賽珍珠紀念館品牌形象設計研究

梁小玲

（江蘇大學藝術學院,江蘇鎮(zhèn)江 212013）

賽珍珠紀念館位于江蘇省鎮(zhèn)江市，是鎮(zhèn)江市重要的文化旅游資源。隨著近年來文化旅游的快速發(fā)展，賽珍珠紀念館的發(fā)展較之前有了不小的進步，但是遠沒有達到理想的發(fā)展狀態(tài)，在知名度上仍然無法與鎮(zhèn)江三山景區(qū)抑或是西津渡景區(qū)相比。想要將賽珍珠紀念館打造成為鎮(zhèn)江市的重要旅游名片，就需要為賽珍珠紀念館的發(fā)展注入強大的動力——打造獨具特色的賽珍珠紀念館品牌形象。

一、賽珍珠紀念館品牌設計調研

賽珍珠（Pearl S. Buck），直譯珀爾·巴克，美國作家、人權和女權活動家。幼時便被身為傳教士的父母帶到中國，初時她在鎮(zhèn)江度過了18年之久，經(jīng)歷了童年時期、少年時期隨后進入到青年時期。賽珍珠在中國生活了接近40年，她將中文稱為自己的“第一語言”，并稱鎮(zhèn)江市為她的“中國故鄉(xiāng)”。賽珍珠在鎮(zhèn)江的故居位于鎮(zhèn)江風車山上。她在中國史詩般的描繪了中國農民生活的長篇小說《大地》（The Good Earth），并于1932年憑借《大地》三部曲 ，獲得普利策小說獎，于1938年以此獲得美國歷史上的第三個諾貝爾文學獎。1934年，賽珍珠回到了美國定居，告別了中國。回國后，醉心寫作的賽珍珠扔筆耕不輟，還積極參與了美國的人權活動和女權活動。

1.賽珍珠紀念館的建設背景

為了紀念賽珍珠同鎮(zhèn)江人民的友好情誼以及深入研究她的文學著作，讓她的優(yōu)秀的品質能夠得到很好的延續(xù)；讓她的卓越的文采能夠被更多的人看到；讓這樣一位優(yōu)秀的女性不因逝去而被遺忘在歷史的長河中，鎮(zhèn)江市于2008年在原有賽珍珠故居基礎上建立了賽珍珠紀念館。紀念館的建立同時也是為了響應鎮(zhèn)江市的旅游發(fā)展，豐富鎮(zhèn)江市的旅游資源，打造鎮(zhèn)江市的旅游名片。2012年，紀念館重新布展改造，新建的紀念館展廳面積是原來的3倍多，達到了1200多平方米。并于同年6月在賽珍珠誕辰120周年紀念活動舉辦前重新開放，吸引了眾多海內外游客參觀。賽珍珠紀念館是向公眾免費開放的。賽珍珠紀念館新館的建立從各個方面讓人們更全面的認識和了解賽珍珠，同時吸引了世界的關注。

賽珍珠紀念館是江蘇省省級文物保護單位，紀念館于2008年建成落地，2017年歷時一年多的施工改造結束后，新建的紀念館展廳面積是原來面積的3倍多，達到了1200多平方米，如今紀念館已走過11年的歷程。

2.（鎮(zhèn)江）賽珍珠紀念館的品牌設計現(xiàn)狀及存在的問題

賽珍珠紀念館、賽珍珠故居都位于鎮(zhèn)江賽珍珠文化公園內，公園內主要是賽珍珠故居、賽珍珠紀念館、賽珍珠研究會、珍珠書屋等景點。賽珍珠紀念館有其簡單的標志設計（如圖1 賽珍珠紀念館標志設計），該標志設計由“賽珍珠”三個篆體字、橢圓的由經(jīng)緯線劃分的地球以及“珍珠”二字邊上的兩顆星星組合設計而成。該設計基本與賽珍珠自己設計的墓志銘一致（如圖2 賽珍珠墓志銘），僅是將豎版的字改為橫版，并添加了兩顆星星。設計的元素幾乎沒有，標志不夠簡潔、大方并且延伸性弱。

