農(nóng)民畫(huà)的藝術(shù)特征及傳承的研究

孔令宇

摘要：農(nóng)民畫(huà)是我國(guó)民間藝術(shù)中十分重要的組成部分，有其獨(dú)特的藝術(shù)特征，是廣大勞動(dòng)人民的在不斷實(shí)踐總結(jié)的智慧結(jié)晶，近年來(lái)，隨著社會(huì)多元文化的發(fā)展，農(nóng)民畫(huà)也受到了社會(huì)各界的重視，甚至有的地方已經(jīng)將農(nóng)民畫(huà)看做是十分重要的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，對(duì)其進(jìn)行保護(hù)。新時(shí)期下，為了更好的傳承農(nóng)民畫(huà)藝術(shù)，可通過(guò)多種方式對(duì)它進(jìn)行保護(hù)，如政府部門重視下采取保護(hù)措施，興建農(nóng)民畫(huà)場(chǎng)館，還可以將其融入到校園教育中，通過(guò)教育手段，讓當(dāng)代學(xué)生喜歡上農(nóng)民畫(huà)，并承擔(dān)起弘揚(yáng)、傳承農(nóng)民畫(huà)的責(zé)任。

關(guān)鍵詞：農(nóng)民畫(huà);傳承;教育、發(fā)展

前言

農(nóng)民畫(huà)也可以稱為民間繪畫(huà)，主要是農(nóng)民在日常勞作之際，通過(guò)繪畫(huà)的方式，將自己的生活情境展現(xiàn)出來(lái)，隨著時(shí)代的發(fā)展，農(nóng)民畫(huà)成為民間美術(shù)的重要組成部分，是民族民間文化藝術(shù)一朵艷麗的奇葩，具有強(qiáng)烈的時(shí)代特征和鮮明的民族文化地域特色。其藝術(shù)風(fēng)格質(zhì)樸，色彩熱烈，表現(xiàn)形式不拘一格，注重意向表現(xiàn)和情感表達(dá)，稚中見(jiàn)美，拙中見(jiàn)雅，散發(fā)出泥土的芬芳。是農(nóng)民表現(xiàn)自身生活狀態(tài)、內(nèi)心情感、精神品質(zhì)的方式，農(nóng)民畫(huà)具有十分獨(dú)特的繪畫(huà)風(fēng)格，其內(nèi)容大多是吉祥圖畫(huà)。表達(dá)了農(nóng)民朋友們真摯樸素的情感和對(duì)美好生活的渴望與追求。畫(huà)家們用質(zhì)樸稚拙的繪畫(huà)手法表現(xiàn)了所見(jiàn)所聞、所思所想，強(qiáng)烈的色彩和夸張的造型正是農(nóng)民畫(huà)家們滿腔激情的釋放和對(duì)美好生活的向往。新時(shí)期下，為了更好的實(shí)現(xiàn)農(nóng)民畫(huà)發(fā)展傳承，不僅得到政府部門的重視，參與繪畫(huà)的全體越來(lái)越多，更是將農(nóng)民畫(huà)引入到校園教育中，讓廣大學(xué)生可以積極的承擔(dān)起弘揚(yáng)農(nóng)民畫(huà)的使命，實(shí)現(xiàn)農(nóng)民畫(huà)的現(xiàn)代化發(fā)展。

一、農(nóng)民畫(huà)的藝術(shù)特征

農(nóng)民畫(huà)其藝術(shù)特征主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

（一）題材與內(nèi)容。

大多數(shù)情況下農(nóng)民畫(huà)的題材及內(nèi)容都是來(lái)源于農(nóng)民的日常生活，與農(nóng)民的信仰、勞動(dòng)場(chǎng)景、自然特色、情感態(tài)度、民間故事等有極大的關(guān)聯(lián)。農(nóng)民畫(huà)藝術(shù)家并沒(méi)有經(jīng)過(guò)系統(tǒng)的繪畫(huà)教育，自己看到什么就畫(huà)什么，喜歡怎么就怎么畫(huà)，其本身具有極強(qiáng)的娛樂(lè)性，具有自然、奔放的特點(diǎn)，同時(shí)蘊(yùn)含著豐富的鄉(xiāng)土氣息。

