淺談高中歷史課堂中如何培養(yǎng)學(xué)生的文化自信

周廣年

[摘? ?要]中國在數(shù)千年的發(fā)展歷史中積累了豐富的優(yōu)秀文化。文化自信是國家、國民對民族文化的認(rèn)同和肯定，在高中歷史教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的文化自信是歷史教學(xué)改革的趨勢，能使學(xué)生跳出文化自卑和自負(fù)的局限，培養(yǎng)其社會責(zé)任感。

[關(guān)鍵詞]高中歷史;文化自信;培養(yǎng)對策

[中圖分類號]? ? G633.51? ? ? ? [文獻(xiàn)標(biāo)識碼]? ? A? ? ? ? [文章編號]? ? 1674-6058（2021）10-0071-02

在習(xí)近平總書記多次強調(diào)的“道路自信、理論自信、制度自信、文化自信”中，文化自信是基礎(chǔ)。文化自信是對民族文化的認(rèn)同和肯定，而教育是對文化的傳承，是幫助學(xué)生構(gòu)建文化自信的主要載體。在高中歷史教學(xué)中，教師應(yīng)通過傳授歷史知識培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)，使學(xué)生萌生民族自信心，進(jìn)而構(gòu)建文化自信。

一、歷史課堂培養(yǎng)學(xué)生文化自信的路徑

1.通過教學(xué)內(nèi)容的有效選擇融入文化自信

（1）充分挖掘教材內(nèi)容，強化學(xué)生對文化自信的認(rèn)知

高中歷史課涵蓋的內(nèi)容非常豐富，包括政治、藝術(shù)、科技、文化、經(jīng)濟(jì)等眾多內(nèi)容。歷史教材從歷史發(fā)展的全局來看待傳統(tǒng)文化的發(fā)展歷程，目的是培養(yǎng)學(xué)生的文化傳承意識。 高中歷史教師在實際教學(xué)中要充分挖掘歷史教材中的傳統(tǒng)文化內(nèi)容，以增強學(xué)生的文化自信。

首先，通過挖掘彰顯民族優(yōu)秀文化和艱苦奮斗精神的內(nèi)容，培養(yǎng)學(xué)生的文化自信。中國是四大文明古國之一，是人類文明的發(fā)源地，在較長的歷史發(fā)展時期內(nèi)，中國的綜合實力一直處于世界領(lǐng)先地位，并引領(lǐng)世界文明的發(fā)展。中國古代的四大發(fā)明，為世界科技的發(fā)展貢獻(xiàn)了力量;古代中國在經(jīng)濟(jì)、軍事、政治等領(lǐng)域的探索為現(xiàn)代社會的發(fā)展提供了支撐。在秦始皇統(tǒng)治時期，統(tǒng)一了六國，并開創(chuàng)了中央集權(quán)統(tǒng)治的政治制度，這種政治制度在中國延續(xù)了兩千多年。此外，法令統(tǒng)一，貨幣、度量、文字統(tǒng)一，萬里長城的修建等都是秦王朝鞏固統(tǒng)治的重要舉措，并能為今天的國家建設(shè)提供借鑒。中國的近代發(fā)展史是一部艱苦奮斗的歷史，經(jīng)歷過千重萬險最終成立了新中國。無論是古代秦王朝的先進(jìn)歷史，還是近代中國的艱苦歷史，都是值得我們中華子孫驕傲和自豪的歷史，都是中國人民成長和成功的精神力量。

其次，通過歷史杰出人物，培養(yǎng)學(xué)生的文化自信。在中華民族數(shù)千年的發(fā)展歷史中，涌現(xiàn)出了一大批杰出人物，如屈原、岳飛、顧炎武等，他們的事跡和精神都是培養(yǎng)學(xué)生文化自信的重要載體。教師可根據(jù)教學(xué)內(nèi)容融入相關(guān)杰出人物的事跡，一來激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，二來通過事跡蘊含的優(yōu)秀文化內(nèi)涵，增強學(xué)生的民族自信和文化自信。

