提高文章“美質(zhì)”的三部曲

周永沛

【理論解說(shuō)】

按照常規(guī)做法，中學(xué)生學(xué)習(xí)寫(xiě)作，通常都是從寫(xiě)記敘文起步，然后學(xué)寫(xiě)議論文、說(shuō)明文、應(yīng)用文之類，這當(dāng)然沒(méi)錯(cuò)。因?yàn)楹芏鄬W(xué)生都是在這樣的寫(xiě)作過(guò)程中提高了語(yǔ)言表達(dá)能力，增進(jìn)了語(yǔ)文素養(yǎng)，甚至有的學(xué)生還寫(xiě)出了很漂亮的文章。但是，能不能錦上添花，讓學(xué)生把文章寫(xiě)得更有創(chuàng)意，更有色彩，更有審美意趣，更有認(rèn)知力度呢？為了追尋這四個(gè)“更”，提高文章的“美質(zhì)”，筆者認(rèn)為，不妨在作文教學(xué)中來(lái)一個(gè)“三部曲”，讓學(xué)生嘗試著寫(xiě)點(diǎn)小詩(shī)、寫(xiě)點(diǎn)小散文、寫(xiě)點(diǎn)小小說(shuō)等小型的文藝作品。

一、寫(xiě)點(diǎn)小詩(shī)

我國(guó)素有詩(shī)國(guó)之稱，自《詩(shī)經(jīng)》以來(lái)，歷經(jīng)楚辭、漢賦、唐詩(shī)、宋詞、元曲、現(xiàn)代詩(shī)的發(fā)展，我國(guó)詩(shī)歌的成就在世界詩(shī)歌史上獨(dú)樹(shù)一幟，自成風(fēng)格，閃射著熠熠光輝。指導(dǎo)學(xué)生在詩(shī)歌的海洋中遨游，捕捉詩(shī)歌的浪花，感受詩(shī)歌的美妙，汲取詩(shī)歌的營(yíng)養(yǎng)，按照孔子“小子何莫學(xué)夫詩(shī)”的訓(xùn)言寫(xiě)點(diǎn)小詩(shī)，將自己的所見(jiàn)所感所思訴諸詩(shī)歌形式，其抒情能力、想象能力、審美能力，特別是語(yǔ)言表達(dá)能力必當(dāng)有所提升。為什么要這樣說(shuō)呢？因?yàn)檫@些能力和下文述及的詩(shī)歌的特點(diǎn)有著密不可分的關(guān)系。

詩(shī)歌是情感的藝術(shù)，這是詩(shī)歌最重要的特點(diǎn)。南宋嚴(yán)羽《滄浪詩(shī)話》云：“詩(shī)者，吟詠性情也。”這就是說(shuō)，詩(shī)歌是吟詠情感的，是詩(shī)人情感的棲屋，或者說(shuō)，思想情感是詩(shī)人蘊(yùn)含在詩(shī)歌之中的意趣，是詩(shī)人心靈的自然流淌。因此，完全可以說(shuō)沒(méi)有情感也就沒(méi)有詩(shī)歌。凡是有真性情的詩(shī)人，都無(wú)不重視真情實(shí)感的輸入和表達(dá)。當(dāng)然，對(duì)于不同內(nèi)容的詩(shī)歌，情感輸入和表達(dá)的方式可以各有不同。有的可以直抒胸臆，有的需要間接抒發(fā)。但不管是因事緣情、觸景生情、融情于景，還是托物言志、借古諷今、詠史抒懷，都要將真情實(shí)感輸入得深入細(xì)膩，表達(dá)得淋漓盡致。只有這樣，寫(xiě)出的詩(shī)歌才能打動(dòng)讀者，讓讀者產(chǎn)生共鳴，達(dá)到寫(xiě)作目的。

