景晶,段元浩,儲蕾芳
(上海工程技術大學,上海 201620)
尼西,在藏語的意思是太陽升起的地方。尼西黑陶是云南省迪慶州香格里拉市尼西鄉特有的一種手工陶制品,已經有兩千多年的文化背景。尼西黑陶的裝飾圖案由當地幾千年生活凝聚而成,表達了藏族人民對幸福生活的向往,蘊含了當地人民特有的思維方式和生活習俗,體現出他們強大的生命力和創造力。[1]隨著現代設計的不斷沖擊,越來越多優秀的民族文化已經漸漸落寞,國家對消失的手藝和珍貴的民族文化越來越重視,當前傳統工藝發展已經面臨一個新的契機,迎來了轉型最有利的社會條件和歷史時機,將傳統技藝傳承的同時也可以順應帶動地域經濟,本土化與全球化找到一個共存方式。
本文以尼西黑陶裝飾圖案中幾何紋樣與植物紋樣作為研究的重點。衍生品有助于文化的傳播。首先,消費者可以通過自身的喜好選擇相應的文化衍生品,通過產品激發出對其附加文化的學習,潛移默化中將內在的文化信息傳達給用戶。其次,開發一款文化衍生品本身就是對一種文化的重新詮釋,可以與其他互補的美學領域相融合,產生更加深遠的文化價值,得到非遺的多次衍生。但其裝飾紋樣中的民族風格需要打磨后融入當下社會,因此裝飾紋樣與文創產品的結合設計仍需要參考現代審美的設計原則,在注重保留主要原始紋樣特征的同時,也要積極吸收現代設計理念,根據當下潮流進行融合,增加紋樣設計的可傳播性,讓大眾能夠更好地接受,增加用戶消費的主動性。現代的審美理念受到科學技術、文化融合和全球化等多方面因素的影響,并且隨著綠色設計等意識的興起,現代審美越來越走向質的飛躍。尼西黑陶以衍生品為載體去傳播,為非物質文化遺產的發展貢獻出巨大的力量。非遺是人類的無形文化遺產,代表著人類文化遺產的精神高度。非遺衍生品設計是促進文化產業發展、充分發揮精神文化價值和豐富廣大人民群眾文化生活的重要途徑。
尼西黑陶就是藏族文化的象征之一,也是藏族文化的物質載體。尼西黑陶作為非物質文化遺產不僅需要傳承和保護,更需要注入新技術和時代精神,而文化衍生品是中國傳統文化與現代社會融合的新產物,符合當下潮流的文創衍生品越來越受到當代人的喜愛和文化市場的歡迎。任何一個時代的設計都是這個時代思潮的反映。此文就是將黑陶中的紋樣提取進行創新,設計出符合當下潮流的文化衍生品。
以北京故宮博物院的文創產品為例,通過分析其發展現狀可以為尼西黑陶衍生品的開發提供有意義的借鑒。北京故宮博物院2008年成立故宮文化創意中心,2014 年 8 月,故宮社交賬號發布了一篇名為《雍正:感覺自己萌萌噠》的文章,文章主要講述雍正的日常故事,雍正一改帝王平時嚴肅的形象變得更加萌動可愛。文章在短短的一周內就有超過80萬的瀏覽量。雍正一系列故事走紅后,故宮文創一舉推出“朕就是這樣漢子”折扇以及印著雍正御批文字“絲毫勿慮”“盡量發胖”的杯子等萌物,并且銷量大賣。
尼西黑陶保護、繼承、提高、發展的一系列措施,可以參考故宮博物院的成功案例,非遺與現代文創產品的融合有很廣闊的前景,尼西黑陶的再創新也擁有很大的開發空間。[2]通過尼西黑陶的衍生品在社會的流行,可以將非物質文化遺產再創新投入到人們的生活、工作與學習上,增加非遺對人們的吸引力,提高大眾的自主參與,促進文化的有效傳播。同時也需要增強產品創新與市場當下的潮流融合,做到傳統文化與現代設計的結合,以產品作為載體,將尼西黑陶傳播到更遠的地方,將再設計的價值最大化。
簡潔的造型、絢麗的顏色、豐富的圖樣、深刻的寓意更容易收獲當下人們的喜愛,因此現代潮流審美的特點主要體現為色彩、時尚、流行。隨著人們生活水平的提高,購物不僅僅停留在普通需求上,在審美上更傾向于感官愉悅和消費審美,設計者運用不同的設計思維,大膽地將扁平風與尼西黑陶紋樣的結合,將非遺與現代巧妙結合。
