論東方傳統(tǒng)元素在建筑中的演繹

李延文，陶皓淼

摘要：建筑的美學(xué)與結(jié)構(gòu)因幾千年前拱券的出現(xiàn)而得到拓展。在東方傳統(tǒng)屋頂中，飛檐作為最有特色的構(gòu)件，承擔(dān)起表現(xiàn)動(dòng)態(tài)的職責(zé)并且在不同時(shí)代展現(xiàn)出不同特色。在現(xiàn)代建筑中，建筑師們通過(guò)對(duì)傳統(tǒng)飛檐進(jìn)行變形、重組、抽象、變體等，將其轉(zhuǎn)化成現(xiàn)代設(shè)計(jì)中表達(dá)動(dòng)勢(shì)的元素與豐富建筑整體造型的圖形。文章試圖通過(guò)典型案例，分析飛檐在建筑中的演繹，并探討未來(lái)傳統(tǒng)元素在建筑中的適應(yīng)能力。

關(guān)鍵詞：飛檐;建筑;動(dòng)勢(shì);東方傳統(tǒng)元素

中圖分類號(hào)：TU22 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1004-9436（2021）24-00-03

0 引言

《考工記》記錄，古代工匠喜歡把生動(dòng)的動(dòng)物形象運(yùn)用到藝術(shù)創(chuàng)作中。早在漢代，就出現(xiàn)了極具飛舞特色的繪畫及雕刻。在以園林為代表的中國(guó)古代建筑中，飛動(dòng)之美得到了更加明顯的體現(xiàn)，不論是建筑內(nèi)部裝飾還是建筑外立面都表現(xiàn)出一種動(dòng)態(tài)之美[1]，這是中國(guó)古代一種很有特點(diǎn)的美。而現(xiàn)代公共建筑中對(duì)飛檐元素的運(yùn)用，主要是為了增強(qiáng)藝術(shù)表現(xiàn)效果，使建筑與特定區(qū)域的生態(tài)環(huán)境相呼應(yīng)。

1 飛檐的功能

第一，飛檐利于采光與排水。屋頂有弧度的造型設(shè)計(jì)，形成了飛檐的外形，這種造型使屋頂延伸出來(lái)的部分形成向上彎曲的屋面，能夠讓房屋獲得更多采光且更加通風(fēng)。飛檐采用的“舉折”構(gòu)造使角度更為陡峭，但其最低折處的構(gòu)造又較為平緩，這樣有利于增加日照面積[2]。第二，飛檐利于防雨防曬。我國(guó)古代工匠大多將木材作為建筑的主要材料，但若遇到雨水天氣，木材本身不耐腐蝕的缺陷就會(huì)顯露出來(lái)，為避免木材腐朽破裂，影響建筑物穩(wěn)定性，將屋檐外延出去形成飛檐，能夠在一定程度上保護(hù)建筑物整體[3]。第三，飛檐富有裝飾性。飛檐作為中國(guó)古代傳統(tǒng)元素，有著獨(dú)特的裝飾功效。隨著古代工藝技術(shù)的提升，飛檐出現(xiàn)了更多獨(dú)具特點(diǎn)的裝飾構(gòu)件，如飛檐脊飾、椽頭裝飾等，多用于宮廷及寺院。其中，飛檐脊飾的設(shè)計(jì)造型通常為獸類的裝飾構(gòu)件，各個(gè)地區(qū)的文化差異導(dǎo)致獸類的裝飾構(gòu)件大相徑庭。