（二）造型與構(gòu)圖。

在農(nóng)民畫(huà)中，經(jīng)常會(huì)采取夸張變形手法對(duì)畫(huà)面進(jìn)行裝飾，農(nóng)民具有良好的節(jié)約文明習(xí)慣，這種習(xí)慣在農(nóng)民畫(huà)中具有很突出的表現(xiàn)，在構(gòu)圖形式上十分飽滿，不會(huì)浪費(fèi)一絲一毫的畫(huà)面空間。同時(shí)在造型設(shè)計(jì)上，農(nóng)民畫(huà)展現(xiàn)的物體并沒(méi)有透視變化，依靠的是物體本身色彩變化，以此來(lái)突出空間關(guān)系，從傳統(tǒng)的繪畫(huà)造型上看，這種繪畫(huà)藝術(shù)是不合理的，但是這卻是農(nóng)民畫(huà)的特征。在欣賞農(nóng)民畫(huà)時(shí)，不能用欣賞大畫(huà)的眼光，也不能按照相應(yīng)的比例來(lái)判斷其是否準(zhǔn)確、合理，而需要欣賞其是否可以帶給人們生活樂(lè)趣。農(nóng)民畫(huà)造型中的兩個(gè)特征：

1.變化與統(tǒng)一

物體形態(tài)總是有點(diǎn)、線、面、三維虛實(shí)空間元素有機(jī)的組合而成為一個(gè)整體。農(nóng)民畫(huà)的變化是尋找各部分之間的差異、區(qū)別;農(nóng)民畫(huà)的統(tǒng)一是尋求他們之間的內(nèi)在聯(lián)系、共同點(diǎn)或共有特征。沒(méi)有變化，則單調(diào)乏味和缺少生命力;沒(méi)有統(tǒng)一，則會(huì)顯得雜亂無(wú)章、缺乏和諧與秩序。變化：指農(nóng)民畫(huà)的各個(gè)組成部分有差異。統(tǒng)一：指農(nóng)民畫(huà)的各個(gè)組成部分有內(nèi)在的聯(lián)系。變化是一種智慧、想象的表現(xiàn)，是強(qiáng)調(diào)種種因素中的差異性方面，通常采用對(duì)比的手段，造成視覺(jué)上的跳躍，同時(shí)也能強(qiáng)調(diào)個(gè)性。

2.提煉與概括

農(nóng)民畫(huà)藝術(shù)作品中的提煉與概括是指藝術(shù)家在對(duì)收集到的原始素材資料的使用過(guò)程中的主觀加工處理，在原始物品中提取對(duì)藝術(shù)作品更有作用的部分，而丟棄沒(méi)有用的東西，運(yùn)用提煉加工的藝術(shù)表現(xiàn)形式，將沒(méi)有藝術(shù)規(guī)律的道具及原材料，處理成符合藝術(shù)審美規(guī)律的藝術(shù)作品。

3.夸張與變形

為了達(dá)到某種表達(dá)效果的需要，農(nóng)民畫(huà)作者對(duì)事物的形象、特征、作用、程度等方面著意夸大或縮小，運(yùn)用豐富的想象力，將需要表達(dá)的物體特征放大或縮小，以增強(qiáng)表達(dá)效果。

變形是指改變?cè)瓉?lái)的形態(tài)、對(duì)原來(lái)事物的扭曲。變形通常有兩種，一是夸張印象深刻的部分或?qū)⒛骋徊糠譁p弱或者刪除，根據(jù)畫(huà)家意愿去構(gòu)成繪畫(huà)，強(qiáng)烈表現(xiàn)自己的感情。夸張和變形是農(nóng)民畫(huà)繪畫(huà)中常用的藝術(shù)處理方法，它是根據(jù)創(chuàng)作的需要，主觀的將客觀事物的某些特點(diǎn)進(jìn)行有意識(shí)的改變和組合，使其符合作者的心里和視覺(jué)需要。

二、農(nóng)民畫(huà)在傳承中發(fā)展

為了普及農(nóng)民畫(huà)的創(chuàng)作群體，提高農(nóng)民畫(huà)愛(ài)好者的意識(shí)與素質(zhì)，豐富農(nóng)民畫(huà)創(chuàng)作的深層次文化語(yǔ)言與內(nèi)涵，增強(qiáng)農(nóng)民畫(huà)藝術(shù)創(chuàng)作發(fā)展活力，提高農(nóng)民畫(huà)作品的思想性、藝術(shù)性、傳播力和自信力，使其健康發(fā)展，經(jīng)久不衰，多部門出力，通過(guò)不同媒介進(jìn)行傳承。

