淺談紫砂“桃情壺”的造型特征以及文化內涵

吳俊杰

吳俊杰紫砂藝術館 宜興 214221

地處江蘇省南端的宜興，又緊挨著太湖西畔，這里的制陶歷史早在七千多年前便出現了，而且這邊的自然環境人們在看了之后，無不感覺十分的心曠神怡，宜興的生態環境可以被稱之為在長三角地區最為優美的地區之一，大片蔥蔥郁郁的竹林，茶園更是連綿起伏，水域環境也是得天獨厚，也正是因為自然環境因素的影響之下，才造就了宜興紫砂壺的起源和發展，在中國傳統茶文化的不斷盛行之下，紫砂壺便逐漸成為了人們泡茶的主要工具，尤其是在長時間的實用之后，紫砂壺不會有其它茶具所具有的一些弊端，反而會呈現出別有一番風味的韻味，因此，紫砂壺便逐漸成為了獨一無二的泡茶工具，并且在與茶文化的不斷深入結合之下，紫砂壺的發展也猶如星火燎原一般，繁榮旺盛的局面勢不可擋。

在中國傳統眾多的陶制品之中，要說最具有代表性之一的作品那便是紫砂壺了，它所用的紫砂泥是宜興丁蜀地區所獨有的，所以又被稱之為宜興紫砂，早在明朝時期的時候，紫砂壺便已經出現了，距今也有好幾百年的歷史，而紫砂壺之所以能夠呈現出其它器具所沒有的文學性以及藝術性，就是因為總是能夠將各種傳統文化和藝術形式融入到紫砂壺中去，使之不僅突破了時間以及空間上的限制，同時還將中華民族精神以及中國人的審美觀念飽含其中，使得紫砂壺的藝術生命能夠不斷地豐富和發展，這同時也使得中國傳統手工藝品得以不斷地發展下去。在紫砂壺創作過程中，最主要的靈感來源便是大自然，紫砂壺的造型或是裝飾主要就是大自然中某一個物體自身具有著一定特定的含義，或者是在傳統文化中具有著一定美好的寓意，它們不僅自身具有了全新的藝術生命，同時也使得紫砂壺變得獨具特色。

1、紫砂“桃情壺”的造型特征

這款紫砂“桃情壺”（見圖1）屬于花器中的一種，在傳統的基礎之上融合了制壺藝人自身的想法和創意。此壺圓潤飽滿的壺身比較的扁寬，每一處都分布得很均勻，有一種溫和大方的氣質，壺身上面做成了圓面，線條、輪廓清晰分明，在圓面的中間向上形成壺頸，壺頸并不是很長，短短的一截，壺口也是圓的，壺蓋則與壺口緊密地貼合在一起，壺蓋邊緣的線條較粗大圓潤，與壺身上端的線條形成相互呼應的關系，壺蓋的蓋面稍稍有點隆起，使之看起來更富有飽滿之感，壺底下面還有幾個短短的小足作為支撐，使得整個壺看起來更加端莊穩重，立于平面也能夠顯得更加平穩。壺嘴、壺把以及壺鈕的形狀都是桃樹枝椏的樣子，彎彎的壺嘴從壺身上自然地延伸出來，然后在壺嘴頂端處又下彎，給人以一種婉約柔美的姿態，壺把則在一開始的時候有點微微地上抬，隨后便自然地順滑而下，無論是外圈的弧線還是內圈的弧線都較為圓滑順暢，持握起來也十分的舒適、方便，壺鈕則是一個橋形立于壺蓋之上，這三者上面的枝干紋理、樹結、線條等都十分的清晰有致，枝椏的形態也都自然、細致，從壺把下端又生長出來了一枝桃枝附著在壺身上，舒卷自然的桃葉既生動逼真，又充滿了靈動與活潑的氣質，枝葉在壺身整體上的比例大小適中、恰到好處，使得整壺又富有了一些自然的情趣以及飽含活力的生命力。縱觀整把壺，在傳統光素器的造型特征基礎之上，又結合了花器的造型特征，兩者相互交融，大片留白給予整個壺型更多的空間感，同時又充分彰顯了此壺所蘊含的文化內涵和人文情感。

2、紫砂“桃情壺”的文化內涵

從古至今，圍繞桃子這一物體進行創造和制作的紫砂壺器數不勝數，人們對這種造型的壺器都有著很高的關注和青睞，主要是因為桃子在我國傳統文化中所蘊含的寓意都是長壽、吉祥等美好的祝愿，因此，在人們的心中留下了深刻的印象和深遠的影響，與此同時，在傳統文化中也是占據了十分重要的一部分，所以這款紫砂“桃情壺”以桃子為創作的主要內容，就是對桃子所富有的深厚文化內涵有一定的感悟和體會，在傳統紫砂壺器型的基礎之上，融入制壺藝人自己的創意和風格從而制作出來，為的就是讓人們能夠在欣賞此壺的時候，領悟到其中所傳遞出來的美好祝愿和情意。

3、總結

綜上所述，在其它文學藝術形式的影響以及歷歷代代紫砂藝人的不斷繼承和發展之下，紫砂器型變得越來越豐富多樣，主要的種類大致可以分為三種，分別是光器、花器以及筋紋器，三者之間又會彼此相互交融、相互結合，呈現出不一樣的表現形式，但是無論紫砂器型再怎么樣改變，其最主要的基礎還是在傳統文化上的變化，所以現代紫砂藝人除了要不斷地扎牢自身的紫砂技藝，更要對傳統文化進行不斷深入的學習，使自己的文化素養得以不斷的提高，只有這樣創作出來的紫砂壺作品才能夠有著豐富的文化內涵，才能夠與人們產生情感上的共鳴。