2 飛檐的構(gòu)造

清代的官式做法是中國(guó)古代建筑中飛檐最有代表性的做法。“沖三翹四”是古建木工給出的一個(gè)口訣，“沖三”就是在搭建結(jié)構(gòu)的時(shí)候，飛檐角梁外端的平面投影長(zhǎng)度要長(zhǎng)正身椽子約三椽徑，“翹四”便是最后那根椽子高正身約四椽徑。這在《工程做法則例》中沒(méi)有作出明確規(guī)定，只是在講述仔角梁長(zhǎng)度相關(guān)篇幅時(shí)才提到，“凡仔角梁以出廊并出檐各尺寸，用方五斜七加舉定長(zhǎng)，再加翼間，角斜出椽徑三份”。文中提到的仔角梁便是清代官式做法中的上部角梁，而其下部則被稱為老角梁。仔角梁的挑出直徑與正身飛椽的出檐直徑相關(guān)[4]，老角梁的挑出直徑則與正身檐椽的出檐直徑相關(guān)。角梁上翹主要有兩個(gè)原因：第一，老角梁前部扣在挑檐桁和正心椽之上，而尾部卻被壓在金桁下面，從而導(dǎo)致老角梁的部頭高高豎起，整體高出了正身檐椽;第二，仔角梁的第一端探出老角梁一定的部分，要比其下皮的延長(zhǎng)線又高一個(gè)角，這導(dǎo)致檐椽的高度隨著三角形木結(jié)構(gòu)的升高而逐漸升高，最終實(shí)現(xiàn)了木工口中所述的“沖三翹四”[5]。

3 飛檐在建筑中的圖形演變

東漢時(shí)期，我國(guó)建筑就有了屋面屋角起翹的形式，這是中國(guó)知名建筑史學(xué)者楊鴻勛先生考據(jù)確定的。中國(guó)漢代開始的兩段式建筑屋面結(jié)構(gòu)就是飛檐最初的樣式，接著演變出“折面”的屋頂結(jié)構(gòu)形式[6]。在魏晉南北朝時(shí)期，“折面”逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)椤芭e折”，建筑屋面結(jié)構(gòu)逐漸成了曲線形狀，在曲面交角處也形成了飛檐。隋朝時(shí)期，發(fā)現(xiàn)了完善的飛檐形態(tài)。此后飛檐逐漸形成起翹的形態(tài)，并得到了大量應(yīng)用，最后演變成了現(xiàn)在的形狀。而現(xiàn)代建筑物中的飛檐元素借鑒各個(gè)朝代飛檐形式，通過(guò)抽象、變形、重疊、漸變等設(shè)計(jì)手法，為現(xiàn)代建筑增光添彩。

3.1 飛檐的歷史演變

我國(guó)古建筑的飛檐在清代以前已經(jīng)經(jīng)歷了由直線到曲線，由較為平緩到逐漸陡峭的過(guò)程，其裝飾特征也從簡(jiǎn)單變得綺麗、繁復(fù)，經(jīng)歷了從不成熟到相對(duì)成熟的發(fā)展演變過(guò)程[7]。在清代的建筑風(fēng)格及飛檐的變化中，可以看到自唐代以來(lái)，早期建筑所呈現(xiàn)的巨大的斗栱、碩大的飛檐，以及類似南禪寺大殿屋頂巨大、緩和的屋面曲線都已經(jīng)改變。而檐柱上升、側(cè)腳做法以及其他古老的特殊構(gòu)造處理方式，已經(jīng)漸漸退化、簡(jiǎn)化，早期偏于沉穩(wěn)、嚴(yán)肅、略顯樸素的建筑樣式發(fā)生明顯變化，建筑受力體系的理性之美已經(jīng)不再像以前的木構(gòu)建筑那么重要[8]。

3.2 飛檐在建筑中的抽象性表現(xiàn)

3.2.1 Saemoonan教堂

Saemoonan教堂是位于韓國(guó)首爾的天主教教堂，其造型可在我國(guó)金代的飛檐形式中找到蹤跡。金代飛檐出檐深遠(yuǎn);建筑的檐柱、大脊、檐口三條逐漸抬升弧線;飛檐平直略微翹起，不是水平的屋檐。教堂表面漸變的方形鏤空附和著起伏的屋頂向上，透出室內(nèi)的暖黃色燈光，就像黑夜中盤旋的螢火蟲[9]。