（一）社會(huì)環(huán)境下的傳播策略

在各級(jí)政府部門的重視、扶持和積極宣傳下，各地的畫(huà)鄉(xiāng)不斷得到命名，2002年和2008年，三江縣獨(dú)峒鎮(zhèn)分別被自治區(qū)文化廳和國(guó)家文化部分別授予“廣西民間特色藝術(shù)之鄉(xiāng)”和“中國(guó)民間文化藝術(shù)之鄉(xiāng)”榮譽(yù)稱號(hào)。2013年，三江侗畫(huà)被列入廣西壯族自治區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄。2016年三江縣榮獲“廣西文藝之鄉(xiāng)“稱號(hào)（農(nóng)民畫(huà)）。三江農(nóng)民畫(huà)得到不斷到重視和宣傳，參與面越來(lái)越廣，很多作者在各級(jí)舉辦的在展覽中獲獎(jiǎng)，一些作品遠(yuǎn)銷海外。柳州市文聯(lián)、民協(xié)等各級(jí)部門舉辦各類農(nóng)民畫(huà)展，到北京舉辦三江農(nóng)民畫(huà)展，開(kāi)研討會(huì)，采取不同的措施，為農(nóng)民畫(huà)的發(fā)展提供了強(qiáng)大的動(dòng)力支持。

1.設(shè)立農(nóng)民畫(huà)傳承基地。三江縣獨(dú)峒鄉(xiāng)2013年起興建農(nóng)民畫(huà)博物館，最開(kāi)始設(shè)立在自治區(qū)級(jí)傳承人楊共國(guó)及吳術(shù)更的家中，兩人對(duì)愛(ài)好者進(jìn)行指導(dǎo)，農(nóng)民畫(huà)作者不斷增加，各地也慕名而來(lái)。2020年，政府建起了專門的農(nóng)民畫(huà)傳承基地，為作者提供繪畫(huà)材料，安排輪流值班，近年來(lái)，作品的產(chǎn)量不斷增加，銷售的聚道得到拓寬。

2.開(kāi)發(fā)農(nóng)民畫(huà)文創(chuàng)產(chǎn)品。讓藝術(shù)生活化，農(nóng)民畫(huà)藝術(shù)被融入到日常生活中，將農(nóng)民畫(huà)直接創(chuàng)作到生活用中，或以作品圖片以專業(yè)加工到物品，如杯子、雨傘、圍巾等，研發(fā)出具有觀賞性、裝飾性、地域性等于一體的農(nóng)民畫(huà)文化創(chuàng)意產(chǎn)品，農(nóng)民畫(huà)文創(chuàng)產(chǎn)品更適應(yīng)社會(huì)濟(jì)水平與消費(fèi)觀念，如“三江侗畫(huà)館”，農(nóng)民畫(huà)在20余種文創(chuàng)產(chǎn)品中展現(xiàn)，受到各界人士親睞。

3.利用互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)推廣。充分發(fā)揮微信、互聯(lián)網(wǎng)等優(yōu)勢(shì)，通過(guò)“農(nóng)民畫(huà)+互聯(lián)網(wǎng)”、“農(nóng)民畫(huà)+電商”的方式，宣傳、推介、銷售農(nóng)民畫(huà)。獨(dú)峒村村主任楊吉昌在2020年三月份推進(jìn)了“一村一品”電商扶貧合作項(xiàng)目，截至目前，通過(guò)電商渠道為獨(dú)峒村村民共銷售出40余幅三江農(nóng)民畫(huà)，銷售額達(dá)3.88萬(wàn)元。

