小仲馬《茶花女》中瑪格麗特悲劇原因的分析

劉家琳

【摘要】《茶花女》是小仲馬的成名作，作品公開后引發整個社會的關注，接著被翻譯成多個國家的語言在全球范圍出版發行。本文通過對這部作品進行介紹，了解這部作品的創作背景，了解瑪格麗特悲劇形象的影響因素，并了解其悲劇的來源，為分析這個人物提出自己的看法。

【關鍵詞】《茶花女》;瑪格麗特;悲劇

1.引言

《茶花女》是小仲馬的成名作，作品公開后引發整個社會的關注，接著被翻譯成多個國家的語言在全球中出版發行。在中國，這部作品可以被認為是讀者最了解、最推崇的外國文學作品之一。說到這部作品，民眾賦予其女主角深刻的同情，是對封建傳統的批判。假如進一步對這部作品進行分析，我們會發覺，賦予這個角色的情感不只是同情，更多的是對其悲劇色彩的分析和探討。

2.《茶花女》介紹及相關研究

2.1《茶花女》介紹

《茶花女》是在十九世紀四十年代末創作的，作品重點講述了一位貧苦的女孩瑪格麗特為了生存而成為妓女的故事，在這故事的發展中，她的生活環境在幾個上流階級男士的保養中出現了極大的轉化。聲色犬馬腐敗的生活即使讓她可以享受到奢華的生活，然而如此的生活不止讓她出現了揮金如土的習慣，另外也讓她的思想十分空虛和寂寥。直到她遇到了阿爾芒后，兩個人成為情侶并過上了美好的一段時光。在尋找真愛時，她重新感受到活著的希望，所以她極力進行反抗，同時突破生活的束縛想要得到解脫，她想要改變自己的不良習慣同時和阿爾芒過上幸福的生活。然而阿爾芒的父親將所有的一切都破壞殆盡，她只能從阿爾芒身邊出走同時在巴黎重新干她以前的行當，而阿爾芒在不知道實際情況的時候對她進行了各種傷害和侮辱。最后，她在貧困交加中過世。利用這部作品，作者在全球文壇中有著極高的地位，另外也反映出他自己的人道主義理念。而女主角的聰慧美好，以及和阿爾芒之間的美好愛情也引發整個社會的矚目，同時獲得廣泛的推崇。通過這部作品創作的社會環境而言，這部作品的創作就是在法國七月王朝階段創作的，那個階段的領導者是掌握了社會大量資本的金融巨頭，他們通過自己手中的權力和金錢過著醉生夢死的生活。通過作者的生活環境而言，作者是大仲馬的私生子，從小被父親置之不理，而和母親在一起的日子和經歷讓他十分尊重女性，因此在這部作品中，他對社會底層女性的同情和關注是十分明顯的。在父親沒有在身邊的日子中，他在酒色場所中認識了阿爾豐西娜·普萊西，并成為他的情婦，后來這個女子的過世讓他十分震撼，所以他通過這個女子為創作原型進行創作的作品剛出現就引發極大的關注。利用這部作品，他打造了一個悲慘的社會，另外通過一個悲慘的角色反映出社會的黑暗和對女性的同情。

2.2相關文獻綜述

2.2.1國內研究現狀

蘇屹峰（2006）認為，將愛情當成自己所有的瑪格麗特最后只能結束自己的生命，才可以獲得思想的解脫。好像只有死亡才可以讓她從這個冷漠的社會中脫離出來。秦治全（2009）認為，瑪格麗特重新墮落和迷失，是對愛情的信仰，她期待自己的行為可以獲得思想的救贖，最后可以到達天堂。通過這里我們能夠發現，一個渺小的女子對愛情的期待以及留給社會的震撼。

2.2.2國外研究現狀

Thomas Mei?ner（2021）提出瑪格麗特為了自己愛人的幸福，不惜詆毀自己，甚至讓自己重新墮入深淵，是十分偉大的女子。Harms Erik（2021）指出，對瑪格麗特來說，愛情就是她的生命，沒有了愛情，也就讓她無法生活下去。

