高校深化大學生愛國主義教育的邏輯進路

賈英迪 任凱歌

【摘要】《新時代愛國主義教育實施綱要》對高校思想政治教育提出了新的要求。要實現愛國主義思想的精準滴灌，需要以愛國、愛黨和愛社會主義為根本指針，充分挖掘教材的實踐內容，以價值澄清為核心、以歷史敘事為依據、以法治思維為路徑，深化愛國主義的思想內涵一體化構建教育內容，增進當代大學生對國家的認同感、民族的歸屬感和時代的使命感。

【關鍵詞】深化? 愛國主義教育? 邏輯

【中圖分類號】G641 ? 【文獻標識碼】A 【文章編號】2095-3089（2021）18-0049-02

2019 年 11月，中共中央、國務院印發的《新時代愛國主義教育實施綱要》（以下簡稱《綱要》）中強調要“弘揚中國精神、凝聚中國力量，為實現中華民族偉大復興的中國夢提供強大精神動力”。加強愛國主義教育首要是凝聚大學生對國家的認同感和激發民族自豪感。因此，對大學生開展愛國主義教育，實現精準滴灌，需緊緊圍繞民族復興而弘揚中國精神，以價值澄清為核心、以歷史敘事為依據、以法治思維為路徑，統一于愛國、愛黨和愛社會主義的實踐中，深化愛國主義的思想內涵，全面增強大學生對國家、民族和時代的使命感。

一、以價值澄清為核心深化學生對民族與國家的認同

價值澄清是指在人的價值觀形成過程中，通過分析和評價的手段，幫助人們減少價值混亂，促進同一價值觀的形成，并在這一過程中有效地發展人們思考和理解人類價值觀的能力。它主張價值觀的形成不是通過灌輸而是通過澄清的方法，在評價過程中實現的。價值澄清模式認為，學生的價值觀是通過自我經驗形成并在實踐體驗中固化的。[1]大學階段的愛國主義教育應側重理論教育和實踐踐履，應通過透徹的理論分析形成高度的價值認同，借助理論與實踐的互動升華愛國理性認知，堅定愛國意志，促進愛國踐履。

現代大學生的學習方式和思維模式都深受互聯網傳播模式和傳播內容的影響，隨著近年來，移動互聯網傳播信息技術的不斷升級，大學生接收信息和傳播信息的形態更加迅捷簡易。在不斷迎合大學生信息交互體驗的同時，互聯網傳播生態也潛移默化地影響著學生理解、學習、認識、思考問題的方式和能力。當今社會多元化思想紛繁復雜，狹隘的民族主義、分裂主義、宗教極端主義往往都打著“愛國”的旗號煽動大眾的情緒，對大學生的愛國主義價值觀念產生了一些負面影響。為了幫助學生準確理解和分辨愛國主義的本質和內容，高校思想政治教育需要善于運用網絡傳播的特點，主動構建愛國主義教育的議題，引導學生判別和思考民族、人民和國家三者之間的關系，促使其明晰愛國主義的概念、內涵、標準以及行為。針對大學生思維活躍，關注社會熱點問題的這一特點，在開展愛國主義教育階段就需要根據學生的興趣點，借助社會生活中出現的新奇現象和熱點事件，變傳統的灌輸說服為價值澄清，合理設置議題實施愛國主義教育。

我國在2020年底如期完成了脫貧攻堅這一歷史性任務，使得在現行標準下我國農村貧困人口全部脫貧，貧困縣全部摘帽，在全國范圍內消除了絕對貧困和區域性整體貧困，歷時8年，中國人民在中國共產黨的帶領下成功打贏了迄今為止人類歷史上規模最大的脫貧攻堅戰，獲得了世界，尤其欠發達國家的普遍認可與贊譽。說明了全國人民在黨的領導下，各行各業全力發揮自身的專業優勢努力消除貧困，在突出了我國社會主義制度人民的利益是第一位的思想指針，還彰顯了“除了人民的利益之外，黨再無自己的特殊利益”這一中國共產黨所獨有的思想覺悟。通過對比敘事澄清中國共產黨執政為民的立場和堅持人民至上的根本價值取向，彰顯出了中華民族作為一個整體的價值優勢和展現了中國深沉的民族情懷和世界擔當。這些價值發現與澄清能極大地明確中國特色社會主義制度的比較優勢，增強大學生對民族、國家和制度的認同感。

二、以歷史敘事為依據統一學生愛國和愛黨、愛社會主義的認識

高校開展愛國主義教育要將學生原來腦海中初步形成樸素、概況的愛國主義認識和抽象、模糊的愛國主義情感轉化為對國家文化制度、道德觀念、骨肉同胞、領土主權的理性認識。思想政治教育過程中需要以歷史敘事為依據傳達理性認識、激發學生家國情懷、情感認同，將愛國主義的深厚內涵轉化為具體生動的故事，把道理講到歷史發生的事實中，呈現在鮮活的細節里，直抵學生內心，產生“身臨其境”的認同感。“學校的歷史學習，不是把焦點集中在歷史本身發生了什么上，而是要集中在我們如何具有對歷史的認識。”對重大歷史事件的核心環節進行針對性的描述，才能深刻抓住歷史發展對愛國主義教育的引領作用。

