何捷

聽青年教師執教統編語文教材五年級下冊第21課《楊氏之子》時,遇到幾個問題,需要學生討論。楊氏之子的語言,能算風趣嗎?夠不夠幽默呢?之所以有這樣的疑問,源于本單元的教學目標。本單元教學,就是要讓學生“感受課文風趣的語言”。單元導語引用了莎士比亞的話——風趣和幽默是智慧的閃現。然而,讀完《楊氏之子》后,卻發現其語言似乎并不幽默。
課堂上,學生的討論確實很熱鬧。他們把頭湊在一起,大聲地說了一會兒話,然后就各自發言。我突然想:如果不討論,他們能得出這樣的結論嗎?想一想,似乎可以。表示結論的話,無非就是“我覺得……”“我認為……”“在我看來……”這樣的句式,其和討論究竟有多大的關聯呢?
真正的問題浮出水面:討論在學習中起作用了嗎?
仔細回想我們聽到的課,基本上都有討論環節。針對討論,可以有3個追問:第一,有必要嗎?很多問題沒有討論的必要,教師卻組織了討論,可能是因為有討論的課堂,更容易得到好評吧。第二,有交流嗎?別看學生很興奮,四人一小組,同桌互相頭碰頭,但真正的交流發生了嗎?爭論存在嗎?可能很少,因為時間那么短,幾乎沒有給每個人表達的機會,也許依然是小組中“最愛說”的那個同學唱著獨角戲。特別是公開課上,這樣的交流很可能是做給聽課教師看的。第三,有結果嗎?也就是未經討論和討論之后說的話、想的事,一樣嗎?
一切都在思考中,但答案并不樂觀,討論在走形式,沒有實際效果。于是,問題又變為“如何讓討論真正落到實處”。結合教學實踐,針對發現的問題,筆者給出3個建議,讓討論落到實處。
建議一:要“建設”討論的儀式感
討論在課堂上發生得太隨意,沒有儀式感,自然容易流于形式。而儀式感的“建設”,也有兩個類型。
第一類,前期預熱,自然引發。在正式討論前,有一個較長的預熱期,作為即將正式討論的預備。預備后進入正式討論,猶如賽跑時的發令——預備,跑!“預備”不能少。
如針對“楊氏之子的語言,能算風趣嗎?夠不夠幽默呢”這兩個問題,教師不要著急組織學生討論,可以在拋出問題后,先讓學生自由爭論。在預熱的時候,學生就有了觀點的分歧、思想的碰撞。在僵持不下的時候,教師再組織討論,匯聚集體的力量,有針對性地解決問題。
第二類,突出特質,專項組織。這節課要討論,不如就專項組織討論。將討論作為課堂教學的主要形式,專項開展。在時間上,予以保證,整節課都可以在討論中進行,討論充分;在形式上,也下足功夫,桌椅的排放、發言的流程等,形式上的布置就讓學生有進入討論的儀式感。
試想一下,如果留有較多時間,在教室里設定不同的區域,擺放好桌椅,圍繞著“楊氏之子的語言,能算風趣嗎?夠不夠幽默呢”這兩個問題,讓學生分為兩個陣營,各自交流、討論,說出自己的觀點。在集中討論之后,再進行區域之間的交流,最后匯報觀點。即便學生沒有得出結論,整個過程也具有學習的意味。
建議二:要注重討論習慣的培養
課堂上隨機討論,有點隨意,討論的效果也難以保證,深層的原因是在之前的學習中,教師未曾讓學生養成討論的習慣。討論,并不是天生就會的,應該經由教學,有所引導。具體說,有利于討論產生實效的習慣有3個。
習慣于追蹤問題。在討論過程中,如果有感興趣的問題,要窮追猛打,要善于追蹤,層層遞進,不斷深入。如前文提到的“夠不夠幽默呢”這一問題,我們要牢牢抓住這個問題,集中火力進行討論:什么是幽默?此處的語言,算不算幽默?如果算,笑點在哪里?如果不算,問題出在哪里?討論不要蜻蜓點水,簡單表態,也不要左顧右盼,一會兒談到“幽默”,一會兒又談到其他。問題把握得越牢固,討論效果越好。
習慣于有邏輯地爭辯。討論不是誰聲音大、誰話多誰就獲勝。課堂討論的目的是讓學生的思維更加活躍,表述更為清晰,闡述更有邏輯。如學生要能結合具體事例,闡述觀點;要能引經據典,闡述見解;要能據理力爭,與對方辯論。討論中難免設計爭辯,爭辯就是最激烈的思想交鋒。在爭辯中應該讓學生更冷靜、清晰地堅守話語的邏輯性,合情合理、合乎邏輯地讓自己的觀點深入人心。這是討論對語文學習最大的意義。
習慣于遵守禮儀。討論并非都要爭得面紅耳赤。即便是意見有重大分歧、觀點完全不同,在表達時也要尊重對方。相信大家都聽說過一句極有風度的話,用在理解“禮儀”上特別合適——我不同意你的觀點,但我誓死捍衛你說話的權利!討論和吵架不同,討論是一種優雅的社交。
建議三:要把握討論的“元話題”
什么是討論中的“元話題”?“元話題”就是本次討論中,各方共同涉及的最核心的概念,觀點背后最有力且關鍵的支撐。以“楊氏之子的語言,能算風趣嗎?夠不夠幽默呢”這一話題的討論為例,最核心的概念就是幽默。到底什么才是幽默?只有先充分了解這個概念,各方對概念達成共識,才能夠繼續討論。所以討論時,可以分層進行,先讓學生理解“幽默”這一概念。
其次,分門別類。不認同幽默的學生,提出反駁的理由。如有的學生指出課文中并沒有寫到“在場人哈哈大笑”,也沒有說“孔君平感到有趣”,反倒是戛然而止,看起來不但不幽默,還很尷尬。而認同楊氏之子幽默的學生,也找到關鍵的支撐。如在討論中,有的學生就找到證據。《楊氏之子》選自《世說新語·言語》,此書反映的是魏晉名士的風流。而在當時,名士之間流行一種幽默的方式叫排調。排調就是魏晉名士之間的嘲嬉之風。特別是在思想多樣、個性張揚的魏晉時期,名士們把這樣的語言當作幽默,互相嘲諷、嬉笑怒罵。找到了這樣的依據,學生便做出判斷——楊氏之子的話,就是排調的一種,是一種幽默。
課堂上,教師組織學生討論,是合作學習的一種方式。學生在討論中發展思維能力,提升語言表達能力;在意見分歧中形成新的觀點;在交流合作中形成新的學習力。有效的討論能讓學習不斷地往前推進。
(作者單位:福建省閩江師范高等專科學校)