從女性主義視角剖析《嘉莉妹妹》女主人公的新女性形象

摘? 要：《嘉莉妹妹》是西奧多·德萊賽重要的作品之一。本文從女性主義為切入點(diǎn)，分析了這部小說。通過對(duì)《嘉莉妹妹》中女性主義體現(xiàn)來分析嘉莉的新女性形象，討論女性主義給人們帶來的啟示。

關(guān)鍵詞：嘉莉妹妹;女性主義

作者簡(jiǎn)介：劉暢（1979-），女，漢族，遼寧沈陽(yáng)人，碩士，遼寧中醫(yī)藥大學(xué)外國(guó)語(yǔ)學(xué)院講師，研究方向：英美文學(xué)。

[中圖分類號(hào)]：I106? [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]：A

[文章編號(hào)]：1002-2139（2021）-06--02

西奧多·德萊賽是19世界70年代美國(guó)文化和美國(guó)夢(mèng)孕育出來的天才作家，是美國(guó)著名的自然主義作家，美國(guó)文學(xué)的杰出代表。他出生在印第安納州的特雷霍特鎮(zhèn)，家境貧寒，長(zhǎng)期處于社會(huì)底層。他的作品反映社會(huì)的深刻問題，引起社會(huì)的強(qiáng)烈反響。《嘉莉妹妹》的問世奠定了西奧多·德萊賽在現(xiàn)代美國(guó)文學(xué)史上的重要地位。一直以來，《嘉莉妹妹》因其主人公嘉莉注重物質(zhì)，追求金錢，并且通過與二位男性不正當(dāng)?shù)年P(guān)系來去的成功，而飽受關(guān)注和爭(zhēng)議。本文擬從女性主義的視角，對(duì)嘉莉的性格進(jìn)行解析。

一.女性主義的興起

在19世紀(jì)中末期之前，社會(huì)一直都是男權(quán)社會(huì)。整個(gè)社會(huì)及家庭都由男人統(tǒng)治，他們出去工作，參加各種社交活動(dòng)，是家里的實(shí)際“掌權(quán)者”。女人被限制在家中，只能依附于男人生活。操持家務(wù)的女人被認(rèn)為是品德高尚的人。

19世紀(jì)末20世紀(jì)初，社會(huì)快速發(fā)展，勞動(dòng)節(jié)約工具的使用外加人口出生率的下降等，把女性從繁重的家務(wù)中解脫出來。女性的自我意識(shí)不斷增強(qiáng)。越來越多的女人出現(xiàn)在很多公共領(lǐng)域如商場(chǎng)，咖啡館，餐廳，劇院等等。女人也像男人一樣參加工作，他們的身份不再只是女兒，妻子，母親，而是有了新的社會(huì)角色，如：職員，工人等。在女性有了新的身份，得到了經(jīng)濟(jì)獨(dú)立之后，他們不再是男人的附屬品。很多女性有著獨(dú)立的精神，強(qiáng)烈的自我意識(shí)，不為傳統(tǒng)男權(quán)觀念所束縛，致力于自我價(jià)值的追求和體現(xiàn)。《嘉莉妹妹》女主人公嘉莉由最初什么都不懂的、天真爛漫的女孩，到體驗(yàn)到生活的不易，進(jìn)而依靠男人而活，再到一步步地努力實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想，成為一名明星。她在不同時(shí)期性格的轉(zhuǎn)變正體現(xiàn)出女性主義對(duì)她有著深刻的影響。

二.從女性主義視角探析嘉莉不同時(shí)期的成長(zhǎng)與發(fā)展

1.美好夢(mèng)想的追求——嘉莉形成“自我”

在心理學(xué)上，“自我”指的是個(gè)人整體狀態(tài)的一種意識(shí)，包括生理狀況，生理特征和人和人之間的關(guān)系。通常情況下，四個(gè)要素（身體、情感、思想和感覺）構(gòu)成個(gè)體的“自我”。

