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主流媒體對抗美援朝戰爭集體記憶的建構研究

2021-04-15 00:41:55圣夢麗張蓓
新聞研究導刊 2021年22期

圣夢麗 張蓓

摘要:抗美援朝是中華人民共和國對外第一戰。主流媒體憑借資訊的權威性,為抗美援朝戰爭歷史的傳承提供了嶄新的平臺。文章采用內容分析法,以人民日報關于抗美援朝戰爭勝利70周年報道為研究對象,從報道時間、消息來源、報道主題、消息來源、紀念場所、敘事模式及報道配圖七個維度對人民日報有關抗美援朝戰爭的報道開展內容分析。研究發現,人民日報通過多種題材的報道建構集體記憶,通過歷史與當下兩條敘事線索進行報道,敘事模式以英雄敘事為中心。文章探究人民日報是如何對抗美援朝戰爭進行集體記憶的建構的,展現主流媒體在增強民族認同感方面的強大作用。

關鍵詞:抗美援朝戰爭;集體記憶;內容分析;人民日報

中圖分類號:G216.1 文獻標志碼:A 文章編號:1674-8883(2021)22-0055-03

基金項目:本論文為江蘇省高等學校大學生創新創業訓練計劃項目“抗美援朝老兵口述資料輯錄研究”成果,項目編號:202110327080Y

1950年10月,中國人民志愿軍抗美援朝出國作戰。俄羅斯《獨立報》在《中國紀念朝鮮戰爭烈士》一文中這樣寫道:“這場戰爭被稱為‘被遺忘的戰爭’。但中國不僅自己沒有忘記它,還試圖不讓美國忘記。”[1]在抗美援朝戰爭中,面對懸殊的敵我力量差異,中國軍人為國家人民而戰,贏得了抗美援朝戰爭的偉大勝利。

2020年是中國人民志愿軍抗美援朝出國作戰70周年,主流媒體通過新聞報道等手段講述有關抗美援朝戰爭的故事,傳遞抗美援朝戰爭的聲音,構建關于戰爭的集體記憶。研究抗美援朝出國作戰70周年的相關報道具有時代意義。

目前,關于主流媒體建構抗日戰爭集體記憶的研究不在少數,但聚焦主流媒體對于抗美援朝戰爭集體記憶的建構的研究卻少之又少,基本處于一片空白,這既是文章選題的創新點,也是重要的選題背景所在。

一、理論視角與文獻回顧

“集體記憶”這一概念最早由哈布瓦赫提出,指的是“一個具有自己特定文化內聚性和同一性的群體對自己過去的記憶”[2]。集體記憶是一種群體性記憶,需要通過一定的活動加以構建[3]。在集體記憶的構建過程中,主流媒體起著重要作用,其通過新聞報道影響社會認知,構建集體記憶。

國內關于戰爭集體記憶建構的研究多集中在抗日戰爭等。對于抗美援朝戰爭集體記憶的研究,因所存資料少、研究難度大,數量寥寥。在中國知網上搜索關鍵詞“抗美援朝”+“集體記憶”,得到的文獻結果僅為“抗日戰爭”+“集體記憶”的搜索結果的三分之一,可見相關研究的匱乏。

國內現有的關于抗美援朝集體記憶的構建,主要通過電視劇、紀錄片等藝術形式展開研究,研究時間集中在戰爭的紀念年份。例如,電視劇《跨過鴨綠江》通過全景式的“宏大敘事”對抗美援朝戰爭進行描述[4],清晰再現民族記憶中抗美援朝的英雄群像,進一步強化了人們對英雄形象的體認[5];紀錄片《抗美援朝保家衛國》通過大量的影像資料[6],運用多樣的創作手法讓紀錄片的敘述變得可信,重新喚起了民族的集體記憶[7]。國外關于抗美援朝戰爭的集體記憶構建的藝術形式也較為豐富,如攝影藝術、電影藝術、小說等形式。從目前的有關文獻來看,雖然關于抗美援朝戰爭集體記憶建構的研究已有人涉足,但對于主流媒體報道在集體記憶建構方面的作用的研究卻基本空白,這也是文章開展研究的意義所在。

二、研究設計

(一)研究方法

內容分析法是社會科學研究方法中的一種對文本內容進行編碼、分類、語義判斷及形成可供統計分析之用的量化分析方法。它是一種以系統、客觀與量化的方式研究與分析傳播內容,以測量及解讀內容的研究方法[8]。文章通過對人民日報有關抗美援朝戰爭的報道進行內容分析,解讀主流媒體建構社會集體記憶的新聞生產邏輯。

(二)樣本選取

人民日報是權威宣傳平臺、官方發聲渠道,文章通過系統分析人民日報中的抗美援朝戰爭紀念話語,研究我國主流媒體對于抗美援朝戰爭集體記憶的建構方法。

檢索人民日報圖文數據全文檢索系統中的新聞語篇,界定數據范圍為“人民日報”,文章標題中需含有“抗美援朝”,文章發布時間為2020年1月至12月,共得到文章61篇,并以其為研究樣本。