詩(shī)歌還是語(yǔ)言的藝術(shù)，想象的藝術(shù)，這也都是詩(shī)歌的重要特點(diǎn)。一首詩(shī)歌，如果語(yǔ)言優(yōu)美別致，格調(diào)高雅，富有韻律，就會(huì)產(chǎn)生磁吸般的語(yǔ)言美感，讀了令人回味，令人陶醉。凡是有修養(yǎng)的詩(shī)人，都無(wú)不重視語(yǔ)言的錘煉，向著準(zhǔn)確、凝練、形象、雋永的目標(biāo)努力，力爭(zhēng)做到“語(yǔ)不驚人死不休”。一首詩(shī)歌，一般都是通過(guò)滲透著作者思想感情的形象，即意象來(lái)表達(dá)思想的。對(duì)于意象的意蘊(yùn)，讀者則是借助想象獲得的。因此，想象是構(gòu)筑詩(shī)歌深刻內(nèi)蘊(yùn)的樞紐，是浮動(dòng)詩(shī)歌瑰麗神韻的翅膀。詩(shī)歌的色彩，詩(shī)歌的韻味，都是靠著想象生發(fā)出來(lái)的。可見(jiàn)，想象之于詩(shī)歌，是須臾不可或缺的重要元素。凡是有成就的詩(shī)人，無(wú)不是發(fā)揮想象力的行家里手。所以，詩(shī)人艾青才會(huì)鐘情地說(shuō)：“沒(méi)有想象就沒(méi)有詩(shī)。”

孔子早已說(shuō)過(guò)：“不學(xué)詩(shī)，無(wú)以言。”意思很明確：不學(xué)習(xí)一點(diǎn)詩(shī)歌，就說(shuō)不好話，寫(xiě)不好文章。是的，孔子是有先見(jiàn)之明的，中學(xué)生朋友還是拿起筆來(lái)，寫(xiě)點(diǎn)小詩(shī)，學(xué)習(xí)詩(shī)歌表情達(dá)意的方法，激發(fā)審美意趣，以提高自己文章的“美質(zhì)”。

二、寫(xiě)點(diǎn)小散文

散文一詞，最早見(jiàn)于北宋時(shí)期，原指不講究韻律的散體性文章。在“五四”白話文運(yùn)動(dòng)時(shí)期，“散文”已明確為和“韻文”相對(duì)的概念。而現(xiàn)在，散文則是相對(duì)于詩(shī)歌、小說(shuō)和戲劇的一種文學(xué)體裁。它一般包括敘事散文、抒情散文和議論散文三種類型。我國(guó)古代，散文大家燦若繁星，唐宋八大家即是領(lǐng)軍人物；而現(xiàn)代，散文名家也不乏其人，郁達(dá)夫、朱自清、沈從文、汪曾祺等都是杰出代表。他們的作品打造出了一部輝煌的中國(guó)散文史，引領(lǐng)著我國(guó)散文創(chuàng)作的發(fā)展方向。指導(dǎo)學(xué)生從我國(guó)的散文寶庫(kù)中汲取文學(xué)營(yíng)養(yǎng)，學(xué)習(xí)散文的寫(xiě)作特點(diǎn)，無(wú)疑是提高其文章“美質(zhì)”的絕好思路，下面略作解說(shuō)。

現(xiàn)在，我國(guó)的散文研究正在不斷深入，但認(rèn)為散文具有三大寫(xiě)作特點(diǎn)則是學(xué)術(shù)界的共識(shí)。

其一，叫作“雜亂”有章，形散神聚。就是說(shuō)，就內(nèi)容來(lái)看，散文取材廣泛，廣征博引，或?qū)崒?xiě)，或虛構(gòu)，或回憶，或遐想，好像稍有聯(lián)系，即收入囊中；就表現(xiàn)手法來(lái)看，或敘述，或描寫(xiě)，或抒情，或議論，似乎信手拈來(lái)，不拘一格。其實(shí)，仔細(xì)分析一下，散文始終有一個(gè)創(chuàng)意新穎的主題貫穿全文，一切看似散亂的材料，其實(shí)都沒(méi)有脫離主題，無(wú)論內(nèi)容多么廣泛，表現(xiàn)手法多么靈活，都無(wú)不為表達(dá)主題服務(wù)。所以，散文看似“雜亂”，實(shí)乃頗有章法；看似形散，實(shí)乃是圍繞主題的整體。

