談壽山石雕個性化語言

文 黃林鋒

藝術家成熟的重要標志是其個性化語言的形成。從古至今，東、西方藝術發展的共同規律是從描摹物象、表現物象的初級階段，發展到見物抒情直至物我兩忘、情景合一的高級階段。世界上沒有相同的兩片樹葉，更沒有一模一樣的人，正因為這種差異才形成姿態萬千、百花齊放的多彩世界。

自1950年以來，壽山石雕藝術在創作的內容與表現技法上都取得了長足的進步。但無須贊言，至今仍有不少人在做重復的雕刻工作。當然，筆者不是主張摒棄傳統，而是希望在繼承傳統的基礎上，進行必要的技術訓練、手法的創新，將訓練所得的技術與個人的審美意識和獨特情感結合起來，創作出極具個性化的藝術作品。

一直以來，壽山石雕創新問題是業內外人士關注探討的焦點，諸多工藝美術大師、業內專家及學者等對此都有自己的獨到見解。

如今在壽山石雕藝術創作中，大部分人已意識到要有創新才能發展，但創新基本上圍繞雕刻技藝和題材創新，沒有從文化創新的層面去尋求壽山石雕藝術創作的突破。有時技術與藝術是相輔相成的，扎實而全面的技術是藝術創作的前提和可靠保障，但絕不能將技術等同于藝術。藝術是抒發個人情感、表現個人審美意識的形式，如果沒有真切的個人感受，就無法形成自身的個性化語言；沒有個性化的創作語言，就無法創作出優秀的作品。

壽山石雕創作實際上是發現美和創造美的過程。從事壽山石雕藝術創作的人，應深切體驗生命的美好與藝術的神圣，并通過作品讓自己的生命綻放出最美的光彩！這是每個壽山石雕創作者內心所熱切追求的終極目標。

發現美，體驗美，并在體驗的過程中提高自己審美能力。美的體驗會激發創造的活力，而美的創造會帶來生命的充實感和藝術的成就感。只有體驗到生命美感的人生，體驗過創造的人生，才會化作進一步熱愛生命的動力，從而激發藝術創作的活力。

那么，如何才能在壽山石雕藝術創作中綻放絢麗奪目的異彩呢？藝術沒有捷徑，只有不斷地學習、探索、創新，才能成功。

首先要向傳統學習，了解并掌握壽山石雕創作的一定程式。工藝雕塑的形式特點體現在它的民間風格、地方特色、流派特性以及西方藝術的注入諸方面，然而各種工藝雕塑品類又都有其各自的一套程式。程式是技藝人員把生活中的自然物象加以提煉和再創造，因此佛教題材的創作必須遵循佛像的莊嚴、慈悲、神圣等特定法相的法則。只有這樣才會使人見后產生恭敬心、慈悲心和歡喜心。如觀音造型，應當具有特殊的超人之相，人物神態既要美，又要端莊；既要體現佛家的慈悲、穩重等特點，又要避免呆板、無神。因為在人們心中，觀音大慈大悲，融中國女性美麗、善良為一體。同時又是一個懲惡揚善、不容褻瀆的佛家人物，具有佛像的莊嚴。而傳統仕女的造型則要求瓜子臉、鳳眼、鸚鵡鼻、細腰身，二者之間的不同在于創作程式。當你了解并掌握了這些程式，就不會將觀音雕成仕女，也不會將仕女與觀音混為一談。

然而，僅是掌握傳統技藝是不夠的。壽山石雕要有所創新，則需在文化內涵方面進行探索。

創作者的文化修養直接影響著作品的創作。現在從事壽山石雕刻的人很大一部分學歷較低，沒有經過嚴格的專業訓練，作品只有套路，毫無靈性可言；而有些高學歷、高眼界的人又太浮躁，想一蹴而就，有所突破，但由于缺乏傳統文化底蘊，難以達到理想的藝術境界。所以，只有在文化修養方面不斷提升，探索文化創新，鍛造自己的個性化語言，才能把壽山石雕藝術推向更高的層面，作品才有恒久的生命力。

圖1 《坐巖觀音》

圖2 《坐云觀音》

圖3 《螭虎章》

一件優秀作品除了質地優良、工藝精湛以外，其作品的題材和內涵須給人以視覺沖擊和深刻的思想內涵，還要有作者獨特的個性語言、鮮明的時代特色，這樣的作品才值得收藏。例如，在壽山石雕刻古獸造型作品中，我們可以看到周寶庭夸張和變形手法的應用，不但內容豐富，而且神韻生動，刀法流暢，妙趣橫生，具有濃厚的裝飾效果。林飛吸收了西方藝術的創作理念，將中西方雕法融為一體，利用壽山石的色彩、形狀、肌理等特征，創作出造型婀娜多姿的“裸女”“蚌仙”等題材的作品，讓人耳目一新。黃寶慶的《石窟造像》《詩仙李白》《道家始祖——老子》等將審美意識變為自覺的能動，把審美能力化作生活中美的創造，散發著脫俗的氣質、藝術的成熟與生命的熱度，風采昭然，令人感嘆！黃麗娟巧用“次石”，其代表作《蘭姑媽》《嘎妞妞》《女哩》等形象生動、個性突出、風格鮮明，是傳承與創新的自然結果。這樣的作品被賦予了作者的思想和情感，獨具個性化的語言，有著旺盛的生命力。可以說，文化的基礎和涵養很重要。如果沒有文化內涵，就會從單純的雕塑考慮動態、比例、重心、結構、形體等技術問題，而忽略了鮮活的客觀對象所展現出的生命活力，使藝術變成一種技術標準，而非真正的藝術。每一個藝術家所體會到的獨特的個人感受，是每一個藝術家最寶貴的藝術個性。他會審視自身內在的東西，不但在傳統中汲取營養，更重要的是能有所創新，創作出自己獨特的個人風格，只有找到自己，有了自己獨到的東西，才能創作出富有鮮明個性的藝術作品，使作品具有鮮明的時代氣息和強烈的藝術感染力、震撼力。

壽山石雕創作者應該勇敢地進行文化創新、創作出更有傳世價值的藝術精品。筆者正在進行這方面的探索，壽山石雕作品《坐巖觀音》（圖1）、《坐云觀音》（圖2）、《螭虎章》（圖3）等在繼承傳統的基礎上，探尋文化方面的表達，運用有個性的雕塑語言，賦予壽山石藝術品以新的靈魂，試圖走出自己新的路子。