(三)類目建構

從報道時間、消息來源、報道主題、消息來源、紀念場所及敘事模式六個維度對人民日報關于“抗美援朝戰爭”的報道展開分析。

第一,報道時間。2020年為抗美援朝出國作戰70周年紀念年,因此,文章選取2020年中的報道作為樣本進行分析,將12個月份分別賦值1-12。

第二,報道體裁。新聞體裁有多種類別,不同的新聞體裁具有不同的特點。文章涵蓋消息(快訊)、通訊、圖片新聞、評論、其他五個指標,依次賦值1-5。

第三,報道主題。涵蓋國際國內紀念活動、歷史回顧、精神傳承、展現當代軍事實力四個指標,依次賦值1-4。因報道主題可能存在兩個及以上,所以該變量為多選。

第四,消息來源。一般取自新聞線索的提供者,文章大體將其分為相關學者、政府、國家領導人、群眾、戰爭親歷者、媒體六個指標,分別賦值1-6。因消息來源可能存在兩個及以上,所以該變量為多選。

第五,紀念載體。判斷是否出現了有關于抗美援朝戰爭的紀念館、紀念物件等載體,分為有紀念載體和無紀念載體兩個維度,分別賦值1和2。

第六,敘事模式。涵蓋五種敘事模式,分別為倡導和平、勿忘國恥、突出黨政權威、以英雄為中心、激勵現世奮斗五個指標,分別賦值1-5。因敘事模式可能存在兩個及以上,所以該變量為多選。

三、研究結果

(一)報道時間

媒體對某一事件報道的數量體現了媒體對該事件的關注度,體現了該事件的重要性[9]。2020年10月23日舉行了紀念中國人民志愿軍抗美援朝出國作戰70周年大會,因此,人民日報對于抗美援朝戰爭的報道集中在10月,共有46篇,占當月總報道量的75%。報道多集中在紀念活動前后,在紀念活動前起造勢、宣傳的作用,在紀念活動后起總結作用。

(二)報道體裁

不同的新聞體裁在呈現新聞事件上有不同的效果[10]。在報道新聞時,綜合使用不同類型的新聞體裁可以使新聞更豐富,報道更真實、客觀,從而進一步幫助大眾理解新聞事件。在報道抗美援朝戰爭時,人民日報使用了多種新聞體裁,輔助構建集體記憶。

在報道體裁統計中,消息和通訊占比較大。其中,通訊數量最多,占比42.6%,這些出于不同角度的報道提升了報道的客觀性,通過客觀的記述建構集體記憶。其次是消息類報道,占比26.6%。消息是對事件的簡要記錄與描述,內容短小,簡單易讀,具有較好的傳播效果。此外,評論類文章也較多,占比26.6%。媒體通過評論文章對抗美援朝戰爭的意義進行解讀,引導人們銘記抗美援朝的偉大勝利,傳承和弘揚偉大的抗美援朝精神。

(三)報道主題

人民日報對戰爭的報道主要分為兩個主題。一個主題是關注過去,通過對戰爭的回憶構建集體記憶。例如,2020年11月1日題為《英雄氣概感天動地重溫抗美援朝戰場文物背后的故事》的報道,通過一輛坦克、一把軍號、一個蘋果的故事,帶領人們重溫抗美援朝戰場文物背后的故事,感知志愿軍的英雄氣概和不畏強敵的精神。另一主題是關注當下,焦點是如何傳承抗美援朝精神。2020年10月24日題為《偉大抗美援朝精神必須永續傳承、世代發揚》的報道遵循習近平總書記的重要講話發表評論,重申了偉大抗美援朝精神的現實意義,激勵中國人民繼續奮勇前進。

就報道主題的描述性統計結果而言,精神傳承類占比最大,為54%。其次是國際國內紀念活動,占比37.7%。第三是歷史回顧類主題,占比26.2%。占比最少的為展現當代軍事實力的報道,僅占6.6%。這些數據顯示,主流媒體報道更多地將傳承抗美援朝精神作為建構抗美援朝戰爭集體記憶的議題,以此重塑人們對于抗美援朝的印象,幫助人們更完整地認識歷史。此外,關于紀念活動的客觀記錄,可以讓大眾以更客觀的視角認識抗美援朝戰爭。但是展現軍事實力類報道處于一種比較缺失的狀態,這顯示出主流媒體對報道主題的選擇稍顯失衡。

(四)消息來源

關于消息來源數量和出處的描述性統計能呈現出官方話語突出的特征。61篇新聞語篇中出自國家領導人、政府和戰爭親歷者的消息均占36%。這一組數據顯示,主流媒體往往會以國家領導人、政府的相關消息為報道來源,以增強信源的權威性和可信性。主流媒體以戰爭親歷者的經歷為消息來源,可以增強報道的真實感、在場感,使受眾產生身臨其境的感覺。除了重視官方話語外,主流媒體同樣意識到了民間話語的重要性,出自相關學者的消息占24.5%,出自群眾的消息占16.4%,這些民間話語能補全官方話語的不足,建構更為完整的抗美援朝戰爭記憶圖景。但主流媒體對民間話語的采納同官方話語相比尚未形成規模,因此,主流媒體報道中的抗美援朝戰爭集體記憶的建構呈現出高權威性、貼近官方話語、草根性不足的特點。

