“校園心語”寫作教學路徑探究

【基金項目】江蘇省淮安市“十三五”規劃重點立項課題“校園‘心語課程的開發與實踐研究”（淮教研〔2018〕 6號）階段性成果，江家華、秦玄主持。

【中圖分類號】G633.3 【文獻標識碼】A 【文章編號】2095-3089（2021）04-0151-03

《中小學德育工作指南實施手冊》（教育科學出版社2017年版）指出要“合理設計德育內容、途徑、方法，運用真實生動的題材，用形象化，可接受的方式對學生進行教育，努力貼近學生、貼近生活……”學生校園生活學習有關的心靈感悟，發人深省的錦言妙語等的“校園心語”，則是一條途徑，而寫作教學則是貼近高中生學習生活的較好途徑。將“育德”“育智”“育美”三者統一，將德育落小落細落實，讓“德育在行動”，讓德育見實效。

一、德育作文

中華文明生生不息，薪火相傳，既有像林則徐這樣的脊梁支柱的中流擊水，也有像宋禮公這樣的尋常耕讀之家的民風熏染：

“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之。”

——林則徐《赴戍登程·口占示家人》

“力氣不是財，用完還能來。”——宋禮公·家訓

結合材料，自選角度，確定立意，寫一篇不少于800字的文章。

中華文明生生不息，薪火相傳。過去如此，現在的疫情抗戰如此，將來亦如此。為何武漢有難，八方之士紛紛挺身而出成為最美的逆行者，成為“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”最好的注腳。為何很多一線普通醫護工作人員一干就是連續十幾個小時，帶著尿不濕上班，穿著防護服睡覺，都是為了更好節約時間更快地投入到工作中去，成為“力氣不是財，用完還能來”最質樸的寫真。中華好兒女有身體力行中華文明的認同感，有薪火相傳言傳身教的使命感，有“舍我其誰”勇往直前敢于擔當的先鋒感。無言的教育在助推你修身齊家治國平天下，無聲的褒獎在引領著你舍己為人沖鋒陷陣，無形的力量在約束你什么事該做，什么事不能做。這就是我們中華民族在面對危難時的態度，這就是中華文明的精髓所在。

縱觀高考題可見考查的方向引領。如2019年全國1卷材料中提及“民生在勤，勤則不匱”“夙興夜寐，灑掃庭內”等古老民諺是中華文明。2019年北京卷“文明的韌性”，更是直截了當指出“中華文明歷經風雨，綿延至今，體現出‘韌的精神”。2019年天津卷三位名人的愛國誓言，是中華文明的精神體現。2018年北京卷“新時代新青年——談在祖國發展中成長”要求新時代新青年如何傳承中華文明。2018年浙江精神眾多表述，等等都和中華文明傳承有關。

二、破題指津

“上下數千年，一脈延，文明莫與肩。縱橫數萬里，膏腴地，獨享天然利。國是世界最古國，民是亞洲大國民。”（李叔同《祖國歌》）唱出了中華文明博大精深，亙古綿延的特點。押題材料是從另一個角度來說明“中華文明生生不息，薪火相傳”的觀點，列舉了兩個代表性事例，大人物有大擔當，小人物有小作為，來論證中華文明不息的原因。

文明，是有史以來沉淀下來的，有益增強人類對客觀世界的適應和認知、符合人類精神追求、能被絕大多數人認可和接受的人文精神、發明創造以及公序良俗的總和。文明是使人類脫離野蠻狀態的所有社會行為和自然行為構成的集合。脊梁是，民風也是。

“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之。”如果國家需要，則不計生死，哪能福趨禍避，閃現了林則徐的愛國情操、博大胸懷、責任使命、擔當敢為和舍身為國的品質和光芒。林則徐在國運危難，大廈將傾之際，用自己光耀華夏的一生，寫下了這句震鑠古今的詩句，盡顯脊梁支柱的膽氣風骨、格局情懷。

習近平總書記在紀念五四運動100周年大會上指出，“100年來，中國青年滿懷對祖國和人民的赤子之心，積極投身黨領導的革命、建設、改革偉大事業，為人民戰斗、為祖國獻身、為幸福生活奮斗，把最美好的青春獻給祖國和人民，譜寫了一曲又一曲壯麗的青春之歌。”