（2）結(jié)合鄉(xiāng)土素材，培養(yǎng)學(xué)生的文化自信

首先，依托鄉(xiāng)土資源開發(fā)編寫歷史鄉(xiāng)土教材。中學(xué)歷史教學(xué)要依托鄉(xiāng)土素材培養(yǎng)學(xué)生的文化自信，就要先依托鄉(xiāng)土素材編寫歷史鄉(xiāng)土教材，將學(xué)校所在區(qū)域的歷史文化遺跡、名人事跡等納入歷史鄉(xiāng)土教材。鄉(xiāng)土資源與學(xué)生的生活關(guān)系密切，能為學(xué)生的實踐體驗、知識拓展等提供有效支持，能幫助學(xué)生掌握多種獲取知識的方法，培養(yǎng)學(xué)生對家鄉(xiāng)的熱愛之情，并使學(xué)生樹立為家鄉(xiāng)富強而奮斗的理想。

其次，引導(dǎo)學(xué)生親自體驗，以培養(yǎng)其對家鄉(xiāng)的熱愛之情和文化自信。在實際教學(xué)中，教師可以開辟第二課堂，帶領(lǐng)學(xué)生到學(xué)校附近或國內(nèi)有名的歷史文化遺跡進(jìn)行考察和參觀，目的是讓學(xué)生親自體驗歷史文化的偉大和厚重，進(jìn)而培養(yǎng)文化自信。如在講授明朝長城時，教師可以帶領(lǐng)學(xué)生到最近的長城遺址進(jìn)行參觀，讓學(xué)生摸一摸長城的石頭，想象以前在這里發(fā)生的各種生活及戰(zhàn)爭的情形，以形成對歷史的敬畏之心。再如在講授“中國近代社會生活的變遷”時，教師可以讓學(xué)生針對家鄉(xiāng)的變遷進(jìn)行問卷調(diào)查。學(xué)生采取小組形式，通過長輩詢問、社會風(fēng)俗調(diào)查、城市變遷調(diào)研等途徑，感受家鄉(xiāng)的變化。在小組合作調(diào)查中，學(xué)生的視野被拓寬，對中國近代社會的認(rèn)知更深刻，也能更深入地了解中國近代艱苦奮斗、自強不息的發(fā)展史，進(jìn)而認(rèn)同中華傳統(tǒng)文化，增強文化自信。

2.通過多種途徑提升學(xué)生的文化自信

（1）創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境使學(xué)生產(chǎn)生共鳴

歷史事件發(fā)生年代久遠(yuǎn)，對學(xué)生來說，有一定陌生感。教師可以在教學(xué)中通過創(chuàng)設(shè)情境，使學(xué)生產(chǎn)生共鳴，進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生的文化自信。如在講南京大屠殺時，教師可以通過網(wǎng)絡(luò)資源的收集與整合，為學(xué)生全方位呈現(xiàn)南京大屠殺的史實。如播放電影《南京！南京！》片段，讓學(xué)生了解南京大屠殺的真實歷史，了解南京大屠殺后我國所做出的維權(quán)斗爭。為了讓學(xué)生了解中國的發(fā)展史及中國在數(shù)千年發(fā)展過程中積累的文化，教師可以為學(xué)生播放紀(jì)錄片《國家寶藏》，讓學(xué)生通過那些穿越古今的故事，了解國寶的由來及存在價值，進(jìn)而使學(xué)生形成文化自信。

（2）通過對比教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生的文化自信

教師在向?qū)W生講授歷史人物時，可以通過同一時期正反兩種人物的對比，讓學(xué)生內(nèi)化正面人物的精神，進(jìn)而培養(yǎng)文化自信。如岳飛的精忠報國和秦檜的賣國求榮就形成了鮮明的對比，再如譚嗣同的“我自橫刀向天笑”和袁世凱的竊取革命果實也形成了鮮明的對比。通過同一時期正反兩種人物的對比，使學(xué)生從正面人物身上學(xué)習(xí)他們?yōu)閲曳瞰I(xiàn)的精神，進(jìn)而提升自己的文化自信。

要提升學(xué)生的文化自信，除了可以對比同一時期的不同人物，還可以對比同一時期中外社會的發(fā)展情況。如在學(xué)習(xí)新航路的開辟時，教師可以將同時期中國鄭和下西洋的航路開辟與歐洲的航路開辟作對比。學(xué)生通過教師的對比講授了解到，鄭和下西洋的艦隊是當(dāng)時規(guī)模最大的，并且是按照軍制組織的，不僅是探險隊，還是海上機動隊，是中國當(dāng)時實力的展示。中國雖然在近代的發(fā)展遇到了瓶頸，但新中國成立后，特別是改革開放以后，在短短的幾十年時間內(nèi)就實現(xiàn)了跨越式發(fā)展，成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體。通過同一時期中外社會發(fā)展情況的對比，學(xué)生能了解到中國人民自強不息的精神，并生成民族自豪感，提升文化自信。