其二，叫作情真意切，意蘊(yùn)深邃。詩(shī)歌是情感的藝術(shù)，散文也是情感的藝術(shù)，它講究“情動(dòng)于中而形于言”。記敘性散文通常都會(huì)在寫(xiě)人寫(xiě)事時(shí)注入真情，議論性散文常常是飽蘸著深情來(lái)說(shuō)理，而抒情性散文當(dāng)然更以抒發(fā)真情實(shí)感為本分了。散文的這種情真意切的表達(dá)往往能帶給讀者獨(dú)特的藝術(shù)感受和審美情趣，讓讀者體會(huì)個(gè)中深刻的意蘊(yùn)和哲理。

其三，叫作語(yǔ)言優(yōu)美，文采斐然。和詩(shī)歌一樣，散文也講究語(yǔ)言美，主要表現(xiàn)為對(duì)語(yǔ)言的清新美、凝練美和形象美的追求。清新美強(qiáng)調(diào)的是語(yǔ)言的色彩明麗，自然流暢，反對(duì)矯揉造作，雕詞琢句，故作高深。凝練美強(qiáng)調(diào)的是表達(dá)的言簡(jiǎn)意賅，精練簡(jiǎn)潔，反對(duì)疊床架屋，拖泥帶水，故弄玄虛。形象美強(qiáng)調(diào)的是語(yǔ)言的繪聲繪色，用寥寥數(shù)語(yǔ)勾繪出生動(dòng)形象，勾勒出動(dòng)人場(chǎng)景，給人如臨其境、如見(jiàn)其人的感受，而力避干癟乏味的概念化的語(yǔ)言陳述。一篇散文，有如此“三美”，那么它的斐然的文采，必然會(huì)讓讀者愛(ài)不釋手，不忍卒讀。

馮驥才說(shuō)：散文，就是寫(xiě)平常生活中那些最值得寫(xiě)下來(lái)的東西。中學(xué)生朋友不妨學(xué)學(xué)散文的三大寫(xiě)作特點(diǎn)，帶著創(chuàng)意，帶著感情，把自己生活中最值得寫(xiě)的東西寫(xiě)成散文。這樣堅(jiān)持下去，文章的“美質(zhì)”必當(dāng)有所提高。

三、寫(xiě)點(diǎn)小小說(shuō)

小說(shuō)，古已有之。《莊子？外物》就有“小說(shuō)”一語(yǔ)，后經(jīng)漢魏、唐宋、明清的演變，到現(xiàn)代已獲得成熟的發(fā)展。它憑借著三個(gè)要素，即鮮活的人物形象、精彩的故事情節(jié)和美妙的環(huán)境描寫(xiě)，反映社會(huì)生活，成為人們喜聞樂(lè)見(jiàn)的文學(xué)體裁。小小說(shuō)，作為小說(shuō)家族的重要成員，在快節(jié)奏的現(xiàn)代社會(huì)里，以其“小”的特征，適應(yīng)人們快閱讀的需要，受到了普遍的青睞，甚至已經(jīng)躋身到高考試卷的題目之中。因此，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)小小說(shuō)的文體特點(diǎn)，學(xué)習(xí)小小說(shuō)的寫(xiě)作方法，對(duì)于增進(jìn)學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)，提升其撰文的“美質(zhì)”程度，將大有裨益。

