論紫砂壺“如意合菱”的造型藝術(shù)和吉祥內(nèi)涵

許敏鋒

江南水鄉(xiāng)宜興擁有著悠久的陶瓷藝術(shù)發(fā)展歷史，迄今已經(jīng)有7000多年了，在經(jīng)過了歷史的演變和朝代的更迭之后，許多的陶瓷藝術(shù)技藝手法已經(jīng)消失，但是從明清誕生的紫砂藝術(shù)卻在艱難的條件之下代代相傳，薪火不息，如今，紫砂產(chǎn)業(yè)已經(jīng)成為了宜興最具有代表性的產(chǎn)業(yè)之一，從業(yè)人員近20萬，為經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和社會的進(jìn)步做出了巨大的貢獻(xiàn)。在宜興丁蜀鎮(zhèn)的周邊村落，依然可以看到“家家摶泥，戶戶制壺”的盛景，由此可見紫砂藝術(shù)的發(fā)展真正做到了藏富于民，讓宜興的紫砂藝人除了可以擁有安身立命、發(fā)家致富的技能之外，還可以把自己對于藝術(shù)的理解和心中的所思所想通過紫砂的形式展示出來，從而引起我們廣大壺友的共鳴，可以說是非常有意義的藝術(shù)創(chuàng)作過程，也展示了中國傳統(tǒng)文化獨(dú)特的魅力和與眾不同的藝術(shù)風(fēng)格。

我的這件紫砂作品《如意合菱》是一把典型的筋紋器，在紫砂的造型藝術(shù)之中可謂是非常難以成型的一種選擇，要把它制作到如此精致雋永、優(yōu)美動人也是非常難得。細(xì)細(xì)觀賞此壺，可以感受到作者在創(chuàng)作過程中的那種自信、從容和淡定，把如意的元素結(jié)合在傳統(tǒng)的合菱之上，令人耳目一新，久久難以忘懷。此壺壺形比例恰當(dāng)，紋理清晰，深淺自如，明暗分明，壺蓋與壺身上下貫通，渾然一體。壺蓋可以任意調(diào)換角度，與壺口配合嚴(yán)密，分毫不差，展現(xiàn)了點(diǎn)線面的最佳組合。壺嘴微微上揚(yáng)，出水干凈爽利，壺把圈卷自然，端握舒適。在視覺美感方面，可以上方俯視鳥瞰，欣賞其輻射線條結(jié)構(gòu)處的脈絡(luò)張力以及線面的轉(zhuǎn)折過渡，同時筋紋通體凹凸起伏，規(guī)律有序，在光影映射下，明暗的律動更顯得委婉曲折，表現(xiàn)豐富，再搭配壺把、壺嘴、壺鈕的如意紋飾，使得整體更加的富有藝術(shù)的審美和吉祥的祝福之意。從整體上來看這件紫砂作品《如意合菱壺》，在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)之上，大膽地求實(shí)創(chuàng)新，把我們喜聞樂見、耳熟能詳?shù)募榧y飾巧妙地裝飾其上，同時也不破壞整體的韻律和諧之感，讓我們感受到作者的匠心獨(dú)運(yùn)和高超的技藝水準(zhǔn)。

眾所周知，在紫砂藝術(shù)的造型之中，筋紋器常見有三、六、八、九、十二、十八、三十六瓣之分，可縱橫變化分割，亦可作回旋處理。其中的制作難度也是不言而喻，不僅僅需要創(chuàng)作者具有高超的紫砂傳統(tǒng)技藝制作水準(zhǔn)，更需要超凡的定力、恒力和毅力，才能夠一絲不茍、精益求精地完成這樣細(xì)膩的藝術(shù)作品。由于在創(chuàng)作筋紋的時候，一般都會以花卉的形態(tài)紋理作為參照物，所以菱花也就成為比較常見的題材來源。郁達(dá)夫曾經(jīng)在《車過臨平》詩中記載：“清溪波動菱花亂，黃葉林疏鳥夢輕。” 其實(shí)以菱花為形態(tài)的最為著名的工藝品就是菱花銅鏡，是唐代花式鏡中最具特征的一種，也是在紫砂藝術(shù)創(chuàng)作的過程中參考的工藝品之一，由此形成了菱花壺。而如意紋飾則是我們比較常見的具有美好祝福的吉祥紋飾，也是從古代實(shí)用的一種撓癢癢的器具演化而來，后來采用了玉等比較珍貴的材質(zhì)制作而成，基本不離手，所以在許多的裝飾上面都喜歡采用如意的抽象紋理。我的這件紫砂作品《如意菱花壺》就是把如意和菱花這兩種在紫砂藝術(shù)之中運(yùn)用比較廣泛的形式組合起來，演繹出我心目中比較滿意的紫砂器型，同時再賦予其更多的吉祥內(nèi)涵和祝福之情，讓我們感受到紫砂作品的溫度和溫情之所在。

結(jié)語：在紫砂藝術(shù)短短的千百年的歷史進(jìn)程之中，我們可以看到紫砂從造型的設(shè)計到裝飾的工藝，都形成了完整的體系和規(guī)范的流程。從開啟紫砂全手工的時大彬，到把圓器做到極致的邵大亨，從把紫砂銘文上升到一個新的高度的陳曼生，到“紫砂七老”的承上啟下，都讓宜興紫砂在不同的維度里面創(chuàng)造了燦爛的成就，在今天依然激勵著我們廣大的紫砂藝人不忘初心、秉承匠心，在新的發(fā)展機(jī)遇、新的歷史時代中創(chuàng)造屬于紫砂事業(yè)新的輝煌。