論凱瑟琳·曼斯菲爾德《花園茶會》的異化主題

摘要：凱瑟琳·曼斯菲爾德是新西蘭現代主義文學的奠基人，她的小說充分展現了20世紀初動蕩不安的工業文明下的社會關系和人的精神世界。其中，《花園茶會》表現了現代主義文學思想的異化主題。本文圍繞人與社會、人與自然、人與人、個人與自我四種關系，詳細分析這四種關系在小說中異化的體現，剖析曼斯菲爾德對現代社會異化問題的深刻思考。

關鍵詞：《花園茶會》;凱瑟琳·曼斯菲爾德;現代主義;異化

中圖分類號：I106.4 文獻標識碼：A 文章編號：1004-9436（2021）05-0-02

0 引言

凱瑟琳·曼斯菲爾德（Katherine Mansfield 1888—1923）是新西蘭現代主義文學的奠基人。20世紀初，曼斯菲爾德毅然加入現代主義文學的創作隊伍，雖然她留下了眾多作品，但由于都是在文學研究中被邊緣化的短篇小說，研究者在梳理現代主義文學脈絡時常常忽略她的貢獻。郭海霞研究發現，曼斯菲爾德“對現代主義哲學思想的關注及現代主義寫作技巧的運用甚至早于伍爾夫和喬伊斯”[1]，這說明她對現代主義小說手法的革新實際比同時代的其他作家都要早，故分析其小說對研究現代主義文學具有重要意義。

曾艷兵指出，“主體在發展過程中，由于自己的活動而產生出自己的對立面，然后這個對立面又作為一種外在的、異己的力量而轉過來支配主體本身”[2]。20世紀，歐洲科學技術飛速發展，社會勞動走向了異化，進而導致了人的異化[3]，社會關系不再以人為中介，而是以貨幣為中介，人成了自己勞動成果的奴隸。《花園茶會》描繪了這種病態的社會現象，體現了曼斯菲爾德對異化主題的深刻思考。

1 《花園茶會》的異化主題

《花園茶會》講述了中產階級家庭的女孩勞拉幫助母親（謝里登太太）舉辦花園茶會的一天：接待工人，梳妝打扮，聽聞車夫意外去世，勸阻舉行茶會無果，安慰車夫家屬。作者以勞拉為第一視角展開敘述，讀者可以跟隨勞拉小姐一起經歷事件，在沖突中感受種種關系的異化。

1.1 人與社會關系的異化

“社會與人的關系的異化主要是社會對個體的人的異化，表現了整體的人與個體的人的對立。人在結成群體的社會后，給個體的人以安全感，但社會力量又在無形中制約著人，尤其是科學化的西方現代社會，人在強大的社會面前顯得渺小無力，個性喪失，這是社會對人的異化。”[4]在異化的雇傭關系下，工人不得不出賣自己的勞動來維持生計，于是越來越依附于資本家，最終在私有財產運動中淪為商品，他們創造出來的財富越多，就越貧窮，“人們的無助感和迷茫感與日俱增”[5]。

曼斯菲爾德將目光投向那些在社會中苦苦掙扎的人們。在《花園茶會》中，車夫斯科特通過出賣自己的勞動滿足雇主的交通需要，他之所以勞動是因為他不得不這樣做，以換取貨幣維持肉體上的生存。在資本家眼中，他和為工廠創造利潤的機器并無差別，隨時可以找到替代者。為了賺取更多貨幣，斯科特或者是寄希望于勞動薪酬的增長，或者是延長勞動時間。關于勞動薪酬的增長，除非夢想資本家像慈善家一樣大發善心，不然唯一的可能性就是資本家不得不提高工人薪酬保持自己的競爭優勢，而工人提高的工資和資本家增長的利潤相比較，實際上是微乎其微的。而延長勞動時間首先會使斯科特的身體受到更大的傷害，其次這還意味著他為資本家創造了更大的價值。但他的勞動力是有限的，他不可能像工廠里的機器一樣不知疲倦地工作，而且斯科特收入增長的速度遠遠趕不上資本家財富增長的速度，一旦他的身體衰老或者損傷，難以繼續工作，就會失去勞動收入來源，而資本家卻可以隨時雇傭其他趕車的工人，源源不斷地積累財富。因此，不論選擇哪一種方式，工人付出的勞動越多，他和資本家之間的財富差距就越大，在整個社會中，工人實際上處于越來越貧窮的境地。這種現象絕非個例，和斯科特住在同一個巷子里的窮人們都從事洗衣和掃煙囪一類的工作，他們和斯科特一樣，用體力勞動換取生存的物質。他們的工作充滿了不確定性，一日沒有人雇傭他們勞動，他們便一日沒有收入。異化的雇傭關系使這些工人們在社會中始終處于弱勢地位，無助且迷茫。

