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傳統(tǒng)草木染技藝在家居產(chǎn)品設(shè)計(jì)中的運(yùn)用分析研究

2021-04-17 08:34:04張萌萌
天工 2021年3期
關(guān)鍵詞:中藥植物設(shè)計(jì)

文 張萌萌

一、傳統(tǒng)草木染技藝的基本概述

(一)歷史情況

我國(guó)草木染的歷史可追本溯源至新石器時(shí)代[1]。經(jīng)發(fā)現(xiàn),草木花果的根、莖、葉、皮幾乎都可染色,而后經(jīng)過(guò)歷代人不斷實(shí)踐,最終獲得了草木染色的方法。西周時(shí)期,朝廷專門(mén)設(shè)置了染官負(fù)責(zé)收集染草染色;漢朝時(shí)期,草木染逐步發(fā)展壯大,關(guān)于草木染的色彩名稱,在中國(guó)許多古籍文獻(xiàn)中也對(duì)其進(jìn)行了多方面的記錄,如東漢《說(shuō)文解字》中有39種關(guān)于植物色彩的名稱[2];明朝時(shí)期,《天工開(kāi)物》《天水冰山錄》中記載了57種植物色彩的名稱;到清朝時(shí)期,《雪宦繡譜》記載時(shí)已經(jīng)高達(dá)704種。例如,藍(lán)染布從藍(lán)色的濃到淡就有如墨、鴉青、幽夜、靛青、山影、晴穹等十幾種名稱。關(guān)于草木染的制作,早在北魏時(shí)期,農(nóng)學(xué)家賈思勰在其著作《齊民要術(shù)》中記載了靛藍(lán)染料的制作方法及藍(lán)染工藝技術(shù)。到今天為止,隨著傳統(tǒng)草木染技藝的不斷成熟與突破,草木染逐漸形成了自己獨(dú)有的色彩樣貌及染色方法。

(二)工藝現(xiàn)狀

隨著時(shí)代的發(fā)展,到19世紀(jì)中葉出現(xiàn)了化學(xué)染料與合成染料,便捷的染色方法、艷麗的染色色澤、持久的染色色牢度、相對(duì)低廉的價(jià)格等優(yōu)勢(shì),使傳統(tǒng)草木染技藝經(jīng)受了一場(chǎng)時(shí)代變革中的大考驗(yàn)。到現(xiàn)今社會(huì),高速發(fā)展的工業(yè)化進(jìn)程一方面帶來(lái)了高度發(fā)展的社會(huì)面貌,另一方面也帶來(lái)了不可挽回的環(huán)境損傷,人們逐漸意識(shí)到合成染料的不可再生性以及對(duì)自身健康的隱性威脅,使得這種傳統(tǒng)技術(shù)又重新回歸人們的視野。

天然染料的來(lái)源一般包含植物、礦物、微生物和動(dòng)物,其中植物染料最多,也就是草木染染色的原材料,很多用來(lái)提取染料的植物本身就是中藥。《中國(guó)藥典》(1985年版)收載的植物藥材有554種,有些植物種類(lèi)和染色植物種類(lèi)完全一致。藥典和本草記載的有關(guān)植物有紅花、梔子、蓼藍(lán)、姜黃、蘇木、五加皮、紫草、郁金、茜草、皂莢、大血藤、光葉菝葜、葡萄、橘紅、金纓子15種[3]。這些能夠染色的染料同時(shí)具有中藥本身的功效,來(lái)源也極為廣泛,為天然草木染藝術(shù)的實(shí)現(xiàn)提供各種可能性。

在技術(shù)的不斷變化和革新中,結(jié)合草木染自身的偶然性,包括扎制手法的不同、染材劑量的不同、染色水溫的不同、浸染時(shí)間的不同、媒染劑量的不同等,即使是一樣的布料與染材,制作出來(lái)的作品也各不相同,通過(guò)各式各樣的防染技術(shù),如扎染法、藍(lán)印花布法、夾擷法等得到美觀的圖案與肌理,使得每一件作品都具有獨(dú)一無(wú)二的特性。