關(guān)于小小說(shuō)之“小”，可從以下三個(gè)方面予以解讀。

其一，叫作篇幅短小。按照小說(shuō)研究的共識(shí)，一般認(rèn)為小小說(shuō)的篇幅應(yīng)在兩千字以下，有的甚至不足五百字，所以又有微型小說(shuō)、迷你小說(shuō)等稱謂。小小說(shuō)的篇幅，小則小矣，但既然是“小說(shuō)”，但凡小說(shuō)的要素和功能，小小說(shuō)都應(yīng)具備。這就要求作者非得在“以小見(jiàn)大”上下功夫了。為此，作者們常常是擷取具有典型意義的某個(gè)場(chǎng)景、某個(gè)細(xì)節(jié)，或者是半畝方塘、一灣溪水，來(lái)折射人生百態(tài)，以獨(dú)特的眼光去揭示社會(huì)的本質(zhì)。用郁達(dá)夫的話來(lái)說(shuō)，這叫作“一粒沙里見(jiàn)世界，半瓣花上說(shuō)人情”。

其二，叫作情節(jié)簡(jiǎn)單。小說(shuō)是由連貫的情節(jié)壘砌起來(lái)的，沒(méi)有情節(jié)就沒(méi)有小說(shuō)。小小說(shuō)因?yàn)槠绦。楣?jié)可以簡(jiǎn)單一點(diǎn)，但絕不會(huì)缺席。一般來(lái)說(shuō)，作者往往是選取富有典型特征的瞬間鏡頭或生活片段，構(gòu)成奇巧的情節(jié)，憑著尺水興瀾而引人入勝，使作品產(chǎn)生回味無(wú)窮的藝術(shù)魅力。

其三，叫作人物集中。小說(shuō)都是通過(guò)塑造各種人物形象來(lái)反映社會(huì)生活，表明作者的思想傾向的。小小說(shuō)因?yàn)槠绦。豢赡芩茉毂姸嗳宋铮虼耍髡呔蛯⒐P力集中于一兩個(gè)主要人物身上，通過(guò)對(duì)他們語(yǔ)言、動(dòng)作、心理的描寫(xiě)，構(gòu)成沖突，展開(kāi)故事情節(jié)。為了使人物形象鮮明突出，聰明的作者常常在人物的典型性和個(gè)性化上多用筆墨，采用魯迅說(shuō)的“雜取種種人，合成一個(gè)”的手法，把人物刻畫(huà)得呼之欲出，讓讀者有如見(jiàn)其人之感，從而留下難以忘懷的印象。

當(dāng)然，小小說(shuō)除了講究尺幅千里，簡(jiǎn)約精致的寫(xiě)作方法，也十分講究語(yǔ)言的運(yùn)用，當(dāng)以精練、樸素、平實(shí)為佳，但絕不能少了韻致。

作家楊曉敏說(shuō)：“小小說(shuō)是訓(xùn)練作家的最好學(xué)校。”那么，對(duì)于中學(xué)生朋友來(lái)說(shuō)，小小說(shuō)無(wú)疑是他們提高對(duì)社會(huì)的認(rèn)知力度和寫(xiě)作能力的優(yōu)秀教材，自然也是引導(dǎo)他們寫(xiě)出美文佳作的最好學(xué)校。凡是想學(xué)好寫(xiě)作的中學(xué)生朋友都很有必要到這所學(xué)校里接受一番熏陶。

上文，我們探討了怎樣使學(xué)生作文錦上添花的問(wèn)題，推出了寫(xiě)點(diǎn)小詩(shī)、寫(xiě)點(diǎn)小散文、寫(xiě)點(diǎn)小小說(shuō)的“三部曲”舉措。我們堅(jiān)信，熱愛(ài)寫(xiě)作的中學(xué)生朋友只要能夠認(rèn)真地踐行這個(gè)“三部曲”，實(shí)現(xiàn)四“更”追求，提高文章“美質(zhì)”的期盼就會(huì)伴隨著自己的不斷努力悄悄地到來(lái)。

【佳例導(dǎo)向】

一、例文解析

養(yǎng) 花

老 舍

我愛(ài)花，所以也愛(ài)養(yǎng)花。我可還沒(méi)成為養(yǎng)花專家，因?yàn)闆](méi)有工夫去研究和試驗(yàn)。我只把養(yǎng)花當(dāng)作生活中的一種樂(lè)趣，花開(kāi)得大小好壞都不計(jì)較，只要開(kāi)花，我就高興。在我的小院子里，一到夏天滿是花草，小貓只好上房去玩，地上沒(méi)有它們的運(yùn)動(dòng)場(chǎng)。

