傳統(tǒng)書畫在中式燈飾圖案設(shè)計中的應(yīng)用

文 吳真娥 毛莉莉

現(xiàn)今隨著中華傳統(tǒng)文化受到越來越多人的重視，中式風(fēng)格大量出現(xiàn)在人們生活的各個方面。中式風(fēng)格裝飾的室內(nèi)空間極受人們的喜愛。作為室內(nèi)空間裝飾中必不可少的燈具，在除了它本身的功能之外，裝飾性也同樣重要。傳統(tǒng)書畫內(nèi)容豐富、色彩典雅、形式多樣、情趣高雅，在燈飾圖案設(shè)計中的應(yīng)用層出不窮，為中式風(fēng)格燈飾增添色彩。

一、傳統(tǒng)書畫概述

（一）傳統(tǒng)書畫元素所包含的內(nèi)容

中國傳統(tǒng)書畫承載著中國幾千年來的文化底蘊和審美情趣，到今天為止，書法已發(fā)展演變出上百種，最為熟知的如顏真卿的“顏體”、趙孟頫的“趙體”等［1］。中國傳統(tǒng)畫作派系林立，表現(xiàn)手法多樣，畫面講求主客觀的統(tǒng)一，著重畫面意境感，具有高度的想象力和概括力，是中國藝術(shù)的瑰寶。自古書畫不分家，書法常常為畫面構(gòu)圖的一部分，傳統(tǒng)書畫作為元素提取出來通過直接或解構(gòu)的方式與現(xiàn)代藝術(shù)理念結(jié)合以圖案的方式應(yīng)用于燈飾設(shè)計，使得燈飾的裝飾性更加豐富多彩，同時也更具文化藝術(shù)氣息。

傳統(tǒng)書畫以表現(xiàn)對象可分為人物、山水、花鳥三大類。其中，山水畫多流連于自然風(fēng)光中的一丘一壑、一石一水、一木一橋、一屋一瓦，是文人畫的代表。人物畫主要受到宮廷畫家的青睞，畫面內(nèi)容大多也表現(xiàn)的是宮廷人物，在唐朝發(fā)展尤盛。花鳥畫與我們的生活息息相關(guān)，表現(xiàn)的題材隨處可見，繪畫手法既有寫實又有寫意，畫家以貼近生活的方式一筆一畫中融入自身知識和修行，展現(xiàn)其思想情感。

（二）傳統(tǒng)書畫中的構(gòu)圖與色彩

在傳統(tǒng)中國畫中章法或者布局即為構(gòu)圖，強調(diào)的是經(jīng)營，畫面中講求主次分明、疏密有度，留有一定的空白，形成傳統(tǒng)中國畫中特有的留白藝術(shù)，給人以極大的想象空間，以悠遠、深長的藝術(shù)魅力呈現(xiàn)，展現(xiàn)畫者自身的思想情感［2］。

傳統(tǒng)中國畫的畫面中幾乎都包含詩、書、畫、印，是傳統(tǒng)書畫構(gòu)圖的重要組成部分，詩、書以其文化素養(yǎng)在畫面中表現(xiàn)出獨特的文化藝術(shù)形式。這一構(gòu)圖特征同時體現(xiàn)出多種傳統(tǒng)藝術(shù)形式以及畫家的技藝，展示了中國畫高超的文化藝術(shù)修養(yǎng)。

墨色在傳統(tǒng)中國畫中屬色彩范疇，以五色而分，通過水墨比例的調(diào)和，濃淡相間，可在畫面中表現(xiàn)出空間、層次、虛實等關(guān)系，更可以傳神地表達畫面對象。傳統(tǒng)書畫的色彩需要與畫面中其他元素共同考量，與其他元素相融合，發(fā)揮著協(xié)調(diào)畫面整體性、演繹作品內(nèi)涵的作用，這時的色彩就具備了類似“通感”的審美功能，即意境。

二、傳統(tǒng)書畫在燈飾設(shè)計中的應(yīng)用

（一）傳統(tǒng)書畫內(nèi)容在燈飾圖案中的應(yīng)用

書法經(jīng)過中國燦爛文明幾千年來的孕育形成了草書、楷書、行書、隸書等不同種類的書體，行書舒暢，隸書端莊，草書飄逸灑脫。中式燈飾圖案的設(shè)計中加入不同書體形成不同感受，用以搭配不同需求的空間，開拓出了一條新的創(chuàng)作之路。

傳統(tǒng)繪畫在燈飾圖案設(shè)計中應(yīng)用較多的為宋代花鳥圖和文人山水畫，其中不乏聞名作品，以畫面內(nèi)容為元素，提取畫面中的祥云山水、花鳥蟲魚為圖案，結(jié)合當代燈具造型及功能創(chuàng)作出既符合當代審美又帶有傳統(tǒng)藝術(shù)韻味的中式燈飾。傳統(tǒng)書畫元素中有四君子之稱的梅、蘭、竹、菊以及華貴大氣的牡丹、云霧繚繞的山水都非常受設(shè)計師的歡迎。

圖1

圖2

傳統(tǒng)書畫內(nèi)容應(yīng)用于燈飾圖案設(shè)計，可以利用環(huán)狀造型的臺燈或圓形壁燈，在燈具中心以傳統(tǒng)書畫構(gòu)圖形式進行表現(xiàn)，使燈飾圖案具有傳統(tǒng)書畫的文化與韻味。

