《易經古歌考釋》*序

（北京大學 哲學系，北京 100871）

《易經古歌考釋》序

《周易》古經的卦爻辭，文句簡奧，含義幽晦，自漢魏以來，經學家各有不同的理解。漢儒偏重象數，宋學偏重義理；或引史事詮釋卦義，或以易象文飾術數。至于近代，更出現史學家之《易》、古文字學家之《易》。史學家引用《易》經辭句來論證古代歷史；古文字學家依據甲骨金文的知識來詮解《易》經辭句，蓋亦各有所見，各有所長。有的學者發現《易》爻辭中包含一些詩歌，這無疑是一個新的觀點，但是雖提出這一觀點，卻尚未進行系統的探索。最近黃玉順同志鉆研易學、深造有得，發現每卦的爻辭都含有幾句歌辭，例如乾卦所引用的歌是：“見龍在田，或躍在淵，飛龍在天。”坤卦中的歌辭是：“履霜，堅冰。直方，含章。括囊，黃裳。龍戰于野，其血玄黃。”中孚卦中的歌辭是：“有它不燕，鳴鶴在陰，其子和之；我有好爵，吾與爾靡之。”既濟卦中的歌辭是：“東鄰殺牛，不如西鄰之禴，實受其福。”未濟卦中的歌辭是：“小狐汔濟，曳其輪，濡其尾。未濟，濡其首，失是。”于是進行了系統的考索和詮釋，撰成《易經古歌考釋》一書，認為易經六十四卦都引用了古歌。這可以說是易學研究別開生面的新探索。此書的基本觀點可以說是持之有故、言之成理，確然成一家之言，為易學研究開辟了一條新涂（編者注：今寫為“途”）徑，同時亦為古代詩學研究開辟了一個新區宇。書中的細節，關于個別條目辭句的解釋或非盡當，但從總體來看，是具有重要的學術價值的。黃玉順同志以書稿征詢我的意見，于是略述自己的一些感想，質之研究易學的同志以為何如？是為序。

一九九三年十二月

張岱年于北京大學