花雖然多，但沒(méi)有奇花異草。珍貴的花草不易養(yǎng)活，看著一棵好花生病要死是件難過(guò)的事。北京的氣候，對(duì)養(yǎng)花來(lái)說(shuō)，不算很好。冬天冷，春天多風(fēng)，夏天不是干旱就是大雨傾盆；秋天最好，可是忽然會(huì)鬧霜凍。在這種氣候里，想把南方的好花養(yǎng)活，我還沒(méi)有那么大的本事。因此，我只養(yǎng)些好種易活、自己會(huì)奮斗的花草。

不過(guò)，盡管花草自己會(huì)奮斗，我若置之不理，任其自生自滅，它們多數(shù)還是會(huì)死了的。我得天天照管它們，像好朋友似的關(guān)切它們。一來(lái)二去，我摸著一些門(mén)道：有的喜陰，就別放在太陽(yáng)地里；有的喜干，就別多澆水。這是個(gè)樂(lè)趣，摸住門(mén)道，花草養(yǎng)活了，而且三年五載老活著，開(kāi)花，多么有意思啊！不是亂吹，這就是知識(shí)啊！多得些知識(shí)，一定不是壞事。

我不是有腿病嗎，不但不利于行，也不利于久坐。我不知道花草們受我的照顧，感謝我不感謝；我可得感謝它們。在我工作的時(shí)候，我總是寫(xiě)幾十個(gè)字，就到院中去看看，澆澆這棵，搬搬那盆，然后回到屋中再寫(xiě)一點(diǎn)，然后再出去，如此循環(huán)，讓腦力勞動(dòng)和體力勞動(dòng)結(jié)合到一起，有益身心，勝于吃藥。要是趕上狂風(fēng)暴雨或天氣突變，就得全家動(dòng)員，搶救花草，十分緊張。幾百盆花，都要很快地?fù)尩轿堇锶ィ谷搜嵬忍郏瑹岷怪绷鳌５诙欤鞖夂昧耍值冒鸦ǘ及岢鋈ィ陀忠淮窝嵬忍郏瑹岷怪绷鳌？墒牵@多么有意思呀！不勞動(dòng)，連棵花也養(yǎng)不活，這難道不是真理嗎？

送牛奶的同志進(jìn)門(mén)就夸“好香”！這使我們?nèi)叶几械津湴痢Ｚs到曇花開(kāi)放的時(shí)候，約幾位朋友來(lái)看看，更有秉燭夜游的味道——曇花總在夜里開(kāi)放。花分根了，一棵分為幾棵，就贈(zèng)給朋友們一些；看著友人拿走自己的勞動(dòng)果實(shí)，心里自然特別歡喜。

當(dāng)然，也有傷心的時(shí)候，今年夏天就有這么一回。三百棵菊秧還在地上（沒(méi)到移入盆中的時(shí)候），下了暴雨，鄰家的墻倒了，菊秧被砸死三十多種，一百多棵。全家?guī)滋於紱](méi)有笑容。

有喜有憂，有笑有淚，有花有果，有香有色。既須勞動(dòng)，又長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)，這就是養(yǎng)花的樂(lè)趣。

[解析]

散文有各種風(fēng)格，有的親切自然，有的絢麗多姿，有的含蓄雋永，有的質(zhì)樸平淡。但不管是何種風(fēng)格，都會(huì)表現(xiàn)出“形散神聚、情真意切、語(yǔ)言美妙”三大特點(diǎn)。老舍先生的《養(yǎng)花》，這三個(gè)特點(diǎn)就表現(xiàn)得至為充分。

