加強貧困地區農村文化建設 助力鄉村振興

唐純國

（中共鳳慶縣委黨校，云南鳳慶 675900）

2020年是全面建成小康社會的關鍵之年，是“第一個百年”奮斗目標如期實現，“第二個百年”目標順利開篇的重要節點，也是國家實施鄉村振興和鞏固脫貧攻堅成果接續發力的重要之年，做到“四個不摘”，持之以恒，久久為功，做好貧困群眾的幫扶工作。扶貧不僅要扶物質，也要扶精神、扶智力、扶文化。文化建設是提高貧困群眾精神文化素質和反貧困意識的重要途徑，加強文化建設助力鄉村振興意義重大。

一、貧困地區農村文化發展現狀

由于主客觀原因的制約，農村的文化建設總體還比較薄弱，滯后于經濟社會發展，很難滿足廣大農民群眾精神文化需求，在農村文化建設取得積極成效的同時還存在一些突出問題。

（一）文化生活單調

農民群眾勞作之余，除了看電視，最主要的消遣方式是串門、聚眾喝酒、打麻將、玩牌，個別群眾甚至在封建迷信上花費大量時間，耗費不少錢財。造成這些現象的主要原因正是由于沒有文化消費概念，在思想意識上缺乏理想和追求，不思進取、墨守成規，思想滯留在滿足溫飽的狀態中，缺乏憂患意識和危機意識。

（二）文化素質有待提高

貧困人口大多生活在自然條件惡劣的山區或半山區，可利用資源有限。由于生存環境惡劣，長期生活的艱難使人們形成了強烈的宿命感、無助感、自卑感，造成視野狹窄，缺乏遠見卓識，不相信也不敢嘗試通過個人的努力可以改變生活狀態。貧困山區一部分農民由于長期處于貧困狀態，特別是邊境少數民族地區，對貧困已經習以為常，且意志消沉、不思進取、滿足于日常吃飽肚子，靠政府救濟、拿補貼度日的依賴思想和好吃懶做、不勞而獲等思想突出，而勞動光榮、勞動創造財富的思想匱乏。

（三）缺乏文化人才

農村文化人才短缺，農村青壯年大都外出打工，只留下老人和兒童。農村老年人雖然熟悉當地的人文歷史，但不可能成為文化產業發展的主力軍，而兒童自身還處于學習階段，也不可能具有傳承文化的意識與能力，能夠承上啟下的青壯年大量外出務工，導致農村優秀文化困難以傳承而流失，嚴重影響農村文化建設和文化產業發展。

（四）創新性不足

近年來，鄉村文化振興的陣地建設卓有成效，群眾身邊有廣場、有文體活動室、有農家書屋、還有鄉村博物館、鄉村影院，為廣大群眾提供正能量的文化服務發揮了積極作用，豐富多樣的文化生活逐漸將群眾從牌桌、酒桌上帶到了文化陣地上來。但農村專業文化干部人員少、無待遇、水平不高，盡管鄉（鎮）有文化站，但工作人員缺少培訓學習機會，業務知識更新不及時，造成業務不熟悉，組織文娛活動能力不強；加之鄉（鎮）工作任務量大，工作繁雜，文化站工作人員還要兼職其他工作，精力有限，開展文化工作力不從心。農村群眾的文化生活缺乏有效的組織和管理，群眾喜聞樂見、豐富多彩的文化形式沒有得到充分挖掘和利用。

二、加強農村文化建設的思路與對策

“扶貧先扶志，扶貧必扶智”，已成為做好扶貧工作的共識。當前比較突出的問題是國家大力改善貧困地區物質條件的同時，當地文化和精神層面缺乏仍比較突出，需要更深入地思考和規劃，以便更好地服務于整體脫貧、防返貧工作全局。

（一）強化文化扶貧

1.借助外來文化的沖擊力來打破貧困群眾落后的思想藩籬，克服吃救濟、拿補貼的依賴意識，樹立起“窮則思變”的積極進取精神。對貧困地區文化中存在的負面因素持續加大力度進行轉變和清除，真正推動貧困地區在文化層面的本質性轉化。在對標“兩不愁，三保障”的基礎上，向他們輸入新的文化知識和價值觀念，激發群眾的內生動力，樹立“扶貧不扶懶”的政策導向，從整體上提高貧困群眾的素質，讓其利用自己的雙手和大腦，使當地的潛在財富轉變為現實財富。

2.大力發掘本地區優勢文化。挖掘和重塑與科學發展觀相適應的農村人文精神，積極推動文學藝術、旅游、民間工藝、民俗文化等文化資源的開發利用，使文化產業的發展成為貧困地區群眾脫貧致富、鄉村振興的重要增長點。

3.豐富群眾文化生活。準確把握各族群眾的精神文化生活的現實需求，充分利用節慶、趕集日和農閑時間，組織農民群眾開展豐富多彩、形式多樣、健康向上的文化活動，引導農民群眾在文化活動中“自我表現、自我教育、自我服務”。按照群眾的需求和鄉村振興需要，開展定期巡展巡演，努力滿足人們求知、求樂、求美的強烈愿望。利用好公共文化資源，用先進文化占領農村文化陣地，以文載道，開文明新風；以文化人，育文明新人；以文寓美，展文明新貌。

