傳承人、民間手工技藝與非物質文化遺產——以東昌府木版年畫保護為例

張兆林 束華娜

1.聊城大學 美術與設計學院， 山東 聊城 252000；2.聊城職業技術學院 信息工程系，山東 聊城 252000

鄉村手藝人是我國諸多民間手工藝的主要創造者和傳承者，其在農忙之余所生產的民間手工藝產品體現了區域民眾的集體智慧和工藝技巧，也在一定程度上滿足了廣大民眾的精神需求和生活需求，鄉村手藝人也成為農耕社會中掌握一定技藝并以此改善生計的民眾群體。在當今社會，國家為了推進文化保護與社會建設開展了非物質文化遺產保護工作，鄉村手藝人所承載的部分民間技藝及藝術形式被賦予非物質文化遺產項目的新稱謂，部分鄉村手藝人群體的堅定維護者和優秀繼承人也被遴選為項目傳承人，獲得新的身份標簽及國家相關部門的資金、培訓等多方面的支持。

學術界對于傳承人及其傳承項目之間關系的認知是一致的，傳承人是保護與傳承非物質文化遺產項目的主體，沒有離開傳承人的非物質文化遺產項目，也沒有離開非物質文化遺產項目的傳承人，二者不可分割。但是，目前開展的非物質文化遺產保護工作基本是通過基層文化單位先普查轄區內的非物質文化遺產資源，繼而積極鼓勵并幫助個人或文化團體自主申報，然后組織專家組(或委員會)按照一定的標準遴選認定一定數量且分屬不同層級的非物質文化遺產項目，最后再認定非物質文化遺產項目的代表性傳承人，這是按項目尋人（以物尋人）的思維邏輯開展保護工作，并未能突出傳承人的核心地位，忽略了眾多鄉間手藝人在我們非物質文化遺產保護工作中的主動性和主體性。……