、會(huì)用字詞。字詞的“會(huì)讀”“會(huì)寫(xiě)”強(qiáng)調(diào)要引導(dǎo)學(xué)生對(duì)不容易識(shí)記的字詞、容易產(chǎn)生混淆的字詞等做重點(diǎn)學(xué)習(xí)。“會(huì)用”是基礎(chǔ)積累的一個(gè)重點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)要將字詞放入文本語(yǔ)境中進(jìn)行理解，并做適當(dāng)拓展。

在解讀《春》時(shí)，可以遵循教材編排特點(diǎn)，充分利用注解和“讀讀寫(xiě)寫(xiě)”板塊。教師可將“會(huì)讀”“會(huì)寫(xiě)”安排在課外，推動(dòng)學(xué)生自主解構(gòu);可將“會(huì)用”穿插于文本閱讀過(guò)程中。

3.語(yǔ)言感知

語(yǔ)文是語(yǔ)言的藝術(shù)，學(xué)生要想深入體悟語(yǔ)文文本的魅力，就需要與文本進(jìn)行對(duì)話。因此，在文本解讀時(shí)要聚焦語(yǔ)言感知層面，設(shè)計(jì)能夠引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行語(yǔ)言感知的活動(dòng)。教師可以圍繞情感、技法等對(duì)文本進(jìn)行解構(gòu)，挖掘文本承載的情感因素、寫(xiě)作技能發(fā)展點(diǎn)和語(yǔ)感養(yǎng)成點(diǎn)。

《春》是一篇寫(xiě)景抒情散文，教師從語(yǔ)言感知層面能夠解構(gòu)出非常豐富的內(nèi)容。解構(gòu)時(shí)要進(jìn)行差異化設(shè)計(jì)。例如解讀“春草圖”時(shí)，可以抓住用詞和句式設(shè)計(jì)語(yǔ)言感知活動(dòng)，如探析“嫩嫩”“綠綠”等疊詞的連用;可以從句式工整的角度賞析“打兩個(gè)滾，踢幾腳球，賽幾趟跑”。解讀“春花圖”時(shí)，可以抓住擬人修辭。解讀“春雨圖”時(shí)，可以抓住比喻修辭。通過(guò)差異化的語(yǔ)言感知活動(dòng)，可以對(duì)學(xué)生進(jìn)行系統(tǒng)性的語(yǔ)言感知訓(xùn)練。當(dāng)然，語(yǔ)言感知要做到因文而異，要考慮到不同文本的特點(diǎn)。

4.人文價(jià)值

語(yǔ)言是人們用來(lái)交際的工具，蘊(yùn)藏著豐富的人文價(jià)值。在文本解讀時(shí)，要對(duì)文本的人文價(jià)值進(jìn)行解構(gòu)，探尋其中蘊(yùn)含的品質(zhì)、精神等價(jià)值點(diǎn)。這些價(jià)值點(diǎn)大都強(qiáng)調(diào)生存的意義，側(cè)重于培育積極的精神風(fēng)貌。

在解讀《春》的過(guò)程中，教師要思考如何才能培育學(xué)生熱愛(ài)自然、敬畏自然的情感，讓他們從自然的美好中汲取有益的營(yíng)養(yǎng)，從而激勵(lì)他們創(chuàng)造美好的生活，形成積極向上的人生態(tài)度。

三、明晰文本重構(gòu)范圍：多元有界

在文本解讀時(shí)，必須要意識(shí)到文本的載體屬性。教師需要基于語(yǔ)文課堂三維目標(biāo)和學(xué)生語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)發(fā)展，充分發(fā)揮文本的工具性作用，對(duì)文本進(jìn)行多元化解讀，并在重構(gòu)中放大文本載體效應(yīng)。文本多元解讀不是天馬行空，需要基于語(yǔ)文的基本屬性。文本重構(gòu)范圍也要進(jìn)行明晰，做到多元有界。