3.2.2 北京 BIT 體育中心

建筑師們從達(dá)·芬奇的飛行器和拋物線作品中得到啟發(fā)，并在建筑設(shè)計(jì)中繼承和融合了達(dá)·芬奇與科技、藝術(shù)領(lǐng)域?qū)υ挄r(shí)的靈感。最終，在深入研究各學(xué)科的藝術(shù)和歷史問(wèn)題以后，整個(gè)屋頂?shù)妮喞話佄锞€的形式呈現(xiàn)出來(lái)，而空間中的網(wǎng)狀結(jié)構(gòu)則撐起了所有曲面的空間拓?fù)渚W(wǎng)，使整座建筑物顯得生機(jī)勃勃，猶如一條出水的海豚，極富張力[5]。

3.3 建筑形式與周圍環(huán)境的意象互補(bǔ)

3.3.1 東苑千尋社區(qū)中心

東苑千尋社區(qū)中心（見(jiàn)圖1）的主體建筑采用現(xiàn)澆鋼筋材料，混凝土成分是其值得稱贊的重要組成部分，各個(gè)模塊中重復(fù)使用的凹形車頂線軟化了設(shè)計(jì)材料的剛性，同時(shí)改善了建筑的潛在單調(diào)性能[10]。飛檐出檐的變形設(shè)計(jì)使屋頂?shù)脑煨透咏谥袊?guó)明代的建筑樣式。山墻曲線的形狀所產(chǎn)生的富有節(jié)奏的波浪變化同周圍的山水環(huán)境相呼應(yīng)，而這樣的紋理與垂直線性變化又有所不同[11]。

3.3.2 高黎貢山鎮(zhèn)“雙檐宛月”會(huì)展中心

此會(huì)展中心坐落于我國(guó)云南，并參考北宋建筑的屋面樣式設(shè)計(jì)了屋頂線條，出檐極其深遠(yuǎn)，飛檐的曲線弧度增大，形態(tài)完整，精致成熟。以突出的檐邊形態(tài)映射出陰影，表現(xiàn)出其獨(dú)特的藝術(shù)魅力，頂部青灰色的瓦與白墻形成粉墻黛瓦的藝術(shù)效果。輪廓的曲線正好與環(huán)境中的山脈輪廓相互照應(yīng)，建筑物與山峰的平交線自然地結(jié)合在一起，仿若藝術(shù)品[12]。

4 飛檐在建筑中動(dòng)勢(shì)意象的表現(xiàn)

經(jīng)過(guò)上千年的發(fā)展，飛檐以其多樣化的樣式，在各種建筑中展現(xiàn)著獨(dú)特的美學(xué)特點(diǎn)以及建筑優(yōu)點(diǎn)。雖然飛檐是靜止的建筑構(gòu)件，但與建筑融為一體后，可以增強(qiáng)整個(gè)建筑的動(dòng)勢(shì)表現(xiàn)。西方哥特式建筑以密集、垂直向上的線條表達(dá)飛升動(dòng)勢(shì);中國(guó)的古建筑則巧妙地借助曲線，表達(dá)靈動(dòng)、輕巧的飛動(dòng)之美[13]。

結(jié)合實(shí)例分析飛檐在建筑中的動(dòng)勢(shì)表現(xiàn)：

4.1 廈門新機(jī)場(chǎng)綜合開發(fā)

從上空俯視整個(gè)建筑物，其以中軸線為中心上下對(duì)稱，無(wú)數(shù)白色的凹字形屋頂有規(guī)則地排列，形成了理性、莊嚴(yán)而又輕盈具有動(dòng)勢(shì)的視覺(jué)效果。房頂?shù)男螤钆c中國(guó)北宋時(shí)期的飛檐相似，外形犀利，邊角起翹，使建筑物呈現(xiàn)出上揚(yáng)的動(dòng)感，屋檐像是被一股氣流托起。建筑群組中的一層層飛檐，凸顯了中國(guó)古代建筑的氣勢(shì)恢宏與飛騰神韻[14]。

4.2 孟菲斯芭蕾舞團(tuán)