《養(yǎng)花》是老舍先生1956年為《文藝報(bào)》寫(xiě)的一篇小散文，不足900字。文章通過(guò)愛(ài)花養(yǎng)花的故事，抒發(fā)了他熱愛(ài)生活的思想感情，也反映了人民群眾生活的美好和安樂(lè)。

通讀全文，不難看出，《養(yǎng)花》是質(zhì)樸平淡風(fēng)格的小散文。作者采用第一人稱，對(duì)著讀者如數(shù)家珍般地講述著他的養(yǎng)花故事，給人一種親切感。文章既敘述了養(yǎng)花的過(guò)程，也談到了對(duì)養(yǎng)花的認(rèn)識(shí)；既說(shuō)到了養(yǎng)花的種種好處，也抒發(fā)了養(yǎng)花的樂(lè)趣；既描述了養(yǎng)花的辛苦，也強(qiáng)調(diào)了勞動(dòng)的價(jià)值；既傾訴了暴雨襲花的傷心往事，也表達(dá)了他賞花送花時(shí)的愉悅心情。甚至，文中還寫(xiě)到了小貓，寫(xiě)到了北京的天氣，寫(xiě)到了自己的腿病，寫(xiě)到了送牛奶的同志，等等。總之，材料不可謂不散，但不管材料如何旁逸斜出，文章始終沒(méi)有離開(kāi)“養(yǎng)花”的主題紅線。這，正是“形散神聚”特點(diǎn)的典型寫(xiě)法。

再讀全文，還可發(fā)現(xiàn)，作者在文首提出“我愛(ài)花，所以也愛(ài)養(yǎng)花”的寫(xiě)作中心之后，就順著養(yǎng)花增智、養(yǎng)花益身、養(yǎng)花怡情、養(yǎng)花送人和養(yǎng)花也會(huì)傷心的思路款款道來(lái)，在字里行間處處都洋溢著對(duì)美好事物的喜愛(ài)和對(duì)生活的熱愛(ài)之情。這，又是散文“情真意切”特點(diǎn)的體現(xiàn)。至于散文“語(yǔ)言美妙”的特點(diǎn)，《養(yǎng)花》也值得稱道。因?yàn)楸疚奈娘L(fēng)質(zhì)樸平淡，所以作者并未采用絢麗斑斕的辭藻作繪聲繪色的描寫(xiě)，而是訴諸真切沖淡的言辭，表現(xiàn)出了一種樸素簡(jiǎn)潔、自然天成的美感。這，就是陶淵明式的“一語(yǔ)天然萬(wàn)古新，豪華落盡見(jiàn)真淳”了，這種質(zhì)樸的語(yǔ)言美，也很值得學(xué)習(xí)。

二、訓(xùn)練題

1.就本文所寫(xiě)，說(shuō)說(shuō)養(yǎng)花有哪些好處。

2.本文的語(yǔ)言美感表現(xiàn)為在樸素之中見(jiàn)出深厚的意蘊(yùn)，試舉二例說(shuō)明之。

《提高文章“美質(zhì)”的三部曲》參考答案

1.好處：①可以增長(zhǎng)知識(shí)；②可以調(diào)節(jié)身心；③可以鍛煉勞動(dòng)能力；④可以欣賞怡情；⑤可以贈(zèng)送朋友，加強(qiáng)友誼。

2.例一：“摸住門(mén)道，花草養(yǎng)活了，而且三年五載老活著，開(kāi)花，多么有意思啊！”這里暗含著養(yǎng)花可以增長(zhǎng)知識(shí)的道理，表現(xiàn)了作者熱愛(ài)學(xué)習(xí)、熱愛(ài)生活的思想感情。

例二：“送牛奶的同志進(jìn)門(mén)就夸‘好香！這使我們?nèi)叶几械津湴痢！边@里的“好香”是別人對(duì)花香的贊嘆，表達(dá)了作者因養(yǎng)花成功產(chǎn)生的欣喜之情。“驕傲”一語(yǔ)，更讓作者熱愛(ài)生活的情感得以升華。