二、歷史課堂培養(yǎng)學(xué)生文化自信需要注意的問題

1.讓學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上認(rèn)同，不能強制學(xué)生認(rèn)同

如在講授古代名醫(yī)華佗和李時珍時，如果教師將教材中的知識強行灌輸給學(xué)生，是很難讓學(xué)生認(rèn)同古代的名醫(yī)非常偉大的，且不利于學(xué)生提升文化自信。為了培養(yǎng)學(xué)生的文化自信，教師可以在備課階段廣泛搜集華佗和李時珍的相關(guān)資料，根據(jù)教學(xué)目標(biāo)將兩人的醫(yī)德、醫(yī)術(shù)融入課堂講授中，讓學(xué)生從內(nèi)心深處認(rèn)可華佗和李時珍，同時強化對傳統(tǒng)文化的認(rèn)知，進(jìn)而提升文化自信。

2.避免陷入傳統(tǒng)的教學(xué)思維

如講授“鴉片戰(zhàn)爭”時，傳統(tǒng)的教學(xué)思維是通過戰(zhàn)爭原因、戰(zhàn)爭經(jīng)過、戰(zhàn)爭結(jié)果的講授，讓學(xué)生了解鴉片戰(zhàn)爭后中國進(jìn)入了半封建半殖民地社會，使學(xué)生從歷史中得到教訓(xùn)和啟示。這樣的教學(xué)設(shè)計既不利于學(xué)生了解這段歷史的復(fù)雜性，也不利于提升學(xué)生的文化自信。在實際教學(xué)時，教師可以先對中英關(guān)系進(jìn)行陳述，之后融入鴉片戰(zhàn)爭的內(nèi)容，讓學(xué)生通過鴉片戰(zhàn)爭了解中西方文明的差異，之后從近代中國對鴉片戰(zhàn)爭的看法了解國與國發(fā)生沖突時文明所產(chǎn)生的影響。最后教師指出，對于各國之間的沖突，不是只有戰(zhàn)爭這一種解決方法，還可以通過交流合作來解決。目前中國不再懼怕侵略和欺凌，因為中國正闊步走向世界舞臺的中心，有大國自信。通過教師的講解，學(xué)生自然就會提升文化自信。

3.要胸懷天下，不能狹隘

世界文明是多元化的。不同民族、不同文化之間的交流創(chuàng)造了豐富的世界，各民族文化雖然存在差異，但都是各民族在發(fā)展過程中沉淀下來的精華。高中歷史教學(xué)要培養(yǎng)學(xué)生的文化自信，引導(dǎo)學(xué)生胸懷天下，不能狹隘，以避免學(xué)生在未來發(fā)展過程中被禁錮前進(jìn)的腳步。中國在發(fā)展過程中，要在樹立文化自信的基礎(chǔ)上大膽借鑒國外的先進(jìn)經(jīng)驗，引進(jìn)國外的先進(jìn)文明成果，以寬闊的胸懷面對世界文明的多元化，并根植于本土文化，注重本土文化的傳承與傳播。

總之，中國在數(shù)千年的發(fā)展過程中積累了無數(shù)優(yōu)秀的文化，這些優(yōu)秀文化是中華兒女前進(jìn)的精神支撐，是中國立足于世界的強大后盾。高中歷史課程與文化傳承密切相關(guān)，教師在歷史教學(xué)中，要挖掘教材中與文化自信有關(guān)的元素，并積極創(chuàng)新教學(xué)方法，在引導(dǎo)學(xué)生胸懷天下的基礎(chǔ)上培養(yǎng)學(xué)生的文化自信，實現(xiàn)學(xué)生的全面發(fā)展。

[? ?參? ?考? ?文? ?獻(xiàn)? ?]

[1]? 李心東.文化自信在中學(xué)歷史教學(xué)中的培養(yǎng)[J].讀寫算，2018（24）：101.

[2]? 徐英.基于地方歷史文化資源的大學(xué)生“三個自信”培養(yǎng)路徑研究：以舟山鴉片戰(zhàn)爭歷史文化資源為例[J].無線音樂（教育前沿），2016（9）：24-26.

（責(zé)任編輯? ? 袁? ?妮）