3.瑪格麗特悲劇形象的影響因素

3.1瑪格麗特身上蘊含著美的特質

作者筆下的女主角不管通過哪個方面都代表著美的化身。從作品的剛開頭，她出現在大家面前就是一個外表靚麗的、個性輕浮的游走于上流階層的妓女。這個女子對剛認識的都會捉弄一番，所以，那些道貌岸然的人傾向于通過自己輕蔑的態度來看待她。但是其實在她的內心，她也是一個有著純真個性的女子。她了解到，社會的殘酷、道德標準的虛假，以自己的身份假如流露出真感情，只會讓大家嘲笑。所以，針對這些剛認識的人，她會故意惡作劇，去捉弄別人。事實上，通過她自己的清楚的認知，她獨有的睿智是顯而易見的。她的內心只有自己的利益，她用盡一切辦法去壓榨瑪格麗特，為了自己的利益去給她介紹情人，完全不管瑪格麗特的死活。她的這種個性，瑪格麗特其實心里清楚，她自己對阿爾芒的這種表白就曾經認為普律當絲是她們的食客。即使她在這些場所中游走，最了解金錢的關鍵所在，然而她的內心還是對普律當絲十分寬容的，沒有和她計較得失，在自己完全一無所有的時候，也還是有著自己的人格魅力，沒有對這個剝削她的女人產生仇恨。

3.2在愛情中完善自己

瑪格麗特厭倦了在風月場中游走的生活。阿爾芒的出現，她并沒有多大的關注，她即使十分感動這個男子對自己付出的真情和照顧，然而她還是不想放棄自己奢華的生活，因此在她最開始想要成為阿爾芒的情人時，為了償付每年十萬法郎的開銷，她還是繼續和其他情人來往。這是由于她內心還是覺得，阿爾芒以后也會離開自己的。她將自己和阿爾芒的感情還是當初一種交易，她要求他必須聽自己的話和信賴自己。然而他對她等感情很深，所以他知道瑪格麗特和伯爵過夜時，他差點就離開她，最后還是因為對她的不舍而留下。然而也由于他的熱情和執著，讓她慢慢了解到這個男子對自己的感情，她的想法逐漸不同，慢慢想要脫離以前的生活。在他們感情很好的時候，生活開銷的壓力也與日俱增。面對阿爾芒父親，她想要得到這個老人的認可。所以，違心將阿爾芒拋棄，這也導致了阿爾芒對自己的誤會和報復。她用一顆真愛的心忍受阿爾芒對自己的殘忍，她的人格魅力讓人感動。在愛情中，她的靈魂持續獲得升華。

3.3作者的審美態度

所有文學，假如沒有把完善道德、理想作為創作的目標，這些文學都是片面的。這是作者創作的主要理念。十九世紀二十年代初，大仲馬在巴黎和任縫衣女工卡特琳娜·拉貝同居，第二年生下了小仲馬，然而卻認為拉貝身份不高而不想和她結婚。小仲馬就變成私生子，靠著母親拉扯長大，直到七歲才正式成為父親法律認可的孩子。他在童年受到各種輕視，精神上出現極大的傷痕，也更為關注女性的苦難。上世紀四十年代中期，他在巴黎和名妓瑪麗·杜普萊西一見鐘情。瑪麗家庭貧困，被逼著成為妓女。她十分珍惜和小仲馬的感情，然而為了維持生活，還是必須和上流階層聯系。小仲馬十分生氣，就離開了她出國了。然而在他回國后，才知道瑪麗早已經過世。她以往的追求者都厭棄她，只有兩個人為她送葬。她的遺物拍賣后剩下的錢給了她一個貧困的外甥女，然而要求是永遠不能到巴黎來。針對一般的善惡有報的想法，這個美好的女子，必須有一個美好的未來。然而社會對她的傷害太大，受到的折磨太多，乃至她得到的同情也越多。作者沉重的情感和明顯的審美傾向加大了瑪格麗特的悲劇色彩，她也想要保持初心，追求自己的愛情，越受到別人的輕視，作者越想要讓她的愛情得到成全，她也受到更大的傷害，悲劇的內涵也就越發突出。瑪格麗特不是一般人，作者看透了作品本身的內涵，想要讓她通過為美獻身的方式來完成作品的審美內涵的書寫。

4.瑪格麗特形象的悲劇來源

4.1現實社會中的自我迷失

作品從一開始，作者就已經對女主角進行介紹。作為名妓的她每天在上流社會中游走，過著紙醉金迷的日子。她靠著自己的美貌，在征服他人多過程中，也迷失了自己。另外，她的個性也變得放蕩、毫無羞恥之心，她自己了解，這個社會中唯有貴婦們才有資格去實現身體的健康。但是自己即使原來有個健康的身體，也會在生活中被消磨掉。她也了解，假如無法讓情人們的虛榮心得到滿足，自己也會被情人所拋棄。所以，她通過放縱的生活來過日子。但是，這種生活讓她十分空虛，所有人的關系都建立在錢色中，這也讓她的個性十分沖動、任性、反反復復。在那個時候，他們一起喝酒玩樂，但是阿爾芒始終十分關注心上人的行為，他看到這位美麗的女子粗俗地喝酒談笑，將不堪入耳的話當成笑話說。由此發現，這個女孩在紙醉金迷的社會中迷失自己，通過這樣的方式來遮住自己的眼睛，是讓人十分惋惜的事情。

