蔡永勝
孔子說過:“知之者不如好之者,好之者不如樂之者?!迸d趣是學習的動力,是求知欲的源泉。學生對古詩文學習產生了興趣,就會積極主動地去學好。作為語文教師,應不失時機的點燃學生的興趣之火,變學生的“要我學”為“我要學”,以收到事半功倍的效果。如何培養學生誦讀經典的的興趣呢?
一、詩讀百遍,其義自見
宋代朱熹主張誦讀是“真道學第一義”,其內容是“熟讀精思,必須成誦”,誦讀在教學中很重要。誦讀就是要學生放聲朗讀,讀得正確、流暢,抑揚頓挫中將語言形象化,將情感美化、深化。讓學生沉浸其中,讀出文章的味道來并有所“得”。初一時,對每篇古詩文教學都堅持利用錄音或教師范讀,讓學生準字音、讀準句讀;然后讓學生對照注釋和參考資料讀課文,疏通文意,再讓他們反復朗讀,讀準、看準,讀得準確無誤,有感情。初二時,要求學生課前充分預習朗讀,課上展示,可以齊讀、個別讀、分組讀、分角色朗讀等,并小組量化考核。長期如此,學生提高了誦讀水平,又提高了獨立學習、提前預習的積極性,學習古詩文的興趣更濃了?!笆熳x唐詩三百首,不會作詩也會吟”這是熟讀成誦的精妙呈現。如:《山坡羊潼關懷古》中“峰巒如聚,波濤如怒”一句,使用擬人的修辭手法,交代潼關的地理位置,“聚”、“怒”用字精當。一個“聚”字,使靜態之物具有了動態美,使人仿佛看到群山競相向潼關奔來的情景。一個“怒”字,使人覺得黃河如猛獸在咆哮,并聯想到河水奔騰澎湃的景象。
二、開展競賽,激發興趣
競賽可以增強學習的動力、效果。中學生大部分都有愛表現的欲望,他們強烈地需要別人對他們能力的贊揚與肯定,所以給學生營造一個良性的競爭環境很重要。開展配樂朗讀比賽、背誦比賽、默寫比賽、詩文書法比賽、詩文賞析、辯論賽等活動,發動全班學生參與,調動學生學習積極性,先進帶后進,并不失時機地進行肯定表揚(包括口頭表揚、記分、發獎品或紀念品等),肯定學生取得的哪怕是微不足道的成績,使學生在群體中切身感受到:我進步了,我是個好學生,同學們認同我……組織學生參與學校各類活動,告訴他們“機會留給有準備的人”,只要有鉆勁和擠勁,沒有干不好的事,學生聽說讀寫的能力得到了鍛煉,潛移默化地培養了學生學習興趣。興趣與成功密不可分,在學習中身心體驗到愉悅、快樂、滿足時,學習興趣自然會產生。
三、形式多樣,感同身受
我國古代詩歌追求詩情畫意,根據這一點,教師可引導學生嘗試為一首詩配一幅畫,配一段背景音樂,或譜上曲吟唱,或根據音樂和詩的意境編一段舞蹈。如《三峽》多媒體課件能讓同學們直觀三峽風光的秀麗與壯美,使同學們獲得身臨其境的感覺;上《十一月四日風雨大作》可放旋律急促的琵琶曲;可為《孫權勸學》、《木蘭詩》編排課本劇;可為周敦頤的《愛蓮說》畫一幅畫;可唱蘇軾的《水調歌頭明月兒時有》并編舞蹈。為了加深學生對古詩文的理解,如上《五柳先生傳》時,讓學生飾演“五柳先生”答記者問,評論五柳先生的做法,暢想21世紀五柳先生的未來。這樣,語文教學與生活聯系起來了,學生輕松開心,學習效果明顯,學習古詩文的興趣就被激發出來了。
四、想象體會,指導寫作
愛因斯坦曾說過:“想象比知識更重要”,新《語文課程標準》在總目標中明確指出:“在發展語文能力的同時發展思維能力,激發想象力和創造潛能?!蔽覈旁娢膬热葚S富,題材廣泛,形式多樣,為學生提供了開闊的寫作視野,語文教師應盡力挖掘學生的想象力。如將《清明》改寫成課本劇,將《天凈沙秋思》、《酬樂天揚州初逢席上見贈》、《送友人》改寫成優美的散文,主要內容不變,但畫面設置,意境創造,細節描寫,修辭運用等方面學生均有發揮的余地,所以古詩文改寫可以鍛煉學生的創造性,激發學習我國古詩文的興趣,對古詩文的理解將更深入、透徹、個性化,提升他們對傳統文化的熱愛,使他們走出課堂能自發、自主的閱讀大量古詩文,成為具有豐富的文學積累、儒雅氣質的人。
五、德育教育,潤物無聲
選入語文教材的文學作品,都有其閃光的思想和精神,有的是愛國主義,有的是集體觀念,有的是自強不息,有的是舍己為公……,當我們教完一篇課文時,完全可以把課文中高尚情操和閃光思想聯系起來,讓學生們進行討論,讓他們作出選擇。《傷仲永》可讓學生認識到天資再好,如果后天不刻苦學習,最終將“泯然眾人”;學習《岳陽樓記》時,不僅要讓學生領略作者對洞庭景色的出色描寫,同時也要讓他們銘記“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”這一名句,理解范仲淹那種“以天下為己任”的寬闊胸懷?!哆^零丁洋》中“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”,拳拳愛國心,矢志不渝。如此種種,讓學生學習古人眼光的長遠、胸襟的博大……從而樹立正確的人生觀、世界觀和價值觀、肩負起傳承文明的責任。對德育滲透來說,自然地突出了重點,有機地統一了課文的文學性和思想性,最終達到作品與學生心靈產生共鳴的效果。
魯迅先生說:“沒有興趣的學習,無異于一種苦役;沒有興趣的地方,就沒有智慧和靈感。”要使古詩文教學煥發光彩,教師要根據學生的實際,找到激發學生興趣的鑰匙,最大限度的發揮學生的主體性,讓學生在快樂中求知,打下堅實的文言基礎,傳承古代優秀文化經典。