圖1 賽珍珠紀念館標志

圖2 賽珍珠墓志銘

賽珍珠文化公園內有一套導向系統(tǒng)（如圖3 賽珍珠文化公園導向設計），這套導向設計主要運用了賽珍珠紀念館的標志以及三套顏色紅色、橙色以及灰紫色。但是這一套設計問題層出不窮！首先，標志的使用與紀念館中的有偏差，兩顆星星變成了兩顆小珍珠；其次，其顏色搭配在正館中并沒有出現(xiàn)，這套色像是憑空出現(xiàn)一般，甚至與賽珍珠故居、賽珍珠研究會以及珍珠書屋都沒有顯現(xiàn)出適當?shù)年P聯(lián)性。第三，在園區(qū)內的導向牌上賽珍珠紀念館的標志就出現(xiàn)了兩種配色方案的兩個標志圖案，并且該標志僅出現(xiàn)在半數(shù)以上的導向牌上。該導向系統(tǒng)的設計僅是將其標志簡單放置在導向牌上，缺乏整體性、系統(tǒng)性的設計觀。

圖3 賽珍珠文化公園導向設計

再說賽珍珠紀念館的視覺識別系統(tǒng)設計，除去在館內看到的中文篆體標志，并無太多設計元素，且該標識僅用于文化園內的導向牌，除此便無跡可尋。按照賽珍珠紀念館上下兩層的游覽路線行進，最后在出館門口看到紀念館的商品展示區(qū)。整個商品展示區(qū)的占地面積約12平方米，但只有放在展示區(qū)最前方的一個小玻璃柜里放置著為少量的紀念品（如圖4賽珍珠紀念館紀念品）。這些紀念品多數(shù)是關于賽珍珠的書籍，甚至有一些物品根本與賽珍珠無關。在設計上這些紀念品也十分的粗糙，在館內見到的標識也沒有運用到商品上，很難勾起人們購買的欲望。簡言之，賽珍珠紀念館并沒有自己的品牌形象設計，更不用談衍生設計。

圖4 賽珍珠紀念館紀念品

二、賽珍珠紀念館進行品牌形象設計的必要性

1.為賽珍珠文化的傳播添磚加瓦

目前，賽珍珠紀念館在鎮(zhèn)江市的發(fā)展處于比較尷尬的地位，在國內、國際上有一定的知名度但是旅游發(fā)展情況并不理想。這也就反映了賽珍珠紀念館還沒有能夠發(fā)揮出相應的文化宣傳的作用，沒有起到傳播賽珍珠文化和學習賽珍珠優(yōu)秀文化內涵的作用。每年，賽珍珠紀念館都會舉行很多的活動，但賽珍珠紀念館卻沒有一套完整的對外發(fā)布的品牌形象，致使賽珍珠文化傳播的大打折扣，活動來得快走得也快，結束之后并沒有給大眾留下一個明確的品牌形象烙印，浪費了宣傳機會。優(yōu)秀的品牌形象設計能為品牌的發(fā)展提供強大的助力，能夠迅速為該品牌在市場上占據(jù)一席之地，為紀念館品牌的發(fā)展開辟道路，為賽珍珠文化的傳播添磚加瓦。在現(xiàn)代旅游業(yè)的不斷發(fā)展中品牌建設極其重要，甚至可以說，現(xiàn)代旅游業(yè)的競爭實際上就是旅游品牌的競爭。若想打造高知名度，高質量的紀念館品牌，進行品牌建設迫在眉睫。

2.為紀念館線上線下的推廣與營銷助力

目前，賽珍珠紀念館除可參觀了解以外只有“賽珍珠研究會”的公眾號和網(wǎng)站能夠了解到紀念館的活動。這對于賽珍珠紀念館的宣傳與推廣活動都產生了很大的障礙，因為多數(shù)人并不知道賽珍珠研究會，也就無法從這個渠道去了解賽珍珠紀念館。因此，賽珍珠紀念館需要有自己的網(wǎng)站和公眾號進行賽珍珠文化以及紀念館活動的宣傳。所以，為賽珍珠紀念館設計一套完整的品牌形象非常重要，這對于一個品牌的健康發(fā)展是至關重要的，它會為品牌的線上線下的推廣與營銷提供所必需的材料，是品牌宣傳的強大的助力。

3.為賽珍珠紀念館的可持續(xù)發(fā)展助力

賽珍珠紀念館和賽珍珠故居都實行免票參觀制，因此賽珍珠紀念館沒有門票收入，這對賽珍珠紀念館的可持續(xù)發(fā)展非常不利。紀念館要維持正常的開放，進行各項活動，進行場館的維護等都需要經(jīng)費，而政府給予的經(jīng)費十分有限，只能滿足紀念館的正常開放以及一些維護工作等。若想進行更多的社會性活動，傳播賽珍珠優(yōu)秀文化以及內涵則顯得捉襟見肘。完善賽珍珠紀念館的品牌形象設計不僅能夠為賽珍珠紀念館在旅游市場上占據(jù)一席之地，還能為賽珍珠紀念館開發(fā)獨具特色的文創(chuàng)產品為紀念館提供收入來源，形成良好的品牌效應。