4.2人性恢復中執著追求

瑪格麗特在空虛、沒有目的地生活中完全迷失，也讓自己走向毀滅的道路。但是，在毀滅中她偶然體會到了愛情，讓她的人生重新有了希望。正是由于她通過出賣肉體和感情為工作，看透了社會的本質和虛偽，因此，她更為關注真愛。初次見面的時候，她并不了解阿爾芒，即使感動于他對自己的追求，然而，她還是安然于當下的奢靡生活，即使想要成為阿爾芒的情人，但是還是和其他情人維持聯系。她把這種關系當成一種交易，她也希望阿爾芒和別的情人一樣認可她、聽從她和做事謹慎。后來在阿爾芒了解到她欺瞞他還和別人出去過夜的時候，他馬上想要和她絕交，還差點憤而出走。她慢慢了解到他對自己的愛是認真的，慢慢地，她也開始珍惜這份感情。她慢慢和其他情人斷絕關系，和阿爾芒在一起。然而她也了解阿爾芒是無法償付兩個人之間龐大的開支的。在他們爭取到公爵的支持到鄉下生活的時候，她的心慢慢平靜下來，兩個人在鄉下度過了美好的一段時光。她在用自己的努力和過去劃清界限，也期待和阿爾芒過上全新的生活。事實上，在鄉下他們和一般的小夫妻一樣生活，彼此關心、珍惜對方，一起散步和玩鬧，幸福的日子美好而寧靜。但是，危險也慢慢降臨，生活的消費一直是個很大的壓力，特別是沒有了公爵的經濟支持后，阿爾芒不能維持龐大的開支。然而瑪格麗特也并沒有害怕，她把自己的首飾變賣，在阿爾芒知道后，她害十分自豪地認為，因為他們這樣親密的關系，假如一個女子想要有自己的自尊，也必須做出一定的犧牲，而不是事事讓情人付錢，讓自己的愛情過于功利。瑪格麗特這種對愛情的推崇和努力，都反映出自己以往善良美好的一面慢慢回歸。所以，他們發現了這個女子人性中的光輝形象。

4.3精神救贖中的自我犧牲

“關注個體的思想和靈魂，關注對彼岸價值世界的推崇，關注理性對原始欲望的束縛，是希伯來季度文學價值理念的主要導向。”這種宗教人本思想的重點就是：尊崇女性、集體本位，指引民眾關注自我犧牲，來最大水平對別人進行幫助。這在女主角身上也得到極大的展示。阿爾芒的父親，是以為封建傳統觀點的引領者。他通過自己兒子、瑪格麗特珍惜的阿爾芒的前途為籌碼，通過正義善良的名義，要求她離開自己的兒子。在通過商品為條件的私有制社會中，資產階級貴族是將子女婚姻當成實現權利的途徑，他們關注門當戶對，和一般民眾的通婚是無法實現的，更不要說妓女了。他將瑪格麗特當成禍水，堅決認為是她對家人的全部幸福進行破壞，對自己平凡的生活進行擾亂。他利用她美好的奉行要求為了情人今后的將來和他對妹妹可以和門當戶對的家庭聯姻而進行犧牲。他用盡各種手段，通過祈求的方式說出違心的語言，要求瑪格麗特進行犧牲。然而她的這些退讓是必須犧牲自己的幸福的。她心中還是將阿爾芒的父親當成慈祥和藹的老人，她認為自己是有改過的機會的，而且自己的這種犧牲總有一天也會得到阿爾芒和他等父親的認可，這些奇妙的體會就像她即將過世時對阿爾芒的表白一樣，認為自己的崇高感到滿足，也堅持自己對愛情的犧牲。她期待自己的行為可以獲得思想的救贖，可以在過世后到天堂去，得到主的肯定。她為了這些偉大的職責，寧可走向更徹底的生活。每天都過著更墮落的生活來實現自己的解脫，可能是期待下輩子可以和阿爾芒再次在一起，來延續這輩子未完的感情。而這些，也是這部作品引人側目，受到讀者關注度原因，正是由于這個女子獨有的女性魅力，激發起讀者們內心的共鳴，進一步產生惻隱之心，也更加肯定了這部作品的價值。

5.結語

把人生的痛苦當初一種審美模式開展對比，另外也就代表著一種通過藝術的層面而不是通過道德評價的層面來分析和體會生命的審美的人生理念。假如我們可以將所有悲痛都轉化成前進的動力，通過另一種方式來評估人生的不如意和痛苦，把這些人生歷練作為一種難得的財富加以咀嚼和收藏，則能夠從人生的風浪中變得成熟，或許這樣的人生才算真正的有意義，能夠真正做到這些的人才算真正的活過。

參考文獻：

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