嘉莉是一個(gè)十八歲的鄉(xiāng)下姑娘;她漂亮、聰敏、膽怯、豐滿，對(duì)未來充滿了幻想。嘉莉不滿足鄉(xiāng)村生活，所以在一個(gè)下午，她登上了開往芝加哥的火車，開始了她新的生活。盡管她既缺少經(jīng)驗(yàn)又很天真，她夢(mèng)想著征服這個(gè)城市。嘉莉真的很窮，身上沒什么值錢的東西，只有一張車票和四元錢。然而她相信每一個(gè)人都有機(jī)會(huì)過上富足的生活，芝加哥更是遍地是黃金。她渴望成功。

嘉莉很勇敢。也許在她的內(nèi)心深處，她總是向往芝加哥的美好生活，當(dāng)她離開生活了18年的家庭是，她并沒有悲傷，從那以后，她要自己去面對(duì)新生活。

2.受欲望的影響——嘉莉迷失“自我”

馬克·吐溫把美國(guó)19世紀(jì)晚期的稱為“鍍金時(shí)代”。這個(gè)時(shí)期美國(guó)處于經(jīng)濟(jì)發(fā)展的黃金時(shí)期，是一個(gè)遍地是黃金的時(shí)代。當(dāng)時(shí)的人們消費(fèi)觀有了重大的改變。消費(fèi)主義的新觀念影響了當(dāng)時(shí)的女性。她們認(rèn)為女性應(yīng)該打扮自己，享受男女之愛。為了取悅丈夫，她們往往在化妝品和衣服上花費(fèi)大量的金錢。嘉莉是一個(gè)天生的物質(zhì)欲望很強(qiáng)的人。她的好奇心還有對(duì)物質(zhì)的關(guān)注，比從她的父母那里得到的教育更重要。這也許就是為什么她會(huì)失去“自我”的根本原因。

讀者從《嘉莉妹妹》中得出：重要的社會(huì)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)變就是經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)型，即由生產(chǎn)驅(qū)動(dòng)轉(zhuǎn)向消費(fèi)驅(qū)動(dòng)。在無窮無盡的欲望驅(qū)使下，消費(fèi)者進(jìn)入更高的消費(fèi)追求。嘉莉就是一個(gè)典型例子。她喜歡各種各樣的衣服，經(jīng)常陶醉于百貨商店櫥窗里面陳列的商品。在熙熙攘攘的街道上走路，嘉莉常常被琳瑯滿目的衣服，珠寶打動(dòng)，產(chǎn)生購(gòu)買的欲望。沒有她不能使用的商品，也沒有她不想要的東西。嘉莉意識(shí)到這所城市所擁有的財(cái)富、時(shí)尚、和舒適。她全心全意地渴望擁有這些東西。在她的心目中，服裝不僅能夠給她帶來溫暖，增強(qiáng)她的美麗，而且還能象征著她的地位和身份及品位。她知道在鄉(xiāng)下她只是個(gè)沒什么身份的無名小卒，通過這種唯一的方式——穿上最時(shí)尚漂亮的衣服，她就會(huì)成為與眾不同的人。嘉莉把時(shí)尚和消費(fèi)同社會(huì)地位緊密連在一起。

顯然，對(duì)物質(zhì)的渴望是嘉莉的本能，而非嘉莉的理性。嘉莉的本能需求太強(qiáng)烈了，她的理智不夠成熟。嘉莉有限的經(jīng)歷使得她把欲望都集中在精美的衣服，美味的食物和優(yōu)越的生活上。因?yàn)檫@些東西都不是輕易能得到的，嘉莉會(huì)無意識(shí)地尋找方法，讓這些東西唾手可得。因而，嘉莉靠著依附于二個(gè)不同的男人，得到了她所渴望的富貴生活。我們可以看到，在嘉莉的內(nèi)心中，她總是追求更好的衣服，更美味的食物和住宅，她很少考慮靠雙手來生活，因而，她的精神是失落的，空虛的。