例如，圖1的中式燈具，其燈飾上的圖案利用了傳統(tǒng)書畫構(gòu)圖中的內(nèi)容，燈飾整體留有大面積空白，既體現(xiàn)傳統(tǒng)書畫中的留白藝術(shù)，又不影響燈具的透光性。燈罩整體布局盡顯古書畫風(fēng)韻，給人古典、雅致的感受。圖2的這一款壁燈采用了傳統(tǒng)書畫中的圓形布局，以山水畫為元素搭配木質(zhì)邊框，彰顯傳統(tǒng)書畫韻味。

（二）傳統(tǒng)書畫內(nèi)容在燈具裝飾上的應(yīng)用

燈具隨著科學(xué)的發(fā)展其材質(zhì)、功能更加多樣化，也為燈飾造型的發(fā)展提供了更多可能，燈飾不再是簡單的燈罩，還包括各種各樣的裝飾造型。傳統(tǒng)書畫內(nèi)容豐富多彩，可以將其元素提取出來利用現(xiàn)代燈飾材料以立體的形象呈現(xiàn)出來，用以裝飾燈具，豐富燈飾的審美功能。傳統(tǒng)書畫題材中，花鳥畫的內(nèi)容最為適合立體裝飾造型，其中蟲、魚、鳥、獸、荷花、梅枝、喬木等形象用于燈飾裝飾的造型設(shè)計，使燈飾在整個室內(nèi)空間中的裝飾功能更加強大。

（三）傳統(tǒng)書畫色彩中的意境在燈飾設(shè)計上的表現(xiàn)

色彩可以使對象產(chǎn)生情緒和聯(lián)想，對人們的情感心理有一定的影響。傳統(tǒng)書畫中的色彩與畫面中其他要素一樣表達作品的意境，是藝術(shù)家內(nèi)心的體驗及情感的表達。室內(nèi)空間中的整體氛圍離不開色彩的烘托，不同情感表達下的色彩烘托出不同情感氛圍下的空間，燈飾的色彩是空間情感氛圍中的一部分，滿足人們不同心理情感下對于空間的需求。南宋文人畫色彩簡單素雅，清新脫俗，以水墨為主表達淡雅、清幽的情感，這種色彩表達非常適用于簡約又帶有文化氣息的燈飾圖案中，滿足當代人們對于空間極簡、質(zhì)樸的追求。盛唐時期畫面色彩因繁榮昌盛大多飽和度高，用色濃烈艷麗，對比強烈。畫面效果金碧輝煌、清新明亮。其用于中式燈飾圖案設(shè)計，使燈飾具有繁華、莊重之感，用以裝點高貴、大氣的空間。

傳統(tǒng)書畫中以墨色表達畫面虛實是傳統(tǒng)書畫的重要藝術(shù)特征，也是表現(xiàn)意境的主要手法。意境是指畫作中自然呈現(xiàn)出的虛與實、情與景的韻味空間，以寫意手法將意境躍然紙上，就呈現(xiàn)出了意境之美，是組成中國傳統(tǒng)美學(xué)思想的重要部分。意境之美強調(diào)的是引起觀者情感上的共鳴，觸動觀者的心靈。

三、傳統(tǒng)書畫應(yīng)用于中式燈飾設(shè)計的意義

（一）傳統(tǒng)書畫在燈飾圖案設(shè)計中的傳承

傳統(tǒng)書畫作為文化載體的一種，具有重要的文化價值，其每一個不同的題材都體現(xiàn)著獨特的意境，營造著不同的文化情調(diào)。將傳統(tǒng)書畫元素應(yīng)用于燈飾圖案設(shè)計，可以弘揚我國的傳統(tǒng)文化，對我國的燈飾產(chǎn)品走向國際化具有重要意義。傳統(tǒng)書畫元素應(yīng)用在燈飾圖案的每一個細節(jié)，都體現(xiàn)著中華傳統(tǒng)文化下的人文精神，使燈飾設(shè)計展現(xiàn)民族精神。中式燈飾設(shè)計中傳統(tǒng)書畫的傳承，不僅僅是簡單的“拿來主義”，更應(yīng)該結(jié)合當代的審美理念，設(shè)計符合當代市場的新中式燈飾圖案，在傳承傳統(tǒng)文化的同時體現(xiàn)當代以人為本的精神理念。

（二）創(chuàng)新中式燈飾圖案設(shè)計思路

現(xiàn)代中式燈飾圖案設(shè)計以中國傳統(tǒng)紋樣和吉祥紋樣居多，其中也不乏許多優(yōu)秀作品，但人們的審美需求不斷地發(fā)生變化，設(shè)計理念的創(chuàng)新對于現(xiàn)代中式燈飾圖案設(shè)計極為重要，決定著設(shè)計作品的好壞。傳統(tǒng)書畫在世界藝術(shù)發(fā)展道路上獨樹一幟，其藝術(shù)與文化的意蘊最能體現(xiàn)中國特色。將傳統(tǒng)書畫中深厚的文化內(nèi)涵與現(xiàn)代文明相結(jié)合，提煉出既有當代特色又富有傳統(tǒng)文化內(nèi)涵的設(shè)計元素，利用當代設(shè)計理念進行創(chuàng)作，彰顯傳統(tǒng)書畫藝術(shù)魅力的同時，中式燈飾圖案的藝術(shù)效果也大大增強。

四、結(jié)語

將傳統(tǒng)書畫應(yīng)用到中式風(fēng)格燈飾圖案設(shè)計中，使中國畫藝術(shù)的精髓在當代軟裝設(shè)計中得到傳承與發(fā)展，豐富燈飾圖案設(shè)計的同時服務(wù)了人類的精彩生活。同時燈飾圖案設(shè)計采用書畫圖案發(fā)揚了中華傳統(tǒng)文化，也使燈具設(shè)計更具創(chuàng)新性。