隱沒于歲月的古村落

朱超源

說起“寶豐”，大家下意識就會把它與“鹽雞”聯系了起來。

這幾年“寶豐鹽雞”叫得響，那微微泛黃的外皮沁著油珠，裊裊升起的熱氣散發著濃郁的芳香，在眼前極具誘惑力地晃動，隱約可以聽見撕拉的聲音，細皮與嫩肉輕輕地分離，然后再輕輕地咀嚼，輕輕地挑逗著你的味蕾……

走進寶豐，并非只為那讓人垂涎三尺的鹽雞，而是那一座座獨具特色的紅磚青瓦、青磚紅瓦的院落。

一

寶豐塔尾，一馬平川，地勢開闊，潺潺的花山溪水猶如一條玉帶蜿蜒而過，肥沃的土地適合種植，灌溉又非常方便。寶豐原先航運十分繁忙，古渡口常停泊著五篷船，南來北往的貨物就在這里進進出出，人潮涌動，呈現出一派熙熙攘攘的景象。

從寶豐溪邊的小路進入村子，路兩邊房子墻體基座大都是由青石抑或磚頭壘砌而成，再往上橫放一層磚頭，然后豎放一層磚頭，重疊而上；有的干脆直接橫放疊加，一直堆砌到房檐處。屋頂瓦片由中脊向前后傾斜鋪設，一到雨天，雨水就順著房檐嘩嘩而下，一間房子就掛著一張珠簾。大大小小的磚樓，結構基本相同但又風格各異，全村就有好幾百座。鵝卵石、青石板鋪就的巷道把這些磚樓串聯了起來，就像走進了個石頭城里。巷子或長或短，或深或淺，或寬或窄，曲曲折折，如入迷宮一般，幽深莫測。

很是詫異這些房子，發現它們與沿海莆田晉江一帶的風格類似，青褐色的石頭，風化的磚頭，似乎蘊含著一些神秘的色彩。陳氏祖先為何會采用這樣的建筑結構？難道他們是從沿海遷徙而來？這些石頭和磚塊，得花多少人力和物力才能運載而來？通過與村里的耄耋老者的攀談，寶豐村模糊的輪廓才慢慢勾勒了出來。

二

寶豐陳氏祖先選擇了依山傍水的塔尾洼地為他們的棲息地，陸陸續續建起了大厝群。每到汛期，溪水經常倒溢，漫過堤岸，把整個村莊浸泡在一片汪洋之中。為不使房屋倒塌，所以才會以石頭、磚頭為地基、墻體，每座房子都如森嚴壁壘，牢不可摧。房子構造很是奇特，都留有一個排水孔，溪水水位猛漲時，水沒入房子，待水退去時，房子里的水從排水孔迅速瀉出。

在橋陽，我們見過一個大戶人家，排水系統設計更是令人叫絕。水從前門進入，慢慢悠悠地從后門出去，一下子就把房間里的地板清洗干凈。這家房子已經沒住人了，殘垣斷壁的，蜘蛛網把老屋當成它的地盤不斷肆意擴張，陽光斜射進屋，照得蜘蛛網發亮，晶瑩的線條像一根根敏感的神經一樣，繃得緊緊的……

這座民居的占地面積還有些大，從布局看，里面應該有幾戶人家一起住的，他們各自有獨立門戶，每家有自己的樓梯，但又聯通在一起。我們從正門上方找到了一塊牌子，上面書寫著“大廣致”。看到外墻上貼著一張告示，是縣里關于歷史建筑的公告，“大廣致”赫然在上，才知道原來這座民居還真是不簡單！

三

在橋陽，不能不提“橋陽樓”。這是一座兩層樓的民居，拱形的正門上方，鐫刻有“橋陽樓”三個大字的石牌映入眼簾，字體為楷書繁體字，運筆老到，墨韻深厚。石牌為清咸豐丙辰年（1859）所立，距今已有161年的歷史，見到如此飄逸的書法，我頓時心生好奇，試圖從落款處辨明題字者何許人也。石碑款識好似篆書體，盡管我與同行的小陳搬來梯子，往碑上澆水清洗，無奈落款筆走龍蛇，再加上歲月滄桑，字跡已有所模糊，無法考究。居住在橋陽樓旁邊的老者見我們對這座樓這么感興趣，便熱情邀約我們進屋泡茶，興許能從老人口里“掏”點東西，我們就恭敬不如從命了。