1.明晰可重構(gòu)點(diǎn)

根據(jù)語(yǔ)文閱讀教學(xué)實(shí)踐可知，文本存在可重構(gòu)點(diǎn)。教師可以基于可重構(gòu)點(diǎn)進(jìn)行創(chuàng)造性的文本解讀。

首先，教學(xué)程序的重構(gòu)。所謂教學(xué)程序重構(gòu)是指對(duì)文本各部分內(nèi)容在教學(xué)中出現(xiàn)的順序、時(shí)機(jī)等做出預(yù)設(shè)，從而改變按部就班的做法。

如在《春》一課的教學(xué)中，可以先呈現(xiàn)文本的最后三段，再抓住春天“新”“美”“力”等特點(diǎn)，讓學(xué)生回到文本主體部分，結(jié)合幾幅春景圖進(jìn)行閱讀。這樣的做法，能使學(xué)生更好地抓住文本閱讀的重點(diǎn)。

其次，文段重新組合。文段重新組合是指對(duì)文本進(jìn)行創(chuàng)造性處理，主要包括補(bǔ)白、刪除、合并等，從而使文本內(nèi)容能夠更好地展現(xiàn)主題。例如，對(duì)于《春》的第二段，可以圍繞“山”“水”“太陽(yáng)的臉”等進(jìn)行補(bǔ)白，讓學(xué)生通過(guò)補(bǔ)白調(diào)動(dòng)生活經(jīng)驗(yàn)，去感知春，從而深化學(xué)生對(duì)春的認(rèn)知。

2.明確半重構(gòu)點(diǎn)

明確半重構(gòu)點(diǎn)后，教師可在保留文本部分內(nèi)容的基礎(chǔ)上，對(duì)文本內(nèi)容進(jìn)行個(gè)性化的處理。

如教師可以基于文本行文思路，增加一道探究題：文章緊扣“春”，開(kāi)頭表現(xiàn)出了對(duì)春天的盼望之情，可以概括為“盼春”。試著根據(jù)本文行文思路，模仿以上的概括方法對(duì)文章各部分內(nèi)容進(jìn)行概括。這樣的做法，既遵循了教材的編排原則，又體現(xiàn)出了教師的創(chuàng)造性，能引導(dǎo)學(xué)生圍繞文本進(jìn)行多角度的探究。

此外，教師要充分意識(shí)到文本解讀過(guò)程中存在不可重構(gòu)處。例如，說(shuō)明文、議論文涉及的說(shuō)明方法、論證方法等，都是不可重構(gòu)的內(nèi)容，不能進(jìn)行創(chuàng)造性的重構(gòu)。

總之，文本解讀是教師和文本互動(dòng)的過(guò)程。教師只有不斷提高文本解讀能力，才能更好地發(fā)揮自身的主導(dǎo)作用，激活學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)潛能。解讀文本需要講究策略，需要打破傳統(tǒng)思維的束縛。教師要基于解構(gòu)和重構(gòu)雙重視角，改變文本支離破碎的解讀現(xiàn)狀，從而有效培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)。

[? ?參? ?考? ?文? ?獻(xiàn)? ?]

[1]? 李華平.文本解讀的“解讀”是什么？[J].語(yǔ)文教學(xué)通訊，2020（8）：53-59.

[2]? 吳永君，王皎.對(duì)話·質(zhì)疑·追問(wèn)：文本解讀與思維的“趨深”途徑[J].中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)參考，2020（5）：59-61.

[3]? 王文宇.語(yǔ)文文本閱讀重構(gòu)與創(chuàng)新芻議[J].福建教育學(xué)院學(xué)報(bào)，2019（2）：27-28.

[4]? 蔣玲慧.文本解讀：在追問(wèn)中“重構(gòu)”：以《云南冬天的樹(shù)林》為例[J].語(yǔ)文月刊，2019（7）：23-24.

（責(zé)任編輯? ? 農(nóng)越華）