此外，斯科特死亡的原因是馬兒受到牽引機車的驚嚇。牽引機車是工業文明的成果，但作者并未施以筆墨對其進行稱贊，反而寫在牽引機車的刺激下，車夫意外去世。這就暗示了工業文明的成果并未帶給工人階級福利，反倒使其承受著難以預料的風險。在惡劣的生存環境中，以斯科特一家為代表的貧民們不僅面臨經濟困難，還要時刻擔心染上傳染病，他們渺小無力，無法掌控自己的命運。

1.2 人與自然關系的異化

馬克思在《1844年經濟學哲學手稿》的第一手稿中深刻分析了人與自然關系的異化[6]。在資本主義社會，自然界一方面提供生產資料，另一方面提供勞動者生存所需的生活資料。資本家追求資本的增值，為了提高競爭力，他們擴大生產規模，增加生產資料和工人數量，對大自然進行掠奪。人和自然本該是共生共存的關系，但在追求物欲的環境中卻逐漸走向對立，人和自然的平衡關系被打破，很多學者開始“關注自然并逐步審視人與自然的關系”[7]。

人對自然的占有欲在《花園茶會》中也有很明顯的體現。在小說開頭，作者就向我們描繪了謝里登太太的花園——“花匠天剛亮就起身整修草坪，直到草坪上的青草和原來種滿雛菊的深暗色玫瑰形花床仿佛都在閃閃發光……一夜之間，幾百朵玫瑰，對，真真實實的幾百朵玫瑰，都一下子開了出來”[8]。為了舉辦花園茶會，花匠清晨就開始工作，將幾百朵玫瑰花移植進花壇，謝里登太太還買了好多盆美人蕉、百合花，最后，當勞拉去看望車夫家人時，謝里登太太提出要帶上些百合花，因為“百合花對于他們那個階級的人，是了不得的稀罕物哩！”[8]玫瑰花、百合花本來都是自然界的植物，只具有自然屬性，但在資本家手中，它們被貼上了不同的價格標簽，被出售、被消費，成為財富和地位的象征。通過占有自然的行為活動，中上層階級“獲得身份上的認同以及對自己身份的顯擺”[9]。

此外，人和自然應當相互依存，面對惡劣的自然條件，人們可以科學地進行改造，但資本家沒有正面改造自然，反而利用自然條件的優劣拉大階級差距。《花園茶會》中的窮人們住在山坡下的洼地，擠在一條小巷子里，而富人則住在坡頂，沐浴著暖和的陽光。本來窮人不必住在山腳，但由于物質差距懸殊，他們既不能選擇自己的住所，也沒有能力對住所進行改造。不是窮人主動選擇了居住地，而是富人主動劃分了大自然，他們將有優勢的環境留給自己，將窮人驅至惡劣的環境。在這個過程中，窮人喪失了話語權，人和自然的關系也走向了異化。

1.3 人與人關系的異化

人與人關系的異化常常表現為他人對個人的異化。受主體欲望的驅使，資本主義社會中，人在喪失固有的行為準則后，完全根據他人的利害關系調整自己的行為，因而人與人之間常常充滿敵意。這種敵意不僅存在于不同階級之間，也存在于同一階級內部。