3.自力更生創(chuàng)建新的生活——嘉莉重塑“自我”

小說中，嘉莉的性格有著驚人的發(fā)展軌跡：從來自鄉(xiāng)下的、任男人擺布的小姑娘，成為一個(gè)經(jīng)濟(jì)獨(dú)立的新女性。男人特性從本質(zhì)上來講是經(jīng)濟(jì)特權(quán)。嘉莉的新女性積極的生活態(tài)度無疑是對(duì)男性的挑戰(zhàn)。在前后依附于兩個(gè)男人后，嘉莉徹底地同赫斯渥斷絕了關(guān)系，脫離了難以承受的家庭生活，從此沉溺于對(duì)藝術(shù)的追求。最終，嘉莉重建了自我。嘉莉性格的轉(zhuǎn)變體現(xiàn)了一個(gè)從維多利亞時(shí)代女性走向經(jīng)濟(jì)獨(dú)立的新女性的重塑。

兩性中的任何一方社會(huì)地位的轉(zhuǎn)變，往往為另一方提供了庇護(hù)。起初，赫斯渥在芝加哥是個(gè)大人物，嘉莉完全他的支配，成為他的附屬品。可當(dāng)赫斯渥生意不斷失敗，經(jīng)濟(jì)狀況越來越差時(shí)，嘉莉努力理解赫斯渥長(zhǎng)期失業(yè)的原因。因?yàn)樗溃粋€(gè)男人只要努力，就不可能連續(xù)七個(gè)月找不到工作。隨著嘉莉額薪水越來越高，家里的氣氛也越來越無法忍受，壓抑的家庭生活讓嘉莉喘不過氣。嘉莉意識(shí)到這里全是貧窮和負(fù)擔(dān)，是她想遠(yuǎn)離的地方。

三.受女性主義影響的新女性形象

1.主動(dòng)權(quán)在自己的手中

在以物質(zhì)為中心的社會(huì)里，金錢是衡量成功和失敗的標(biāo)準(zhǔn)，傳統(tǒng)道德受到了挑戰(zhàn)和質(zhì)疑。嘉莉并不是維多利亞時(shí)代道德高尚的人。她的行為模式是受自身利益的驅(qū)使。例如：當(dāng)杜洛埃說服她離開姐姐家的時(shí)候，嘉莉猶豫了。實(shí)際上，她認(rèn)為離開姐姐不是個(gè)明智的決定，但是她被自己的欲望所支配，她最終還是和杜洛埃一同離開了。在小說里，嘉莉有著鮮明的主觀性。她不僅追求自我實(shí)現(xiàn)，而且能控制自己的命運(yùn)，過上更好的生活。

整本小說里，作為一個(gè)遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)天真的小女孩，嘉莉做出了三個(gè)重要的人生選擇，所有這些都反映了她的主動(dòng)權(quán)在自己手中和受到“女性主義”影響。因?yàn)樗徒憬闵钇D苦，這并不是她想要的生活，所以他首先選擇和杜洛埃生活。這極大地改善了她的生活。這是嘉莉的第一個(gè)重要選擇。然而，當(dāng)她發(fā)現(xiàn)杜洛埃不能娶她，不能給她足夠的生活費(fèi)時(shí)，酒店經(jīng)理赫斯渥出現(xiàn)了，嘉莉做出了第二個(gè)選擇——她選擇同赫斯渥住在一起，離開了杜洛埃。在當(dāng)時(shí)社會(huì)，女人幾乎都是傳統(tǒng)的。他們認(rèn)為一生只能結(jié)一次婚。不結(jié)婚的情侶是不能被世人所接受的。嘉莉顛覆了這一傳統(tǒng)。隨著赫斯渥的破產(chǎn)，他們不得不靠賒賬過日子。這不再是她夢(mèng)想的生活了。于是她不再依附男人，這是第三個(gè)選擇。她相信靠自己的努力也能過上更好的生活。最后，她在舞臺(tái)上成功了，終成為眾人矚目的人。

