吳梓萍



本次語文項目學(xué)習(xí)設(shè)計于我國新冠疫情接近尾聲之際,我們一直倡導(dǎo)在“生活中學(xué)習(xí)語文”,所以疫情中,筆者也曾搜集相關(guān)時事材料作為教學(xué)載體,帶領(lǐng)學(xué)生探討疫情中出現(xiàn)的各種問題。可是,由于素材缺乏一定的典型性,整個教學(xué)過程呈現(xiàn)出雜亂的狀態(tài),對于學(xué)生的觸動也是片段式的。李煜輝說:“語文教學(xué)的主要載體還是具有典范性的文學(xué)作品,我們要抓住根本,依托經(jīng)典閱讀構(gòu)筑牢固的防線,培養(yǎng)學(xué)生對真假、善惡、美丑的辨識力,讓學(xué)生具備進(jìn)行正確價值判斷所應(yīng)持有的立場、常識和底線。”對此,筆者深以為然,而在這特殊的社會背景下,法國作家阿爾貝·加繆的《鼠疫》給人一種撲面而來的熟悉感,雖然其描述的災(zāi)難并非發(fā)生于中國,可是災(zāi)難中的眾生相總是跨越時空的,這也體現(xiàn)了經(jīng)典的深刻性。于是筆者以此為依托,設(shè)計了整本書閱讀的項目學(xué)習(xí)。
一、確立項目主題和目標(biāo)
《鼠疫》作為一部經(jīng)典的文學(xué)作品,其可供解讀的方向非常之多,不管是現(xiàn)實(shí)主義的創(chuàng)作手法,抑或是行文中大量的哲理論述,都是整本書閱讀很好的切入點(diǎn)。筆者在設(shè)計學(xué)習(xí)項目的過程中,權(quán)衡再三,發(fā)現(xiàn)其作品中呈現(xiàn)出來的人性才是身處疫情中的我們應(yīng)該探討的重點(diǎn)。
加繆的《鼠疫》重點(diǎn)刻畫了六個人物:里厄醫(yī)生、逃犯科塔爾、塔魯、格朗先生、朗貝爾、帕納魯神父。其中,除了科塔爾算得上是真正意義上的反面人物,其他人,都在鼠疫中貢獻(xiàn)了自己的力量。然而,與里厄醫(yī)生自始至終擁有堅定立場不同的是,其他人物都有自己搖擺的過程,特別是阿赫蘭的過客朗貝爾,從處心積慮的逃離到最后與里厄等人并肩作戰(zhàn),他經(jīng)歷了多次搖擺和轉(zhuǎn)變。在災(zāi)難中,英勇的抗?fàn)幨侨诵灾姓鎸?shí)的一面,而面對災(zāi)難的怯懦亦是人性里不可忽視的一部分。所以,帶領(lǐng)學(xué)生領(lǐng)悟人性的偉大,同時正視人性的弱點(diǎn),才能讓學(xué)生在今后的生活中學(xué)會克服人性的弱點(diǎn),保持良知,讓其不至于迷失方向。基于此,筆者將此次項目學(xué)習(xí)的主題確定為“《鼠疫》人物品評研討會”,確定學(xué)習(xí)目標(biāo)為:
1.學(xué)會以“精讀和跳讀”的方式閱讀小說,學(xué)會用分類和梳理的方法,把握人物形象。對作品中的人物形象能夠形成自己的見解。
2.提高語言表達(dá)能力,能夠轉(zhuǎn)換不同的敘述視角,系統(tǒng)地表達(dá)自己獨(dú)到的觀點(diǎn)。
3.領(lǐng)悟人性的偉大,正視人性的弱點(diǎn)。
二、創(chuàng)設(shè)項目情景
