張華
無論評價或測量技術多么發達、多么花樣翻新,對核心素養而言,它總有鞭長莫及的方面。核心素養恰如一座冰山,大部分淹沒在水下,對水下的部分我們要學會“不評價”。所謂“不評價”,就是在面對任何學生的時候。教育者應始終保持謙卑的態度去尊重、理解與欣賞。因為無論是肯定性還是否定性評價,往往將“評價者”與“被評價者”變成主體和客體的關系,由此滋生傲慢與控制。對發展核心素養而言,第一種需要確立的評價觀念是“不評價”。當廣大教育行政人員、教師、家長和社會學會“不評價”學生的時候,我們就向素養教育邁出了一大步。
一種能力無論多么高級和人性化、無論多么神秘,總要有所表現。倘永遠“沉在水下”、永不表現出來,我們怎樣知道它是否存在?核心素養發展的第二種評價觀念,即“表現性評價”。其核心內涵是:理解核心素養的可能表現;創設促進核心素養表現的真實任務情境;研究學生運用學科觀念解決問題的思維過程;評價學生解決問題及觀念物化的結果;讓評價過程始終嵌入教學過程并促進學生核心素養發展。
以“紙筆測驗”為主體的標準化評價是否要退出舞臺?不。素養教育以核心素養發展為目標,但并不忽視知識與技能;它將學科教育的重心轉向學科核心觀念的理解與運用,但并未否定學科事實。恰怡相反,由于素養教育崇尚新知識觀,即理解本位、實踐取向知識觀,使熟練知識技能、掌握學科事實走出了“反教育”的泥沼,真正具有了教育價值——促進人性能力與高級能力之發展。知識技能因使用和創造而熟練,成為素養發展的“副產品”。一切學科事實都是人基于學科觀念而創造出來的,人只有理解學科事實所體現的學科觀念,才能真正形成學科思維。在理解了知識與素養、學科事實與學科觀念的關系之后,傳統的“紙筆測驗”可經過改造繼續使用。我把基于核心素養的要求而重新改造和優化了的“紙筆測驗”稱為“新型標準化評價”,它構成素養教育的第三種評價觀。其主要內涵是:第一,體現“不評價”的理念,充分尊重和保護學生的人格,如嚴格禁止在任何時候、任何地點對學生的學業成績排名次;第二,成為“表現性評價”的補充,并使二者形成有機聯系,杜絕“刷題”現象:第三,使“紙筆測驗”本身盡可能開放,體現學生對學科觀念的理解、應用與創造。
“不評價”“表現性評價”與“新型標準化評價”的互動與融合共同構成素養本位的教育評價觀,它將評價本身視為教育過程,不再只是對教育結果的檢測。
(摘自《教育發展研究》2019年第6期)