習近平總書記指出“熱愛祖國是立身之本、成才之基”，是“立德之源、立功之本”。一個人的理想只有同國家的前途和民族的命運相結合才有價值，一個人的追求只有同社會的需要和人民的利益相一致才有意義。新時代青年只有胸懷憂國憂民之心、愛國愛民之情，才能準確定位自己的人生目標和奮斗方向。

“力氣不是財，用完還能來。”這里的“力氣”不是僅僅指人的“體力、力量”，它是以極為通俗，極易理解，極能認同的方式，來告誡族人，讀書做事應盡責盡力，當然也應盡志盡慧。“耕”即從事農業勞動，事稼穡，豐五谷，養家糊口，以立性命;“讀”即讀書，讀詩書，達禮義，修身養性，以立高德。古代讀書人一邊辛勤耕作，一邊刻苦學習，無論耕作多么繁忙，也動搖不了他們讀書的意志。古人認為耕田與耕書同為一理，只有耕作才會有收獲;在耕作之余，讀點圣賢書，可善其身，養其性，甚或“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學，為萬世開太平”。

“盡責盡力”，共和國大業，需要每個人全心全意的奉獻;“盡責盡力”，日積月累終能“更快更高更強”……

“盡志盡慧”，讀書方能“天天向上”;“盡志盡慧”，才能做成“大國重器”，完成“超級工程”;“盡志盡慧”，精益求精，終能成為“大國工匠”……

寫作時既可根據其中一則材料立意，也可以融合兩則材料來寫。

此次作文命題意在啟迪當代的青年人如何去做。可以從“傳承文明的火種”“接過中華文明的接力棒”“讓中華文明熠熠生輝”“薪火未曾斷”“從宋禮公說開去”“螢火亦能照九州”“位卑未敢忘憂國”……等角度去立意。

三、片段導寫

（一）扎根深挖材料本身。材料所給的兩則名言，本身就是中華文明最好的詮釋，大有用武之地，我們何不就地取材，認真用好這兩則素材，深挖開去，揭示其內核，鋪展其外延，層層剝筍，漸浸芳華。

（二）就材料來論證材料。押題材料主要是為了說明中華文明生生不息的觀點原因，寫作時可具體選取一些典型事例，來論證他們如何具體傳承了中華文明而讓中華文明生生不息。

（三）就材料命題的意圖著手。押題材料其意圖是要求考生能夠將新青年的成長與中華文明的傳承聯系起來，中華文明的傳承需要青年人的不懈努力，與時代共進步，不能辱沒辜負中華文明新時代的要求。寫作時著眼于青年人的表現。

四、佳作呈現

未敢忘憂國

江蘇省清浦中學高三（16）班 王馨悅

民國十五年四月二十六日，愛國報人邵飄萍因如實報道“三一八”慘案，在北平天橋下被執行槍決。

不足百天，報人林白水也因為披露軍閥政府丑行而被查辦，慘遭殺害。

“萍水相逢百日間。”史量才苦笑看諷刺，眼底是抹不開的悲愴。世風日下，軍閥混戰，黑暗迷茫中，文化界的脊梁被一節節敲碎，中國的天似是掉入了深淵，不見光亮。

但中華文明生生不息，總有人挺起肩膀，未敢忘憂國，提筆戰鐵槍。

他們是禁錮中的股股清流，蕩滌人世，敲響此間黃鐘。愛國不只是刀與槍的碰撞，清流們拯救的是逐漸沉淪的思想。

從1917年1月9日，蔡孑民先生就任北京大學校長開始，京城的風云變幻了。這一場欲來的山雨，沖入了京城的風中。連年的口誅筆伐，沒有硝煙，沒有鐵甲對銀槍。真正的戰爭，是在人心之中開仗的。清流們以筆為槍，努力去灼傷國人心中封建思想的峭壁。努力打進曙光，努力喚醒沉睡在鐵屋中的人們。

文人武將皆有其法，但不變的是拳拳之心。林則徐有“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”之句，我向來欽佩他一身忠膽，欽佩他一手撐起民族脊梁，但文人們卻也從來未敢忘憂國。我想這是一種更深層次的智慧。浴血沙場固然英勇，但耗盡氣力打退了敵人，卻打不進民眾的心，仍任由民族消頹，這更為可悲。