（二）加強(qiáng)校園傳承教育

校園教育是實(shí)現(xiàn)農(nóng)民畫(huà)傳承的重要途徑之一，也是促進(jìn)農(nóng)民畫(huà)藝術(shù)水平提升的有效手段。在實(shí)踐中，為了更好的將農(nóng)民畫(huà)引入到校園教育中，可以嘗試在校園成立專門的農(nóng)民畫(huà)藝術(shù)培訓(xùn)班，讓廣大教師可以對(duì)農(nóng)民畫(huà)有更加全面的了解、認(rèn)知，這樣才可以讓校園教師更加全面的將農(nóng)民畫(huà)藝術(shù)傳授給學(xué)生，加深學(xué)生對(duì)農(nóng)民畫(huà)的感知，使得學(xué)生可以更好的傳承農(nóng)民畫(huà)。此外，在學(xué)校教育中，還可以結(jié)合當(dāng)?shù)貙?shí)際情況，開(kāi)設(shè)專門的農(nóng)民畫(huà)課程，并邀請(qǐng)當(dāng)?shù)刂霓r(nóng)民畫(huà)藝術(shù)家擔(dān)任教師，為學(xué)生傳授專業(yè)的農(nóng)民畫(huà)知識(shí)。在農(nóng)民畫(huà)課程設(shè)置中，可以設(shè)置成專業(yè)課程、選修課程兩種情況，讓藝術(shù)生在學(xué)習(xí)專業(yè)農(nóng)民畫(huà)課程知識(shí)，其他學(xué)生可以選修農(nóng)民畫(huà)知識(shí)，這樣可以就可以兼顧到藝術(shù)生與非藝術(shù)生的發(fā)展需求，能讓全體學(xué)生都對(duì)農(nóng)民畫(huà)有所認(rèn)知，為農(nóng)民畫(huà)的傳承發(fā)展打下了良好基礎(chǔ)。

1.構(gòu)建良好藝術(shù)環(huán)境

在實(shí)際中，為了更好的將農(nóng)民畫(huà)藝術(shù)融入到校園教育中，就需要結(jié)合學(xué)生的身心發(fā)展特點(diǎn)，構(gòu)建良好的互動(dòng)性藝術(shù)環(huán)境，讓學(xué)生可以全方位的感知、體驗(yàn)農(nóng)民畫(huà)藝術(shù)，提高學(xué)生對(duì)農(nóng)民畫(huà)藝術(shù)的喜愛(ài)感。在學(xué)校教育中，可以設(shè)置專門的藝術(shù)長(zhǎng)廊，開(kāi)辟農(nóng)民畫(huà)板塊，在墻面、天花板等上面展示各種各樣的農(nóng)民畫(huà)藝術(shù)，全面激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)農(nóng)民畫(huà)及本土藝術(shù)活動(dòng)的興趣。同時(shí)在學(xué)校教育中，還可以將經(jīng)常邀請(qǐng)本土的農(nóng)民畫(huà)家對(duì)學(xué)生進(jìn)行指導(dǎo)，讓學(xué)生可以直接接觸到農(nóng)民畫(huà)藝術(shù)家、作品，帶給學(xué)生良好的藝術(shù)體驗(yàn)，使得學(xué)生可以更加積極的學(xué)習(xí)農(nóng)民畫(huà)藝術(shù)。此外，在學(xué)校教育中，還可以開(kāi)設(shè)充滿農(nóng)民畫(huà)特色的民藝窗口，注重本土藝術(shù)特活動(dòng)的開(kāi)展，如農(nóng)民畫(huà)競(jìng)賽、農(nóng)民畫(huà)鑒賞等，學(xué)校要注重為學(xué)生提供創(chuàng)作農(nóng)民畫(huà)的材料，讓學(xué)生可以隨時(shí)進(jìn)行看、畫(huà)、做，引導(dǎo)學(xué)生能更加深入的體會(huì)農(nóng)民畫(huà)藝術(shù)。