孟菲斯芭蕾舞團(tuán)公司的初心便是以文學(xué)和藝術(shù)作品影響社會(huì)，喚醒人們心中的寬容。其建筑物頂上使用了四個(gè)尖角，因此屋頂走線為凹形[15]。這一頂巨大的“帳篷”坐落在整個(gè)銅絲網(wǎng)上面，銅絲網(wǎng)就像融入了街道的磚塊中一樣，其美學(xué)特征已經(jīng)使它成了城市中不可或缺的公共藝術(shù)品。它柔和的弧度與四周交叉的筆直電線對(duì)比，形成了充滿趣味性的動(dòng)態(tài)體驗(yàn)，吸引著所有人參與其中[16]。

5 傳統(tǒng)元素與建筑的完美融合

隨著時(shí)代的發(fā)展，現(xiàn)代生活需求發(fā)生了巨大的變化，我們?nèi)匀荒軌蛱崛鹘y(tǒng)構(gòu)建的形式繼續(xù)應(yīng)用到現(xiàn)代建筑上，使其繼續(xù)得到保護(hù)與傳承。對(duì)建筑檐部進(jìn)行獨(dú)特處理與創(chuàng)新，不但有利于排水而且能增加采光面積。華北地區(qū)的“大屋頂”由于保溫要求，整個(gè)屋頂相對(duì)沉重、厚實(shí);而南方卻不一樣，因?yàn)闅夂蛟颍菝婕纫魺嵊忠?，多?shù)顯得非常輕薄、靈巧[17]。

5.1 特科建筑師事務(wù)所MU50

位于土耳其的這棟建筑，全部為木材搭建，取之于林用之于林，將整個(gè)建筑融入雨林之中。屋頂木簾板運(yùn)用最簡(jiǎn)單的飛檐形式，少即是多的設(shè)計(jì)理念在這里體現(xiàn)得淋漓盡致。由于土耳其夏季長(zhǎng)，氣溫高，屋頂采用了大面積的釉面內(nèi)墻，形成板條式的形式，既可以遮光防曬，也可以使柔和的自然光進(jìn)入室內(nèi)[18]。

5.2 下福市民活動(dòng)中心

下福市民活動(dòng)中心現(xiàn)代化改造了其周邊的傳統(tǒng)設(shè)計(jì)，使用不同配色給建筑打造了不一樣的特征。改造后的屋頂線條與原先的工業(yè)環(huán)境大相徑庭，能滿足隔絕強(qiáng)烈光線與室外避雨的功能需求[19]。設(shè)計(jì)師將屋頂與地面連接的細(xì)桿顏色按光譜依序呈現(xiàn)，人們能夠感受這些色彩在空間中的變化，無(wú)論在室內(nèi)還是在戶外，活動(dòng)都可以順利進(jìn)行，由此市民活動(dòng)中心成了一個(gè)適合交流分享的場(chǎng)所。

6 結(jié)語(yǔ)

我國(guó)傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，其中建筑文明經(jīng)過(guò)五千多年的演變和發(fā)展，構(gòu)成了具有深厚底蘊(yùn)和地方特色的文明形式。一角飛檐，一方天空，那詩(shī)韻十足的飛檐是房屋之上不可或缺的點(diǎn)睛之筆。在近代國(guó)際現(xiàn)代化建筑風(fēng)潮的推動(dòng)下，飛檐這類中國(guó)傳統(tǒng)建筑元素將繼續(xù)得到傳承與發(fā)展。要緊跟時(shí)代的步伐，結(jié)合新材料、新技術(shù)對(duì)傳統(tǒng)元素進(jìn)行新的演繹，借助傳統(tǒng)元素講述今天的故事。融合了現(xiàn)代特色與傳統(tǒng)元素的當(dāng)今建筑，能在保證功能性的同時(shí)，更具形式感與文化內(nèi)涵，適應(yīng)不同地域的特點(diǎn)。

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作者簡(jiǎn)介：李延文（2001—），女，江蘇南京人，本科在讀，研究方向：室內(nèi)設(shè)計(jì)、藝術(shù)設(shè)計(jì)、城鄉(xiāng)發(fā)展與建設(shè)。

陶皓淼（2001—），男，江蘇常州人，本科在讀，研究方向：環(huán)境設(shè)計(jì)。