首先是不同階級之間的敵對。馬克思指出，隨著私有財產運動的進一步發展，土地和勞動分離，競爭加劇，壟斷出現，分工細化，“一切封建的關系最后都卷入資本的運動從而轉變為商品利益關系。所有的行業差別在私有財產的普遍運動中被抽象為資本和勞動的對立，一切階級區別被分化為無產者與有產者的區別，均納入資本的統攝之中”[10]。有產者常常以睥睨的姿態自居，小說中的謝里登太太一家就是這樣。謝里登太太教育孩子們不準踏入窮人居住的小巷，因為那里又臭又臟，還有可能學會臟話、染上傳染病。除了看不上窮人的居住環境外，謝里登太太還瞧不起窮人的品行，她認為“他們那樣的人，就是我們為他們作出犧牲，他們也是不會想著的”[8]。和家人比起來，勞拉則處在中產階級的邊緣化境地，“一種感知促使她生發出對勞動階層的同情和喜愛，另一種則驅使她順從本階級的生活方式、價值標準和道德規范”[11]。她本來覺得工人是可愛的，但是當她親身來到斯科特家中時，她卻感到極度不自在，她想：“早就知道不該來。事到如今，是否還是回去為好呢……啊，要能逃掉多好啊！”[8]不難發現，無論是謝里登太太還是尚是孩童的勞拉，對無產者都存在難以消除的不理解和偏見。

其次，階級內部也充滿了冷漠。當發現了車夫意外死亡的“大新聞”后，“‘嘖嘖嘖，廚娘像只激動不安的母雞似地咂嘴說。莎迪一只手緊緊捂著面頰，好似牙疼一樣。漢斯聚精會神地聽著，臉上肌肉緊張得打起了皺。只有戈德伯點心店的伙計，顯得眉飛色舞，得意洋洋。這可是他的獨家新聞……‘別人把他扶起來的時候，他已經死了。點心鋪的伙計說得津津有味”[8]。

同樣是勞動階級，面對車夫的不幸，廚娘和點心店的伙計展現出來的只有發現“大新聞”的喜悅和驚奇，完全喪失了最基本的同情心。這充分說明，在現代資本主義社會中，人與人之間的關系被破壞和消解。

1.4 人與自我關系的異化

現代主義作家從人的自我和個性出發，發現人們長期處于他人和現代社會的壓抑之中，常常表現出喪失激情和個性的狀態，由自我變為非我，這就是人與自我關系的異化。久居在山坡下又破又臟的小房子里的斯科特太太表現出的就是這種麻木的精神狀態，當勞拉到達斯科特家中時，斯科特太太“雙頰浮腫，面色通紅，眼睛和嘴唇都腫著，看上去很怕人。從她臉上的神情看，她好像無法理解，勞拉為什么會跑到她家里來。這是怎么回事？為什么會有一個陌生人拎著只籃子站在她家的廚房里？她究竟來干什么？于是，她緊緊皺起雙眉，露出一副凄苦神情”[8]。

斯科特太太長期處在窮困潦倒的生活環境中，面對陌生富家小姐的突然闖入，她并不感覺驚奇，也沒有做出任何舉動，甚至呈現出似乎很怕人的精神狀態。根據馬斯洛的需求層次理論，人在無法滿足最基本的生理需要時，不會進一步考慮社交需求和自我需求。斯科特太太處于食不果腹的境地，而她所在的小巷子也是外人不愿踏足的，她實際上處在被社會遺棄的封閉環境中，“個體脫離社會就不可能形成自我”[12]，斯科特太太既沒有需求，也缺乏融入社會的條件，因此她缺乏自我意識是一種必然。

2 結語

《花園茶會》和凱瑟琳·曼斯菲爾德其他的現代主義短篇小說一樣，都是西方現代社會工業文明的產物，反映了動蕩不安的20世紀初人們的生存狀態和精神世界。曼斯菲爾德細心體察著社會不同階層的生活，揭露出了人們面臨的社會挑戰。她以先鋒般的勇氣開拓并發展著現代主義文學的異化主題，表現出異化的勞動之下人與社會、人與自然、人與他人、個人與自我的異化關系，對現代社會的運行模式和現代人的生活方式進行了深刻的剖析和認真的反省。

參考文獻：

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[11] 王燁.曼斯菲爾德式的新西蘭特性：《花園茶會》的中產階級主體之裂變和連接[J].理論月刊，2010（11）：134-136.

[12] 杜雨季，魏巍.談《饑餓藝術家》的身份問題[J].海外英語，2019（10）：219，222.

作者簡介：許凌云（2000—），女，江蘇南通人，本科在讀，研究方向：漢語言文學。

指導老師：汪維維