2.整合教育資源，創(chuàng)設(shè)特色課程

在實(shí)踐中，為了進(jìn)一步加強(qiáng)農(nóng)民畫(huà)藝術(shù)與校園教育的深度融合，還需要注重對(duì)各種教育資源進(jìn)行整合，開(kāi)展全方位的教育引導(dǎo)。首先要注重對(duì)社會(huì)教育資源進(jìn)行整合，為了強(qiáng)化學(xué)校教育效果，在日常教學(xué)活動(dòng)中，學(xué)校可以引導(dǎo)學(xué)生參與相應(yīng)的農(nóng)家體驗(yàn)，深入農(nóng)村，感受農(nóng)民的勞作、生活，甚至可以讓有經(jīng)驗(yàn)的老農(nóng)民帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行耕作、勞動(dòng)，讓學(xué)生體會(huì)到農(nóng)民勞作的辛苦、樂(lè)趣，并意識(shí)到這種辛苦、樂(lè)趣是農(nóng)民畫(huà)創(chuàng)作的藝術(shù)源泉。農(nóng)民畫(huà)在校園教育中的融入單純依靠幾幅畫(huà)是很難實(shí)現(xiàn)的，學(xué)校還需要引導(dǎo)學(xué)生深入生活，開(kāi)拓學(xué)生的視野，引導(dǎo)學(xué)生可以充分的感受農(nóng)村自然、農(nóng)村文化，讓學(xué)生在生活中學(xué)習(xí)農(nóng)民畫(huà)知識(shí)，并在此過(guò)程中磨煉學(xué)生的意志，促進(jìn)學(xué)生綜合素養(yǎng)的提升。如在當(dāng)今的社區(qū)中，有很多社區(qū)文化園、活動(dòng)場(chǎng)所，并且有很多守法、孝道、仁義等傳統(tǒng)美德的作品，這些作品與農(nóng)民畫(huà)有很大的關(guān)聯(lián)，在實(shí)踐中，可以引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入社區(qū)，參與到農(nóng)民畫(huà)創(chuàng)作大環(huán)境中，欣賞具有鮮明農(nóng)家特色的作品，并以農(nóng)村建筑、美食等為主題，嘗試創(chuàng)作農(nóng)民畫(huà)，讓當(dāng)代學(xué)生可以在參觀、感受、體驗(yàn)、創(chuàng)作中全面了解農(nóng)民畫(huà)藝術(shù)。

3.校本教材的開(kāi)發(fā)與人才培養(yǎng)

根據(jù)當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)民畫(huà)特點(diǎn)編制適合的校本教材，將地方的建筑、民族風(fēng)情等融入其中。小學(xué)可設(shè)低、中、高不同的教材。廣西三江縣獨(dú)峒中心小學(xué)10年前開(kāi)始使用有楊丹老師編制的校本教材，2020年進(jìn)行了改版，近幾年已在整個(gè)三江縣按片區(qū)來(lái)特制，如榕江片、苗江片等，多年來(lái)為三江培養(yǎng)了無(wú)數(shù)個(gè)農(nóng)民畫(huà)愛(ài)好者。加強(qiáng)人才培養(yǎng)，是農(nóng)民畫(huà)傳承的主要途徑，2016年以來(lái)，柳州市文聯(lián)和三江縣文聯(lián)在民族實(shí)驗(yàn)學(xué)校、獨(dú)峒中心小學(xué)、獨(dú)峒侗畫(huà)傳承基地繼續(xù)實(shí)施等地，開(kāi)展“培養(yǎng)100個(gè)小農(nóng)民畫(huà)家”培優(yōu)工程，從計(jì)劃到實(shí)施，有步驟，有目的，有指導(dǎo)，有收獲。目前，柳州市畫(huà)家、縣藝術(shù)家及《風(fēng)雨橋》的美術(shù)編輯到創(chuàng)作基地授課。參加此項(xiàng)活動(dòng)的畫(huà)家等藝術(shù)家60多人（次），培養(yǎng)小農(nóng)民畫(huà)家500余名。

總結(jié)

綜上所述，農(nóng)民畫(huà)具有十分獨(dú)特的藝術(shù)特征，是廣大勞動(dòng)人民的智慧結(jié)晶，新時(shí)期下全面加強(qiáng)農(nóng)民畫(huà)的傳承、發(fā)展，對(duì)于社會(huì)多元文化建設(shè)具有很大幫助。因此，在實(shí)踐中，必須充分發(fā)揮出不同途徑的傳承教育優(yōu)勢(shì)，社會(huì)的傳播是重要力量。通過(guò)校園教育，引導(dǎo)當(dāng)代學(xué)生可以對(duì)農(nóng)民畫(huà)有客觀、全面的認(rèn)知，并對(duì)農(nóng)民畫(huà)產(chǎn)生喜愛(ài)之情，使得學(xué)生可以更加主動(dòng)的傳承農(nóng)民畫(huà)，實(shí)現(xiàn)農(nóng)民畫(huà)的良好傳承發(fā)展。

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基金項(xiàng)目：本文系2018年度廣西高校中青年教師基礎(chǔ)能力提升項(xiàng)目“廣西三江農(nóng)民畫(huà)的現(xiàn)狀和發(fā)展研究”（編號(hào)（2018KY0382））的研究成果。