簡論“提璧壺”的玉文化內容

劉南揚

縱觀現在的紫砂作品，他已經是一種多元化的文化的結合體，它所帶有的文化情結是經歷了幾百年的歷史慢慢沉淀下來的，并不是一蹴而就的。他從一件普通的飲茶器皿向人文意識轉變，經歷了一個漫長的發展過程。明代的紫砂大家時大彬便是最早采用文人們的建議，在當時社會環境下，將喝茶的紫砂壺設計成了小品壺，而到了清代出現的曼生十八式等壺型更是將書畫、詩詞等等藝術形式用陶刻的方式注入到了紫砂壺上面，也大大豐富了紫砂的藝術性和生命力。也正是這樣才真正將文人壺推向了一個新的發展階段，直到今日仍舊深受其影響，現代的紫砂藝人都在發揮自己的聰明才智，將傳統和創新相結合，大大提升了紫砂壺的表現形式，使紫砂壺和文化藝術的結合提升到一個新的階段。

中華民族深厚的文化底蘊自古便是藝術創作重要的創作素材。紫砂壺的興盛其重要的一點便是在于當時文人階層的興起和文人階層對紫砂的推崇，所以說紫砂和文化的結合便是必然的。紫砂藝人們每天都在忙于制壺，也為了能有更多新的作品，他們讀書、觀展，從各種的途徑汲取新的經驗知識，從傳統文化中汲取精髓與紫砂壺相結合，在600多年的紫砂發展歷史中可謂是經典器型頻現。本文所講的這把提壁壺便是顧景舟大師所創作的一件紫砂作品，并被后人視為經典器型。1994年國家郵電局發行的宜興紫砂特種郵票里面的四個之一便是這把提壁壺，可見這件作品的地位之高和受人們青睞之深。這把壺經過顧景舟大師的多次修改最終成為紫砂壺歷史上的典范之作。

中華民族與玉的文化關系頗深，古人將玉視為國之重器和傳世之寶，古人愛玉之情早已在國人心中深深地扎根，玉是高潔的、高尚的，美人如玉，古代人們喜歡用玉來形容那些喜歡的美好的事物，與在中國傳統文化中有著極高的地位，是中國傳統文化重要的組成部分，深深影響著中國人民的思想和藝術創作。

自古以來以玉為題材所制作的藝術品便非常的繁多，當然紫砂壺作為中國傳統的作品與玉的結合便是不可或缺的。這把提壁壺便是選取了中國古代的玉為題材，深入地挖掘玉的文化內涵，運用傳統的紫砂語言將其與紫砂壺的創新相結合。整件紫砂作品為光素器，器型接連大器，制作工藝精湛，無論是在視覺上還是觸覺上都堪稱杰作。其強大的藝術氣場和所蘊含的文化情結深深吸引著人們的注意力，給人一種心靈的震撼。

蓋壺最大的特點便是其壺蓋表面頗似一塊古代的玉璧，這也是他的名字的由來，這把壺的氣勢渾厚，色澤優雅，給人一種特別的美。壺型經過整體的構思，壺身扁圓成圓柱形，平蓋，扁圓鈕，提梁也是扁提梁，其結構非常的嚴謹，線條剛勁有力，其剛柔并接，和諧勻稱，堪稱當代紫砂一精品，整件紫砂作品是一件光素器，其外輪闊的曲線優美，各個部分的比例協調，其方圓并濟，骨肉勻稱，最重要的便是這把壺的虛空的構架，構思非常巧妙，提梁騰空而起，與壺身產生了虛實的對比，襯托出整把壺的氣勢。提壁壺的氣勢雄偉，將其擺放至茶桌，品茗、觀賞都能顯現出其神采，這把壺不僅反映出顧景舟大師精湛的制壺技藝，這把壺所包含的設計風格和神韻融合了中國傳統文化元素的特征，作為當代的紫砂作品它所具備的形體美、功能性和意境美都是非常的優秀的。提壁壺所滲透著的身后的中國的玉文化就像是一部古代的典籍一般，將紫砂文化和玉文化合為一體，帶給我們一件集觀賞和實用為一體的紫砂壺。作為當代的制壺藝人，我們更是要繼承傳統將中國的傳統文化繼續地延續下去，提高自身的文化修養，注重中國傳統文化知識的積累，從自身出發，不斷地去開發新的具有中國傳統文化元素的紫砂作品。