《鼠疫》是法國作家阿爾貝·加繆創(chuàng)作的長篇小說,也是其代表作。該書通過描寫北非一個叫阿赫蘭的城市在突發(fā)鼠疫后以主人公里厄醫(yī)生為代表的一大批人面對瘟疫奮力抗?fàn)幍墓适隆T陂喿x《鼠疫》時,我們會感到一種難以言喻的熟悉感,當(dāng)中的人物和新冠抗疫中的某些身影在我們腦海中重疊。我們?yōu)槠錈o畏的抗?fàn)幎鸷常拖耵斞赶壬裕骸罢嬲挠率扛矣谥泵鎽K淡的人生,敢于正視淋漓的鮮血。”我們震撼于人性中的偉大,然而在閱讀中,我們發(fā)現(xiàn),其實(shí)并不是所有人的立場自始自終都那么堅定,那么我們又該如何看待災(zāi)難中的怯懦、退縮和逃避呢?為此,我們召開一場“《鼠疫》人物品評研討會”,請同學(xué)們選擇一個人物,就其人性特點(diǎn),談?wù)勛约旱目捶ā?/p>
三、項目實(shí)施活動
在整個項目學(xué)習(xí)中,學(xué)生需要完成以下活動:
任務(wù)一:建立人物性格檔案。通讀全書,梳理相關(guān)的內(nèi)容,完成以下表格。
設(shè)計意圖:通過表格的填寫,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行有針對性的閱讀,主要事件的總結(jié)和相關(guān)細(xì)節(jié)的摘抄,能夠讓學(xué)生在閱讀的過程中自動調(diào)整“精讀和跳讀”兩種閱讀策略。在第一遍的通讀中,完成表格,對人物就有了基本的把握,這為之后的學(xué)習(xí)任務(wù)做好充足的準(zhǔn)備。
任務(wù)二:完成道德坐標(biāo)軸。橫坐標(biāo)表示:你認(rèn)為該人物道德水平的高低;縱坐標(biāo)表示:當(dāng)你處于同樣的境地,你成為該人物的可能性。請你根據(jù)自己的權(quán)衡,將五個人物標(biāo)注在相應(yīng)的位置中,并用文字寫下理由。在小組內(nèi)分享自己的看法。
設(shè)計意圖:完全站在道德的制高點(diǎn)來評價人物,會讓我們陷入一種誤區(qū),那就是將人物簡單片面地劃分為“好人”和“壞人”。然而,我們知道,在現(xiàn)實(shí)生活中,并不能將人類如此簡單粗暴地進(jìn)行歸類。經(jīng)典文學(xué)作品的偉大之處,便在于它將人性的復(fù)雜呈現(xiàn)在我們面前,它將引導(dǎo)我們看到人性中的偉大,同樣看到人性中的弱點(diǎn)。加繆將鼠疫中人性的善惡淋漓盡致地展現(xiàn)在我們面前,如果只是一味地以旁觀者的角度去進(jìn)行批判,容易進(jìn)入唯道德是論的誤區(qū)。所以筆者設(shè)計該任務(wù),讓學(xué)生思考,如果處于當(dāng)時的災(zāi)難中,那么你最有可能成為哪個人物?通過對問題的思考,原因剖析,讓學(xué)生試圖進(jìn)入人物當(dāng)中。通過小組內(nèi)的討論,打開學(xué)生的思路,讓其通過與小組其他成員的交流,不斷完善自己的觀點(diǎn)。
任務(wù)三:從任務(wù)二中,你已經(jīng)知道自己最可能成為某個人物,請你根據(jù)任務(wù)一梳理好的表格,確定你選擇的人物所經(jīng)歷的關(guān)鍵性事件,重新閱讀相關(guān)片段。嘗試把自己置身于人物所處的境遇,把自己變成所選擇的人物,試著以日記的形式,用第一人稱寫出其經(jīng)歷關(guān)鍵事件時的心路歷程。
以朗貝爾為例,朗貝爾為了能與遠(yuǎn)在巴黎的情人相見,他費(fèi)盡心機(jī)想要逃離阿赫蘭,得知里厄的妻子同樣在城外的時候,他許諾在其出城之前投身到抗疫工作中。在與里厄等人并肩作戰(zhàn)中,朗貝爾深受感動,最終決定留下來,放棄了難得的出城機(jī)會。基于此,你可以寫出三個關(guān)鍵的日記片段:
1.不惜代價出逃阿赫蘭時,朗貝爾是怎么想的?
2.得知里厄妻子同樣在城外時,為什么會讓他做出參加抗疫工作的決定?
3.在好不容易得到出城機(jī)會的時候,朗貝爾為什么不走了?