扁平化風格是一種視覺表現效果非常簡明的設計藝術,在當前社會非常流行,特別是近期帶有肌理的扁平風格。扁平風格的表達更加直白,適合快節奏的生活。其核心是對信息的提取,這一特點對紋樣的再設計不謀而合,并且扁平化的清新風格給人帶來舒適感與新鮮感,吸引人們的眼球。利用紋樣與扁平化風格的相輔相成,為非物質文化遺產注入了諸多創新性元素,這些特征都非常有利于尼西黑陶在當下的發展與傳播。傳統紋樣可以成為現代設計的創作源泉,其豐富的文化背景與形式多樣的構圖都是現代設計的重要參考與創新趨勢,使其可以達到傳承融入現代社會的目標。
在紋樣與扁平化風格的結合下,配色方面底色選擇了國朝配色朱砂與翠綠,更好地與紋樣結合。如圖1對原有的植物紋樣與幾何紋樣進行最大限度地保留,在原有形態的基礎上,進行提取和重構,將紋樣、色彩、造型等進行主觀化的再設計,使其符合現代的審美需求。如其中的幾何紋樣,線條簡單,簡約大方。這樣的藝術處理手法比較簡單直接,通過幾何紋樣對客觀事物進行抽象描述,這樣可將紋樣形態提取,進行排版并融入扁平風格應用到衍生品設計和生產上,使衍生品滿足現代人們對衍生品時尚、潮流的審美新需求,傳達出新生代年輕人想要表達的文化主體意識與獨有的審美風格。[2]

圖1 尼西黑陶紋樣與設計圖(尼西黑陶紋樣圖來自網絡)
中國傳統文化是屬于中華民族的共同財富,在文創產品的設計上,要想將尼西黑陶文化傳播得更遠,必須要注重增強用戶與產品的互動性,發掘文創產品自身特色。在設計上提高用戶參與的程度,在用戶使用產品時,不再是單一的輸出,增強產品與用戶的互動性,拉近用戶與產品的距離。[3]與此同時,在用戶使用文創產品時與其有互動,形成某種意義上的交流,形成參與度也是文創設計時一個重要的原則。
設計時必須要注重“以人為本”的設計理念,特別是設計的細節把控,設計人員在設計的過程當中,要保證衍生品設計的細節最大限度地引起消費者共鳴,使其能夠直觀的在衍生品當中看到尼西黑陶文化元素,進而提升消費滿意度。除此之外,如圖2的設計,衍生品設計人員還要保證文化衍生品的實用性,設計不能純粹的為了提升經濟效益來進行衍生品設計工作。需要有效提高衍生品的實用性,否則不利于衍生品的長期發展。因此,相關設計人員首先要有效地利用現代技術將文化元素在相關衍生品上展現出來。除了實體產品以外,還可以建立尼西黑陶文創虛擬產品,保證產品高質量的生產并且不斷加強與數字媒體的融合,不斷尋找一個新的營銷方式,找到適合尼西黑陶衍生品在文化市場可持續發展的道路,打造別具一格的尼西黑陶形象,提高文創產品價值。其次,要保證衍生品的便捷性,展現出其“以人為本”的特點。最后,由于現在提倡可持續設計與綠色設計,所以在設計的過程當中必須要以綠色設計為導向,保證產品的環保性,只有這樣才能有效地提升衍生品的價值。[4]

圖2 衍生品應用圖
近年來,由于文化創意產業的發展,中國的非遺文化吸引了世界的眼球,非遺的衍生品設計作為非遺文化的一面輸出端,不僅具備一定的文化價值,也具有一定的商業價值。首先是文化精神價值,有利于宣傳藏區民族文化,對推動文化傳承有一定的促進作用,增加了用戶主動學習文化的積極性。其次,在商業價值上,隨著衍生品的流行,文化的傳播,可以順勢帶動當地人們的就業問題,拉動當地經濟發展。[5]
在美學價值與“以人為本”的理念上,尼西黑陶幾何紋樣和植物紋樣與扁平風格的再設計,促進了傳統手工藝與當下潮流文化的碰撞,體現了與時俱進的時代精神。設計需要勇于創新,通過再設計賦予傳統文化新的生機和活力。
隨著互聯網的發展和5G時代的到來,用戶的需求逐漸多元化和個性化。面對非物質文化遺產復雜的文化內涵和用戶需求的不斷升級,非遺紋樣在衍生品設計中的應用,不應該只是對紋樣簡單的復制,更重要的是對于傳統紋樣背后文化精神價值、表現形式的研究與探討,這樣才能創造出具有深刻文化內涵與鮮明時代特征的設計,從而將中國非物質文化遺產傳播到更遠的地方。