二、結(jié)合設(shè)計(jì)作品分析傳統(tǒng)草木染技藝在家居設(shè)計(jì)中的運(yùn)用表現(xiàn)

(一)設(shè)計(jì)靈感來(lái)源——仰韶彩陶紋樣

圖1是一款以仰韶彩陶紋樣為元素的家居產(chǎn)品設(shè)計(jì)。其中包含床品四件套、抱枕、掛毯、地毯、茶壺茶杯墊、蒲團(tuán)墊等家居產(chǎn)品設(shè)計(jì),設(shè)計(jì)靈感來(lái)自河南省三門(mén)峽市澠池縣仰韶村出土的彩陶紋樣,是黃河中下游地區(qū)的新石器時(shí)期彩陶文化,也被稱為仰韶文化。繪制在白色夾砂紅陶缸上的鸛鳥(niǎo)石斧圖在今天的仰韶文化博物館能找到復(fù)原品,外壁繪出鸛、魚(yú)、石斧,以粗重結(jié)實(shí)的黑線勾出鸛的眼睛、魚(yú)身和石斧的結(jié)構(gòu),畫(huà)面效果粗獷有力,繪畫(huà)具有中華民族遠(yuǎn)古時(shí)代的造型特征,是一件罕見(jiàn)的繪畫(huà)珍品,如圖中被罩上的圖案就是它,小茶幾蓋布和地毯上是人面魚(yú)紋,枕頭上是植物紋,抱枕上是雙魚(yú)紋。

以仰韶彩陶紋樣為設(shè)計(jì)元素,將傳統(tǒng)草木染技藝和扎染技藝結(jié)合完成設(shè)計(jì)作品,因在現(xiàn)代中國(guó)傳統(tǒng)手工技藝基本不能普及,且現(xiàn)代人對(duì)遠(yuǎn)古文化更為疏遠(yuǎn),借此設(shè)計(jì)緬懷先人,把中國(guó)傳統(tǒng)手工藝以及仰韶彩陶文化中的一些代表樣式融入人們的生產(chǎn)生活,表達(dá)了現(xiàn)代人對(duì)于原生態(tài)的追求與渴望。

圖1

(二)制作方法

使用的染色材料為中藥——茜草,茜草是一種歷史悠久的植物染料,也是一味常被用藥的中藥,有涼血化瘀的功效,中國(guó)茜草染出的色澤一般以磚紅色為主,莖葉較粗的茜草則更為上乘,可染出類(lèi)似大紅的色澤,而印度茜草則能染出更為艷麗的玫紅色澤。此次設(shè)計(jì)作品選用的是中國(guó)信陽(yáng)地區(qū)種植的茜草,使用中藥材料染色,不僅環(huán)保,無(wú)污染,且對(duì)身體有一定的保健作用。

防染方法使用的是中國(guó)傳統(tǒng)手工技藝扎染,制作方法為:第一步,先用扎染扎出所需要的紋樣和圖案;第二步,從茜草中提取染液,除藍(lán)染外,多數(shù)染液的獲得方法均為煮染法,即把準(zhǔn)備好的茜草清洗干凈,放入鍋中煮開(kāi)待用,撈出染材,加入清水,再次進(jìn)行沸煮,第一遍的作用是去除雜質(zhì),第二遍開(kāi)始提取染液,染液提取完成后,進(jìn)行染色;第三步,把預(yù)扎好的面料放入染液中染色;第四步,進(jìn)行媒染,媒染是用以固色的過(guò)程,保證染出織物的色牢度,值得一提的是,想讓被染物變紅,媒染過(guò)程加酸,變黃,則加堿;第五步,拆掉手縫線,清洗面料,晾曬;第六步,熨燙,制作床品四件套和抱枕成品。地毯采用布染裁條、鉤針編織圖案的方法完成設(shè)計(jì)作品。