4.加強文化基礎設施建設。在農村開辦農家書屋、文化室、文化院壩、組織群眾跳廣場舞、開展民俗節慶活動，用實實在在的文化福利，引導群眾邁開文化助力鄉村振興的堅實步伐。

（二）強化智力扶貧

1.大力發展農村貧困地區職業教育和成人教育事業，進行文化知識普及、科學技術普及和思想道德教育。要按照黨的十九大“完善職業教育培訓體系，深化產教融合、校企合作”的要求，采取多種形式對貧困群眾進行培訓，把有勞動能力，有就業意愿的貧困群眾納入職業技能培訓體系，提高貧困群眾的勞動技能水平，提升其致富能力。加強貧困群眾責任意識、法治意識和市場經濟意識培育，鼓勵農民群眾參與市場競爭，推動扶貧開發模式由“輸血”向“造血”的轉變。

2.要改變農業科學技術推廣與傳播方式，為提高農民科學素質建立全方位的信息平臺。培養和造就大批講道德、有文化、懂技術、會經營的新型職業農民。通過示范和帶動作用，引導貧困群眾樹立“寧愿苦干、不愿苦熬”的思想，自力更生，艱苦奮斗，變“要我脫貧”為“我要脫貧”。

3.加強農村基礎教育，改善農村落后的辦學條件。實現教育機會均等，讓學齡兒童充分接受現代文化知識，使他們掌握知識和技能，堅定他們銳意進取、改變命運的信心和決心。努力抓控輟保學，阻斷貧困代際傳遞；努力抓移風易俗轉變群眾觀念；努力抓職業培訓提升轉移就業能力。這樣將有效地阻止貧困文化的代際傳遞，破壞貧困文化復制的功能，從根本上轉變落后觀念。

（三）強化價值引領

1.以社會主義核心價值觀為引領，努力培植向上、向善、向美的鄉村文化，涵養群眾自力更生的奮斗精神，筑牢農民群眾思想道德基礎。黨的十九大報告指出：“發揮社會主義核心價值觀對國民教育、精神文明創建、精神文化產品創作生產傳播的引領作用，把社會主義核心價值觀融入社會發展各方面，轉化為人們的情感認同和行為習慣。”在脫貧攻堅對貧困群眾幫扶過程中，必須使社會主義核心價值觀融入滲透到人們的生產生活中，幫助貧困群眾把主動脫貧的志氣“扶”起來。在塑造典型人物上引路，在弘揚自強不息、自力更生、扶貧濟困傳統美德的基礎上，倡導現代文明理念和生活方式，改變落后風俗習慣，推動文明鄉風的生成，激發農民群眾奮發進取的熱情。

2.借助圖書、報紙、海報、標語、電視、廣播、手機、大眾傳媒等載體，對貧困群眾進行思想教育，轉變思想觀念，培養人文精神。利用反映農村變革，具有時代精神、為群眾喜聞樂見的文藝作品，積極開展民間、民俗、健康有益的文藝活動，活躍農村文化生活，滿足廣大農民愛美求樂的精神文化需求。培養農民文化自覺和文化自信的意識，斬斷他們與落后文化的聯系，提高其價值追求。

3.運用教育、輿論、信仰、風俗習慣、倫理道德、社會評價等手段，幫助人們樹立積極向上、努力創新、開放發展的生存精神。樹立現代農業和市場經濟觀念，滿足農民求知、求富、求樂的文化要求，更好地為經濟建設服務，為鄉村振興提供文化推動力。

（四）強化宣傳教育

1.精準文化扶貧也必須堅持群眾路線。尊重貧困群眾主體地位，加大宣傳教育的力度和注重教育方式，要讓群眾充分享有知情權、參與權、決策權、監督權。扶貧項目做到公開、透明、民主，通過村民代表大會等方式將決策轉化為群眾的意愿，由“讓我干”變成“我要干”。

臨滄烏龍茶莊園

2.各級各部門要按照黨的十九大提出的“產業興旺、生態宜居、鄉風文明、治理高效、生活富裕”的鄉村振興總要求。加強對群眾宣傳教育，引導他們積極參與，調動他們脫貧致富的積極性、主動性和創造性，讓農民群眾對脫貧攻堅有“獲得感”和“認同感”。不斷激發和調動廣大人民群眾自覺參與脫貧的內生動力，使群眾解放思想、轉變觀念、感恩國策，自發提振精氣神，變“要我脫貧”為“我要脫貧”，自覺參與脫貧攻堅工作，真正形成政府主導、部門幫扶、社會參與、群眾主體的工作格局。

3.從文旅融合的視角，將貧困地區的優秀文化視為珍貴的文化資源。開展項目策劃和產業規劃，充分考慮人民群眾作為項目主體和產業核心人群的成長空間，進而實現貧困地區群眾從文化貧困者向文化持有者、文化生產者、文化創業者和文化創新者轉變。