歷史講述與愛國主義教育的結合可以從兩方面入手：其一，基于歷史發展過程的分析。從1840年以后清朝封建帝制崩潰到新中國建立，回溯近現代中國政治制度演進的脈絡，說明中國社會不同群體基于所在階級的政治理想和階級目地嘗試各種政治制度，以歷史關鍵節點中的選擇事實說明為什么西方資本主義盛行的君主制、總理內閣制、總統制等政治體制在中國人民謀求發展的過程中失敗，唯獨中國共產黨開創的社會主義政治制度帶領中國人民走向繁榮富強，從而揭示出中華民族的命運與中國共產黨的命運、社會主義制度與中國國家命運的相互依存，密不可分。突出社會主義制度的選擇是廣大中國人民在探索中發現的，符合自身需求的根本社會制度，中國共產黨是中國人民利益的最忠實最徹底的代表。進而凸顯出，愛國主義的內在要求就是要愛中國共產黨、愛中國特色的社會主義制度。其二，從反對歷史虛無主義的觀點入手。網絡傳播大眾化時代，缺乏歷史事實支撐的歷史虛無主義解構歷史，摒棄“總體性”原則，依據其所持有的特定立場和訴求選擇性閱讀文本，在日常生活中，充滿解構色彩的虛假歷史言論，通過網絡媒體，以逸聞趣事或稗官野史的形式大肆傳播、到處擴散。大學生尚不具備全面理性的分析判斷能力，容易受到錯誤觀點的影響，加上長期正統歷史教育的麻木和逆反心理，更容易接受歷史虛無主義劍走偏鋒的消極影響。引導大學生認識歷史發展規律和本質，通過歷史敘事分析歷史事件的發生和發展以及關鍵歷史時刻歷史人物的思想變化，還原歷史過程在現實語境中場景。通過學生思考和師生對話，讓學生理解歷史發展的一般規律和內在聯系，形成對國家政治理念、政策主張的統一認識，實現對國家創建歷史的正確認識。

三、以法治思維為路徑增強學生維護國家利益的自覺性和主動性

法治思維是以法律規范為基礎，圍繞法律及其相關社會規范，按照法律邏輯思考、分析和解決各種問題的思維方式，是將法治理念、法律知識、法律規定付諸實施的認識過程。[2]對大學生來說，養成法治思維習慣的終極目的是為了在社會生活中認同法律調節的框架和范圍，以及作為國家公民身份對國家價值觀念的認同和對國家所肩負的責任認識。在國家認同及愛國主義價值觀培育問題上，對于現代多民族國家來說，需要法制來確認和塑造共同認同的政治格局和情感紐帶，需要法律來提升國家和國民的整體性和同質性，才能將民族情感上升為國家忠誠。[3]

愛國主義教育不僅要將學生原來腦海中抽象、概括的愛國情感轉化為愛國的具體認識，更重要的是厘清學生對愛國主義認識的框架邏輯，形成一套穩定邏輯下系統思維的習慣。愛“國家”并不是一個絕對的、無條件的價值法則。而現代社會愛“國家”與愛“祖國”的統一，只能建立在落實人民當家做主、建設法治國家的政治實踐基礎之上。[4]法治是國家治理規則中除了道德約束之外調整人們社會生活的重要治理手段，是人們對權力與權利、義務與責任的價值判斷準繩，法治思維對于當前整合中國社會不同階層、不同利益主體，凝聚國家共識，實現宏觀層面國家認同感的有效心理機制。增強學生的法治思維，一方面，有助于學生正確認識社會主義制度的特性，通過現實的法律問題理解中國特色社會主義法治原則和法治邏輯，學會用規則意識分析思考問題，采用法治邏輯分辨國家治理過程中暴露出的各種問題，從而增進對中國特色社會主義法律制度的價值追求、運行方式、基本性質和功能特征的了解，加深對社主義制度的全面理解，能夠有效增強大學生對社會主義道路、馬克思主義理論和社會主義制度的高度肯定;另一方面，有助于培養學生的思辨能力，幫助大學生客觀認識社會矛盾，通過現實加深對國家治理邏輯的理解，使個人理想與現實發展發生對話，讓學生從個人主觀世界走進生活世界，加深對社會道德、法律、政治的了解，理解法治與現實的內在聯系，個人與國家命運的關聯。維護社會穩定，增強文化傳統、民族團結和國防安全意識，在法治的軌道上養成規則和程序意識，促進對現有政治體制的認可，激發學生對國家建設和發展的責任感與使命感，形成主動、穩定、持久的愛國主義行為。

在全球化的大格局下，不論是個體對國家的選擇，還是國家對個體的接納都會逐漸成為一個相互開放的系統。個體對國家的情感和認知很大程度依賴于國家政策制定和社會治理方面的認同與信任，因此，學校教育、家庭教育和社會教育要相互協調，深化大學生愛國主義教育，加強學生在情感、觀念、信仰與理想諸多方面對國家形象的全面認識。深化愛國主義教育不僅需要系統全面地加強高校思想政治教育，更需要社會治理能力和政策的同步跟進。

參考文獻：

[1]楊紅英.借鑒與超越：價值澄清理論對我國高校德育的啟示[J].學校黨建與思想教育，2009（9）：47-49.

[2]陳新民.英國歷史教學中的史料教學[J].學科教育，2001（8）：46-48.

[3]陳金釗.“法治思維和法治方式”的意蘊[J].法學論壇，2013（5）：5-14.

[4]檀傳寶.愛國主義教育的時空之維[J].人民教育，2019（19）：17-20.