2.嘉莉的獨(dú)立

女性開始工作，爭(zhēng)取平等是女性獨(dú)立的體現(xiàn)。女性主義改變了人們對(duì)女性的看法，同時(shí)也深深地影響著女性在方方面面的轉(zhuǎn)變。女性開始對(duì)生活有新的看法，她們意識(shí)到不必依賴男人來生存。嘉莉從一個(gè)天真爛漫的女孩成長(zhǎng)為一個(gè)靠自己努力的成功女演員。在這個(gè)過程中，她不再依賴男人，經(jīng)濟(jì)獨(dú)立，有了自己的事業(yè)和獨(dú)立的人格。

嘉莉在工作后，慢慢成熟起來了。當(dāng)她得知姐姐生活得很困難時(shí)，她意識(shí)到她需要為姐姐出自己的一份力，負(fù)擔(dān)姐姐的生活。同時(shí)，她深刻地意識(shí)到獨(dú)立的重要性。她的女性自我意識(shí)也被喚醒。Dreiser認(rèn)為：為人所保護(hù)、為人所支持和同情是女性的特點(diǎn)之一。嘉莉的反抗是平靜而果斷的。當(dāng)她意識(shí)到傳統(tǒng)的家庭對(duì)女人既沉悶又無趣的，她果斷地決定不會(huì)和這個(gè)一直以來把她當(dāng)做“仆人”來對(duì)待的赫斯渥繼續(xù)待在同一個(gè)屋子里。她決定繼續(xù)工作，此時(shí)，她和赫斯渥互換了角色。嘉莉不僅反抗赫斯渥，更重要的是反抗傳統(tǒng)社會(huì)對(duì)女性根深蒂固的思想。

3.對(duì)挫折的態(tài)度

19世紀(jì)是女性主義時(shí)代的開始，自此女性在不斷地奮斗，不斷地努力，直到現(xiàn)今。當(dāng)嘉莉剛到芝加哥，試圖找工作時(shí)，她很害怕。沒有特殊的技能，沒有工作經(jīng)驗(yàn)，嘉莉唯一能找到工作的地方就是工廠——工資低，工作條件極差，工作時(shí)間長(zhǎng)。因?yàn)樯。チ诉@份工作。沒有接受什么訓(xùn)練，她很難找到好的工作，幾次三番被拒絕后，她終于在鞋廠找到了一份工作。雖然工資很低，她依然沉浸在自己對(duì)未來美好的構(gòu)想里，想實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。

當(dāng)赫斯渥和她生活出現(xiàn)很大問題是，為了生存，嘉莉不顧赫斯渥的反對(duì)，決定去劇院面試，這是她唯一能脫離當(dāng)下困境的途徑。嘉莉的勇氣和決心終于為她贏得了掌聲，得到大家的認(rèn)可，靠著自己的努力實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。在挫折面前，不退縮并且勇敢面對(duì)幫助嘉莉取得了成功。

總之，作為美國(guó)文學(xué)史上最著名的作家之一，德萊賽在塑造女性社會(huì)地位是所做的貢獻(xiàn)是有目共睹的。《嘉莉妹妹》是作者情感的產(chǎn)物，也是他對(duì)整個(gè)世界的理解的直接反映。嘉莉經(jīng)歷了對(duì)一起新鮮事物好奇，到迷失自我，再到自我意識(shí)的蘇醒，最終通過自己的努力，實(shí)現(xiàn)了美好的愿望，成功地樹立一位主動(dòng)追求、獨(dú)立自主、堅(jiān)持不懈的新女性形象。用詹姆的話來說：“如果德萊賽不是一個(gè)女性主義者的話，那么他至少是一個(gè)追隨者。”

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