(五)紀念載體

主流媒體在建構抗美援朝戰爭集體記憶的過程中對紀念載體的利用仍顯不足,這里所指的紀念載體為紀念場所和紀念物件。61篇新聞語篇中有70.5%的文章未涉及紀念場所,即媒體在建構集體記憶之際并未重視承載著抗美援朝戰爭印記的紀念場所或紀念物件。依托紀念載體的18篇報道中,紀念載體多為紀念勛章、紀念館、紀念活動等,載體形式較為局限,這表明主流媒體的報道在紀念載體方面呈現出物質載體缺失的特點。

(六)敘事模式

從敘事模式方面來看,以英雄為中心的敘事模式占總樣本的67.2%。例如,2020年10月23日題為《氣壯山河的凱歌永載史冊的豐碑——寫在中國人民志愿軍抗美援朝出國作戰70周年之際》的報道以第七批回國的在韓志愿軍烈士遺骸為切入口,詳細講述了抗美援朝的歷史,介紹了多位英雄的英勇事跡,表達了對志愿軍的崇高敬意。然后依次是倡導和平模式,占52.4%;激勵現世奮斗模式,占45.9%;勿忘國恥模式,占13.1%;突出黨政權威模式,占9.8%。這組統計數據結果與推文主題相吻合,61篇報道大多采用英雄敘事模式表達精神傳承是符合敘事邏輯的。同時,通過對這組數據的分析,發現主流媒體傾向于為抗美援朝戰爭的歷史增添英雄主義色彩,即從英雄人物入手,透過英雄事跡展現抗美援朝戰爭的艱苦卓絕及中國人民志愿軍的英勇抗爭精神。倡導和平模式同樣是媒體關注的敘事重點,這與我國追求和平的理念是相吻合的。

對這61篇報道的文本進行統計,得出詞云統計圖,從中可以看出在報道中出現頻率較高的詞為“精神”“偉大”“勝利”“和平”。這4個詞在61篇新聞語篇中出現的次數分別為709次、598次、310次、300次,這與我們所統計出的敘事模式的規律相吻合。在報道抗美援朝戰爭時,媒體以英雄敘事為中心,展現中國人民志愿軍的艱苦奮斗,同時,呼吁和平,激勵現世艱苦奮斗。

四、結語

人民日報使用各式各樣的體裁,以豐富的形式,通過紀念時間內的強化報道,建構了關于抗美援朝戰爭的集體記憶,增強了民族認同感。抗美援朝戰爭的歷史,在塵封多年后,重新被媒體提及,通過主流媒體的報道,這段歷史重新被重視。

主流媒體對于抗美援朝戰爭集體記憶的構建主要有兩個方面的意義:一是呼吁人民群眾銘記這段歷史,珍愛和平;二是激勵社會各界奮勇前行——努力奮斗、實現中華民族的偉大復興。國家書寫抗美援朝的歷史,有利于增強全體人民的民族認同感,增強全體人民對那段歷史的認知。同時,中國作為抗美援朝戰爭的戰勝國,報道此戰爭有利于增強全國人民的民族自豪感,激發全國各族人民的愛國熱情,增強國家凝聚力。

抗美援朝已成為歷史,新的歷史將由現在的人們書寫。主流媒體將抗美援朝戰爭報道的重心放在當下,強調抗美援朝精神的現世意義,體現了我國立足現實謀發展的報道理念,也在激勵與引導現在的人們學習抗美援朝精神,砥礪前行。

參考文獻:

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[3] 李紅濤,黃順銘.“恥化”敘事與文化創傷的建構:《人民日報》南京大屠殺紀念文章(1949—2012)的內容分析[J].新聞與傳播研究,2014(1):37-54,126-127.

[4] 陶冶,楊健凌.集體記憶碎片的重整:淺析電視劇《跨過鴨綠江》的全景敘事[J].中國電視,2021(5):34-38.

[5] 寧茜翎.電視劇《跨過鴨綠江》“集體記憶”中的時代主題[J].視聽,2021(5):8-10.

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[9] 陳婧.《人民日報》建構“慰安婦”集體記憶探析(1995—2018)[J].東南傳播,2019(1):93-95.

[10] 林林,任怡靜,馬苗.廣播電視新聞實務教程(影視傳媒專業系列教材)[M].重慶:重慶大學出版社,2016:234.

作者簡介 圣夢麗,本科在讀,研究方向:網絡與新媒體。張蓓,博士,副教授,講師,研究方向:新聞倫理與法規、傳播學研究方法。

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