老人也不清楚這座民居是誰建的，也不知道這塊石碑題字者何人，但他說的一個故事倒深深地吸引了我。老人說“橋陽樓”正廳供奉的是橋陽陳氏的祖先牌位，而案幾上最高處的那個牌子卻不姓陳。老人沒有賣關子，只是慢條斯理地把緣由告訴了我們。

不知什么時候，橋陽來了一個風水先生，可算命看地理，而且很是靈驗，橋陽一帶村民都很信奉，遇到什么不順意的事或需要擇日、安宅之類的都找他。有一次，陳氏祖先需要給祖宗找個風水寶地，就請他帶上羅盤一起上山?？墒菍け闃蜿柕亟绲纳蕉紱]有找到稱心的地方，于是就讓他看看附近是否有適宜的地方，還真讓他給找著了?？墒秋L水先生不聲不響，他把斗笠故意丟在選中的地方，當村里一再要他幫這個忙時，他要大家答應他，必須為他養老送終，因為那門風水如果弄好會對他很不利的。大家滿口答應了風水先生的要求，于是他讓人找到了丟斗笠的地方，做上了記號。幾經周折，風水終于完工，而風水先生，卻瞎了。村里人很淳樸，說到做到，為他養老送終，并像供奉祖先一樣，把他的靈位供奉在祠堂，子孫后代都來祭拜他，大家管他叫“先生公”。

四

在寶豐大學，我們找到被人們稱為“總兵府”的民居。說是“總兵府”，可是出現在我眼前的絲毫沒有半點威風凜凜的樣子：沒有富麗堂皇的高樓挺拔，沒有戒備森嚴的臺階堆砌，沒有霸氣十足的石獅雄踞……見到的是坍塌的一座樓，斷了半截的橫梁，散落一地的石板，墻體凋敝，雜草叢生。尤其是看到滿地盡是雞鴨鵝肆意留下的印跡，不禁啞然失笑，這跟我想象的可謂是天壤之別，大失所望。

住在“總兵府”旁邊的小陳知道我們的來意后，客氣地為我們打開緊鎖的“總兵府”邊門，這下我們能更近距離去探究府內的陳設了。民居里早已人去樓空，只有那磚、那瓦依舊在時光里沉寂，孤獨的青苔無聲地看著歲月的腳步從它身上過了又過。小陳讓我們認真看看天井四周，我們才發現著實不一般，那厚厚的石板，長約四米，就在里屋天井安放著。天井兩側有走廊，建有廂房。紅磚砌成的柱子，柱腳鏤花。再看看閣樓上的一些雕刻，更是令人驚訝，屏風上民國風格的字畫隱約可見。小陳把邊門門楣上方的塑料紙掀開一角，竟然見到“博愛”二字，而其他窗戶上方也是抹上石灰的黑底板塊，上面都有一些詩畫……

我們還在詫異于民居里的意外發現，小陳告訴我們，“總兵府”亦被人稱為“中山堂”，原來規模還是蠻壯觀的，面闊三間，石基、石階、石柱、石梁保護完好，由于不注重維護，再加上人為破壞，“總兵府”已經是今非昔比了。開展富美鄉村建設以來，村里搶修民居已擺上重要日程，溪邊大學、塔前、橋陽、三落、洋里……這些民居建筑風格既異曲同工又各具特色，它們如一顆顆散落的珍珠，隱匿在叢林深處。村里本著修舊如舊的原則，力圖恢復寶豐村古村落的面貌。我們看到，工程車正在加班加點運輸奔跑；陳氏宗祠前的一口方塘鉤機鏟車正在不斷掏挖；村容村貌整治如火如荼進行……

寶豐磚樓民居，歷經歲月的滄桑，或屹立，或坍塌，它們記錄著歷史卻又靜默不語，像一本本厚重的書，等待著人們去翻閱，去鑒賞，去品讀。