三、傳統(tǒng)草木染技藝在家居設(shè)計(jì)中的新形勢(shì)

(一)草木染獨(dú)特的藥用功效

因草木染所使用的染材一般為中藥,中藥自古以來(lái)就具有獨(dú)到的功效,有的中藥能驅(qū)病治病,有的則能防病,現(xiàn)代人對(duì)中藥養(yǎng)生頗為喜好,草木染就此逐漸回歸,使用傳統(tǒng)草木染技藝制作而成的家居產(chǎn)品涵蓋中藥本身的藥理特性,同時(shí)帶有環(huán)保、養(yǎng)生等一系列優(yōu)點(diǎn),逐漸受到大眾的喜愛(ài)。

(二)草木染技藝的特殊性

因草木染技藝的特殊性,和化學(xué)印染色澤鮮艷的家居產(chǎn)品相比,草木染家居產(chǎn)品呈現(xiàn)色澤溫潤(rùn),形式質(zhì)樸清麗,圖案拙樸(圖案技術(shù)如扎染、夾擷、藍(lán)印花布等都為純手工完成)。絕大多數(shù)匠人和藝術(shù)家都喜歡制作出具有濃厚的中國(guó)傳統(tǒng)風(fēng)貌的家居設(shè)計(jì)作品,如事事如意中的“事”與“柿”同音;石榴籽多預(yù)示多子多福等,這些作品都具有美好的寓意,是常被用來(lái)進(jìn)行設(shè)計(jì)的題材。有的做成軟裝飾,即相框、裝飾畫(huà)、掛毯等,有的做成床品、抱枕等,是不可或缺、常見(jiàn)的生活用品,在營(yíng)造生活情感氛圍、升華居住工作空間等方面都起到了無(wú)比重要的作用。這種技藝也具有不可重復(fù)性,兩次制作一樣的圖案,也會(huì)因?yàn)榉N種原因而有微差,很多人認(rèn)為購(gòu)買(mǎi)這樣的家居設(shè)計(jì)產(chǎn)品既是個(gè)性的彰顯,也為傳統(tǒng)文化能更好地傳承和發(fā)揚(yáng)貢獻(xiàn)自己的力量。

傳統(tǒng)草木染技藝從古至今已有很長(zhǎng)的發(fā)展歷史,技術(shù)也在不斷革新、發(fā)展、進(jìn)步,不斷在傳統(tǒng)經(jīng)典與現(xiàn)代發(fā)展中尋求平衡點(diǎn),傳統(tǒng)草木染的發(fā)展也有一定的制約因素,包含純手工技藝需要較多人力來(lái)完成、產(chǎn)品價(jià)格偏高、色牢度不穩(wěn)定等,這是這種技藝向前發(fā)展需要解決的幾大問(wèn)題。傳統(tǒng)草木染技藝踐行了“以人為本”的設(shè)計(jì)理念,極大程度實(shí)現(xiàn)了生活環(huán)境與自然環(huán)境相結(jié)合、傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代生活相結(jié)合,對(duì)我們的家居產(chǎn)品設(shè)計(jì)提出了新的方向和目標(biāo)。

四、結(jié)語(yǔ)

本文對(duì)傳統(tǒng)草木染技藝的歷史情況、工藝現(xiàn)狀簡(jiǎn)要說(shuō)明,結(jié)合自己的設(shè)計(jì)作品對(duì)這種傳統(tǒng)手工藝在家居產(chǎn)品設(shè)計(jì)中的運(yùn)用進(jìn)行了詳細(xì)分析。傳統(tǒng)草木染技藝是我國(guó)一項(xiàng)極其重要的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),和家居產(chǎn)品設(shè)計(jì)相結(jié)合,融入創(chuàng)新、文化和歷史,讓家居產(chǎn)品更富有價(jià)值,同時(shí)也是對(duì)傳統(tǒng)草木染技藝的保護(hù)、傳承和發(fā)揚(yáng)。

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