其他的人物同樣具有看似荒誕的行為,像格朗先生的小說手稿、塔魯脫離家庭四處流浪的決定……
設(shè)計意圖:讓學(xué)生試圖用第一人稱還原人物彼時的心路歷程,有利于幫助學(xué)生自主、全面剖析人物的性格特點(diǎn)。第一人稱的闡述在無形中讓學(xué)生做到敘述視角的轉(zhuǎn)換,旁觀者的審視視角變成親歷者的訴說,是幫助其打破與人物之間隔閡的最重要一步。當(dāng)學(xué)生能夠?qū)⑵鋬?nèi)心的掙扎、權(quán)衡、取舍還原出來的時候,其實(shí)也就還原了最真實(shí)的人性。此時,他們便能體會到人性的弱點(diǎn)隨處可見,只是有些人之所以走向偉大,是因?yàn)槠鋺?zhàn)勝了人性的弱點(diǎn),而有些人之所以墮落,是因?yàn)槠漤槒牧巳诵缘娜觞c(diǎn)。而人性的弱點(diǎn)并不會因?yàn)槟愕暮鲆暥В喾吹兀挥姓曀侥軕?zhàn)勝它。
任務(wù)四:結(jié)合以下材料撰寫“《鼠疫》人物品評研討會”的發(fā)言稿,要求圍繞“災(zāi)難下人性”來討論,不少于800字。并于“《鼠疫》人物品評研討會”上發(fā)言。
材料一:任務(wù)三中你所撰寫的日記。
材料二:《鼠疫》的結(jié)尾是這樣一段話:在傾聽城里傳來的歡呼聲時,里厄也在回想往事,他認(rèn)定,這樣的普天同樂始終在受到威脅,因?yàn)闅g樂的人群一無所知的事,他卻明鏡在心:根據(jù)醫(yī)書記載,鼠疫桿菌永遠(yuǎn)不會死絕,也不會消失,它們能在家具、衣被中存活幾十年;在房間、地窖、旅行箱、手帕和廢紙里耐心等待。也許有一天,鼠疫會再度喚醒他們的鼠群,讓它們葬身于某座幸福的城市,使人們再罹禍患,重新吸取教訓(xùn)。
設(shè)計意圖:任務(wù)四是整個項目學(xué)習(xí)的匯總,從前面三個任務(wù)中,學(xué)生較全面地剖析了人性,通過任務(wù)四,可以讓學(xué)生把整個項目中形成的觀點(diǎn)進(jìn)行全面的梳理,形成理性的認(rèn)知。而材料二的補(bǔ)充,更讓學(xué)生看到,忘卻,是人類的共性,在全面認(rèn)識人性的同時,更要時刻警惕人性的弱點(diǎn),特別對于災(zāi)難,更是如此。
四、監(jiān)控、評價項目過程
項目學(xué)習(xí)是以學(xué)生為中心的,但是教師的角色同樣很重要,教師應(yīng)該做好“引導(dǎo)者”的身份。在項目學(xué)習(xí)中如何進(jìn)行有效的“引導(dǎo)”,除了設(shè)計合理的項目流程,在整個項目進(jìn)行中,及時了解學(xué)生在項目進(jìn)行中遇到的問題,并及時給予一定的點(diǎn)撥之外。筆者發(fā)現(xiàn),明確評價方法對于任務(wù)的順利進(jìn)行具有重大的意義。詳細(xì)的評估指標(biāo)能夠給予任務(wù)明確的指向,學(xué)生完成任務(wù)的過程中,有效的評價工具是學(xué)生重要的學(xué)習(xí)支架,既能幫助他們明確任務(wù)的目標(biāo),也能幫助他們讓對自己的閱讀活動做好實(shí)時監(jiān)控和自我評價。以下列舉項目活動相關(guān)評價表:
五、實(shí)踐后的反思
整本書閱讀最大的難點(diǎn)便是找到合適的切入點(diǎn),指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行有效閱讀,同時還需要有行之有效的評價方法。否則,整本書閱讀很容易流于形式。用項目學(xué)習(xí)的方式,將整本書的閱讀置于統(tǒng)一的項目情景中,設(shè)置一系列活動作為完成項目的支架,讓整個閱讀的過程具有明確的指向性。
如同本次《鼠疫》整本書項目學(xué)習(xí)活動,學(xué)生想要在最后的人物研討會上作有效的發(fā)言,就需要閱讀文本,梳理人物的相關(guān)信息,走進(jìn)人物內(nèi)心,體驗(yàn)人物的心路歷程,從而感受災(zāi)難中鮮活的人性。在整個過程中,他們訓(xùn)練了“跳讀與精讀”的能力、“分類與梳理”的能力、書面表達(dá)能力以及口頭表達(dá)能力。這是真正的“知識與技能”的習(xí)得,更重要的是,學(xué)生通過此次閱讀,認(rèn)識了真實(shí)的人性,這對于學(xué)生的全面發(fā)展是有重大意義的。
實(shí)踐后的反思對教師而言,舉足輕重,對于學(xué)生而言,同樣不可或缺。每一個學(xué)習(xí)活動對于學(xué)生而言,有收獲也一定有遺憾。如果在每個項目之后能夠進(jìn)行認(rèn)真的反思,對于之后知識技能的遷移,或者更深層次的研究都大有裨益,所以筆者在活動結(jié)束后,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自我反思,完成自我建構(gòu)。自我反思表如下:
以上便是整個項目活動的內(nèi)容,對于任務(wù)的設(shè)計筆者力求更具梯度化,能夠體現(xiàn)由淺入深的過程,任務(wù)與任務(wù)之間的邏輯性更強(qiáng),結(jié)構(gòu)化更合理,顯然在這些方面還有待提高,在整本書閱讀和項目學(xué)習(xí)之間的融合還要不斷探索,爭取更大的突破。
參考文獻(xiàn):
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[3]李煜輝.在經(jīng)典與生活的同構(gòu)中觸動良心——疫情之下的《鼠疫》思辨閱讀[J].語文學(xué)習(xí).2020.03