三、賽珍珠紀念館品牌形象設計策略

1.賽珍珠紀念館的品牌形象定位

成功的品牌，必定需要一個精準的品牌定位。賽珍珠紀念館是弘揚賽珍珠文化、傳遞賽珍珠精神以及介紹賽珍珠生平的文化特色展館，她對于弘揚和保護賽珍珠文化都有著至關重要的作用。據(jù)調研賽珍珠紀念館的游客多數(shù)為中年群體，學識較廣博，國內外的游客數(shù)量基本持平，因此賽珍珠紀念館的品牌形象應該是帶有文人氣質、文化底蘊深厚且偏向于國際化風格的。賽珍珠早年一直居住在中國，對中國有著深厚的感情，中年之后才返回美國定居，基于此中美文化的融合以及與地域文化的融合是打造賽珍珠紀念館品牌形象神圣不可或缺的一步，如此才能夠讓地方民眾快速接受這個品牌，更好為品牌宣傳服務。

2.賽珍珠紀念館視覺化設計的切入點

隨著市場經(jīng)濟格局的不斷成熟和完善，市場需求、社會審美以及現(xiàn)代設計理念都隨時代發(fā)展產生了深刻變化。賽珍珠是一位美國作家、同時也是人權和女權活動家，但她最為人熟知的身份是唯一一個同時獲得普利策獎和諾貝爾文學獎的女作家。因此，賽珍珠紀念館的品牌形象設計應該更偏向國際化風格。但是結合賽珍珠的生平事跡，賽珍珠在華生活近40年并將中國當成她的故鄉(xiāng)，她與中國有著不可割舍的聯(lián)系，基于此賽珍珠紀念館的品牌形象設計中也必須包含中國元素。賽珍珠紀念館位于江蘇省鎮(zhèn)江市，因此賽珍珠紀念館品牌形象設計也必須包含鎮(zhèn)江的特色地域文化。綜上，賽珍珠紀念館的品牌形象設計的切入點應該更偏向國際化，但同時具有中國特色以及鎮(zhèn)江特色地域文化，打造出區(qū)別于其他紀念館品牌的獨具賽珍珠文化魅力的優(yōu)質品牌形象。

3.賽珍珠紀念館品牌的宣傳

調研發(fā)現(xiàn)，目前賽珍珠紀念館的各項宣傳活動都是通過展館里的易拉寶海報，拉橫幅，賽研會的公眾號和網(wǎng)站通知等查詢到，這就勢必會形成多個宣傳上的盲區(qū)。要想改善這種狀況，勢必需要打破紀念館宣傳上的局限性，包括時間和空間的局限性。因此，為紀念館配套專門的APP、官方網(wǎng)站抑或是公眾號都能夠很好的解決線上宣傳力度不足的問題。由此為紀念館量身打造一套優(yōu)質的品牌形象就愈發(fā)重要。配套的品牌宣傳渠道更能夠讓紀念館的知名度更上一層樓，也能最大程度地為賽珍珠文化傳播助力。

四、結論

優(yōu)秀文化是一座城市的靈魂，而一座有靈魂的城市定能夠被更多人喜愛。品牌是精神文化與物質文化的高度結合體，二者密不可分。同時，名人屬于一種隱形資產，也在一定程度上代表城市的文化形象。賽珍珠紀念館作為重要的旅游資源，建設賽珍珠紀念館文化品牌能夠為鎮(zhèn)江的文化旅游提供強大助力，成為鎮(zhèn)江市的旅游名片。通過多次對紀念館的實地調研、對消費者各方面訴求的調查分析以及對紀念館發(fā)展中存在的問題的深入了解，指出對當前對賽珍珠紀念館切實可行的發(fā)展規(guī)劃及紀念館品牌形象定位，著力打造賽珍珠紀念館優(yōu)質品牌形象。賽珍珠是國際上著名的作家，一生著作等身，再者，賽珍珠雖然是美國人但是她在中國度過了四十年的光景，因此紀念館的品牌形象應該是富有文化韻味且兼具中美文化特色的。同時，鎮(zhèn)江市的賽珍珠紀念館想要實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展，唯有緊跟時代潮流，將紀念館品牌創(chuàng)建成為辨識度高、影響力強的文化品牌，才能夠在時代洪流中站穩(wěn)腳跟力爭上游。