自然最親切

戴榮里

最近看了不少AI（人工智能）的書，幾乎被洗腦了。在“萬物皆可AI”的當(dāng)下，沒有AI思維，顯然跟不上時代的發(fā)展了。既然智能革命是大勢所趨，樹立AI思維就成為當(dāng)下管理者所應(yīng)考慮的問題。從城市到農(nóng)村，從工廠到工地，從集體到個人，鋪天蓋地在追趕智能革命的首班車，成為當(dāng)下的熱門現(xiàn)象。培養(yǎng)AI思維，其實(shí)并不神秘。AI思維的基礎(chǔ)在于數(shù)據(jù)，核心在于模型，實(shí)現(xiàn)在于算力，應(yīng)用在于業(yè)務(wù)模式。今后，再聰明的老農(nóng)民，也許都會落后于人工智能對農(nóng)時和收獲的判斷。聰明的棋手，也常在人工智能工具面前甘拜下風(fēng)。人類認(rèn)識的有限性，會落后于AI所推演的優(yōu)秀算法。人工智能的發(fā)展，讓世界再一次站在了一個關(guān)鍵點(diǎn)上。飛速發(fā)展的人工智能，不僅給世人帶來了AI思維，更帶來了文化的重塑、世界的重構(gòu)。

自然似乎依然是自然，但世人評價(jià)自然的方式卻發(fā)生了根本性的轉(zhuǎn)變。借助于手機(jī)，影像不僅可以清晰地留存，更可以辨別事物的數(shù)量、質(zhì)地;愛情甚至可以在人工智能的度量下，換算成一系列讓人尷尬的物理指標(biāo)。所以，自然不再是以前的自然了。一切都在重構(gòu)，一切又都在表象的相似性之下，發(fā)生著不同于以往的變異。我感興趣的不是書中對AI之偉大一頁頁的介紹，而是人工智能后面所深藏的邏輯。對自然的反思，恰恰是人工智能提供給世人的另一種思維。數(shù)據(jù)解構(gòu)的背后，是世人過去對自然界的忽視。人工智能在顯示人的科學(xué)創(chuàng)造能力的同時，也在展示著人類自身以往對自然各個角度的忽視和不尊重。

偏向于城市建筑的作家，動情于哲學(xué)思考的工程師。

相比于那些袋裝食品和高大上的加工食物，我更青睞有蟲眼的桃子、丑陋的地瓜、憨態(tài)可掬的蝴蝶和叫起來沒完沒了的鳴蟬。

也許，人工智能會改寫人類對自然界的敬重方式。當(dāng)借助人工智能的分析，發(fā)現(xiàn)原本認(rèn)為是自然災(zāi)害帶來的結(jié)果，竟然是人類科學(xué)實(shí)驗(yàn)所引發(fā);當(dāng)許多致癌物質(zhì)通過人工智能方式追溯出恰恰是人類自身的“作品”，人是否還會為自己的聰明才智而仰天大笑。科技發(fā)展在給人類帶來更多福祉的同時，也加速了世界上其他物種的滅亡。當(dāng)非人類的生命在這個世界上無法進(jìn)化到與被混凝土硬化后的地面相抗衡的時候，人類還自我陶醉在無限的規(guī)整之中，生物鏈條的一再被破壞，讓這個世界在真正的“混凝土的罪惡”中最終走向滅亡。人工智能最終所呼喚的怕是原初自然的重返情結(jié)。

人類創(chuàng)造了邏輯，卻越來越不講邏輯;人類企圖用人工智能為自身帶來幸福生活，卻最終給自身帶來更多損害。在眾口一詞呼喚AI的時代，自然之美日漸萎靡。相比于那些袋裝食品和高大上的加工食物，我更青睞有蟲眼的桃子、丑陋的地瓜、憨態(tài)可掬的蝴蝶和叫起來沒完沒了的鳴蟬。在科技高度發(fā)達(dá)的人工智能時代，原初自然狀態(tài)的遠(yuǎn)遁，讓人如鯁在喉。

人工智能為世人帶來新鮮感，也造成潛在的危害和對自然的疏離。正像歷史上人類對自然的損害缺乏清醒的自知一樣。自然界之局部固然會因人類的打理變得妖嬈壯觀，而溝壑形成的自然之美，整體和局部的相互適應(yīng)，卻體現(xiàn)著大自然千萬年的神力造化之功！拘泥于微小區(qū)域的城市智能化設(shè)計(jì)，因忽視整體上對自然界的適應(yīng)性而可能釀就苦果。自然的親切真不是AI所帶來的。詛咒“混凝土的罪惡”，才會保護(hù)自然中生命的多樣性！人工智能時代，人類需要在自然面前再一次低下高傲的頭顱！