文人們未敢忘憂國，他們闖入固化思維之中，以文救國。他們清楚意識到，中華文明真正傳承的是一股精神氣脈，絕不僅僅是土地。于是武者把守著國關，文人們選擇從民族內里去激活民魂。無論是新文化運動，還是曠日持久的文白之戰，我們從中可以窺見的，都是有識之士們對國民思想的喚醒。他們的吶喊同樣振聾發聵，絕不亞于拼搏廝殺的絕響。

文者傳承的路上，難免有流血。但文人們的流血更顯得凄愴，那是一個個不茍安于亂世的靈魂。文人與文人之間，文人于殺戮之間，總會掘出更深層的蘊意，他們不是懦夫，于安寧之中他們是學者，于亂世之中他們是一個個布衣戰士，大廈將傾之時，文人們瘦弱的脊梁，從未卻步。

百年之前，文人清流們不忘憂國，他們的愛國之聲，發自中華最古老的紙頁之上，中流擊水，延續愛國精神，傳承更為理性與目光長遠的文化生息。

他們不是戰士，他們沒有刀槍，但他們從來未敢忘憂國。

點評：此文借鑒之處：一是標題好，一下子就讓閱卷老師知道他對材料的核心意旨把握得狠、準、深。審題能力強，立意高人一籌。二是素材妙，作者對于民國期間的歷史文化，尤其是二十年代的民國報人熟稔，以獨家獨特素材作為由頭，讓人眼前一亮。顯示了寬廣的閱讀視野與深刻的解讀能力。三是邏輯謹，緊緊扣住觀點，論證有力，環環相扣，虎虎有生氣，顯示了較強的邏輯推理能力。不足之處，從考場作文角度來看，入題偏慢，第四節才進入。行文不夠簡潔，文人武將表述時分得不清。還有全文多是論述過去的他者，未及現在的我們，寫出當下的意義。

這樣的校園心語春風化雨，德育感化不留痕跡。

五、心語積累

（一）李文亮：敢于講真話的民間吹哨人，草根英雄！

2019年12月30日，李文亮看到一份病人的檢測報告，顯示檢出非典冠狀病毒高置信度陽性指標，出于提醒同為臨床醫生的同學注意防護的角度，于是在同學群里發布消息說：確認了7例SARS，這是基于專業和善良發出的最早哨音。因為此事，李文亮甚至被警方訓誡。但是作為醫生的他卻沒有放棄自己的堅持，依舊勸誡人們小心該病毒，這也正是值得我們所有人去深思的一點。我們也必須銘記，由于那哨音未能得到及時傳播而讓社會付出的巨大慘痛代價。

這個世界上，聽真話不容易，講真話就更加不容易了。聽真話需要面對現實、責難的勇氣，講真話則不僅需要明辨是非的智慧，更需要擁有因違抗不愿意聽真話的威權意志而遭受不測壓力和飛來橫禍的勇氣。

李文亮醫生所蘊含與發出的文明光亮，將永遠照亮我們。希望這代價能換來真正的反思與進步，這是李醫生用他的職業榮譽與生命踐行的真理，這也是中華文明堅持真理堅守良知的具體體現。

（二）韓紅：最美慈善大使，“傾家蕩產”做慈善

疫情爆發后，全國展開齊心協力助湖北，社會各界的愛心人士紛紛出力捐錢捐物，作為慈善楷模的韓紅是第一時間沖到了前線。截至2020年2月17日，韓紅已向武漢運輸第八批緊缺的醫療物資。

哪里有困難，哪里就有韓紅;哪里有需要，哪里就有韓紅;哪里有災難，哪里就有她的身影。韓紅的愛心慈善基金會成立八年，“自己親手拿著錢，送給老百姓”這是韓紅做公益的理念。她親力親為在前線沖了八年。武漢告急，韓紅更是接連幾天加班加點地四處籌款援助、為武漢加油打氣，截至2020年1月31日，已籌集近1.5億善款。這些錢的來源與去處，都一一公示，時間地點明晰、金額清楚到分，分毫不差。

她用自己的堅持與原則做善事，出錢奔赴災難第一線，多次與死神擦肩而過。最讓人敬佩的歌手，最值得尊敬的明星，她49歲未婚，收養了280個孤兒，卻是200多個孩子的“媽媽”。因忙捐贈武漢物資而累倒三天，“傾家蕩產”做慈善，拿命真心做慈善，那就是韓紅。

指導幫助學生積累校園心語素材，讓心語找到傾訴的載體。