論紫砂壺“行云戲水”的工藝技巧和文化蘊涵

羅龍梅

中國陶都，陶醉天下。宜興位于長江三角洲的幾何中心位置，天目山余脈從南部穿越而過，東面瀕臨浩瀚的太湖水域，正是這樣的山水相依，孕育了得天獨厚的紫砂原礦。關于發現紫砂的故事，還有著“始陶異僧”的傳奇，直到今天依然被廣為傳頌，故事的大概內容其實就是講述了一位外地來的僧人帶領大家找到了紫砂原礦之后原地消失，后人為了紀念他，在如今的大水潭塑造雕塑以紀念，也讓我們銘記了“人間珠玉安足取，豈如陽羨溪頭一丸土”的教誨。宜興的紫砂藝人特別珍惜這比珠寶玉石還要珍貴的紫砂泥料，用自己辛勤的汗水和靈巧的雙手，把其貌不揚、灰頭土臉的紫砂演繹成為了一件件精美的紫砂藝術精品，讓我們在喝茶品茗的同時，能夠真真切切地感受到其中蘊藏著的包羅萬象的文化內涵。

我的這件紫砂作品《行云戲水壺》是一把設計非常巧妙，做工非常精良的實用器，在我設計和制作的過程之中，把古代龍的形態和紋飾的裝飾運用其中，希望可以呈現一種龍行天下的美好寓意，帶給我們更多的視覺體驗。此壺壺身如同古代的青銅制器一樣，飽滿圓潤，壺底置三足，起到了舉重若輕的作用，襯托出比較豐富的層次感。壺嘴自然胥出，出水非常爽利，與之遙相呼應的壺把線條流暢，圈卷自然，端握舒適，壺蓋嵌入壺口，嚴絲合縫，通轉流暢，壺鈕的設計參考了古代玉龍的形態特征，盤旋于壺頂，栩栩如生，非常的靈動自然，與此同時，壺身的卷草紋裝飾，可以看作是水浪的波紋，也可以看作是祥云的紋飾，和龍的形態搭配得相得益彰。眾所周知，紫砂壺最大的特點之一就是可塑性非常的強，可以充分地發揮出作者想要表現的藝術設計和思想情感，從整體上來看這件紫砂藝術作品《行云戲水壺》的設計創意，就是通過壺鈕龍形的設計和壺身抽象的水紋、祥云紋飾，把龍或者在天空飛翔、或者在水中潛行的姿態展示出來，讓我們在喝茶品茗的過程之中，可以感受到其中蘊藏的中國傳統文化內涵。

龍，可以說是最具有中國元素和辨識度的圖騰之一，也是中華民族精神最好的注釋。從遠古時代開始，由于生產力水平的低下，人們對于大自然的許多現象諸如風雨、雷電、山火、洪水等等自然現象和災害無法解釋，總覺得有一種神秘的力量在控制著，于是他們就在腦海之中結合了動物的形態和超能力的力量之后，衍生出來龍的形象，在后來的發展過程之中，龍被賦予了至高無上權力的象征和可以變幻莫測、行云布雨等等本領的神物，成為中華民族的圖騰。再后來皇帝也自稱“真龍天子”，我們國人也用“龍的傳人”來自稱，由此可見龍在我們心目之中的重要地位。唐代詩人閻朝隱在《奉和登驪山應制》中寫道：“龍行踏絳氣，天半語相聞。混沌疑初判，洪荒若始分。”把我們對于龍的印象抽象地概括出來，在后來的藝術作品之中，以龍為題材的書畫、繪畫作品也非常之多，在紫砂的造型藝術之中，也有諸如“魚化龍”等非常經典的作品，迄今依然受到了廣泛的歡迎，更不用說陶刻裝飾中龍的題材的多樣化和廣泛性。我的這件紫砂藝術作品《行云戲水壺》就是在全力保留紫砂壺沖泡茶葉的實用性的同時，把龍抑或仰觀、抑或俯察等待時機的那種姿態和我們對于龍的理解和期待注入壺中，在把玩欣賞之間，感受到其中濃濃的文化蘊涵。

結語：在紫砂藝術的發展歷史之中，我們可以感受到許多的藝術形式，都與紫砂這種非常稀有的材質統和起來，創造出非同一般、驚艷世人的藝術作品，特別是宜興的紫砂藝人在繼承傳統的基礎之上沒有固步自封，而是兼容并包地吸納了許多外地來的藝術家，在書法、繪畫、陶刻等等方面進行了全方位的合作和藝術形式的創新，使得紫砂的品類越來越豐富，裝飾手法越來越全面，形成了今天百花齊放的大好局面，值得我們去好好珍惜并且永遠地傳承下去。