劉吉同
七仙女是黃梅戲《天仙配》中的主角、玉皇大帝的第七位女兒。她私自下凡“死乞白賴”地攔住董永,要與之成婚,后果然如愿以償。故事家喻戶曉,童話般的傳奇姻緣膾炙人口。然而,真實的生活中的七仙女會嫁給董永嗎?
真實的生活中當然沒有七仙女,不過有“替代品”,皇家的女兒,就是人間版的七仙女。那么,公主們會嫁給董永嗎?我看不會。縱觀歷史,盡管她們嫁人的目的不同,但嫁的對象卻高度雷同:清一色權貴。曹操(他是事實上的皇帝)把女兒嫁給漢獻帝,為的是操控這個傀儡;朱元璋把女兒嫁給各功臣子弟,為的是籠絡人心和皇位安全;公主遠嫁番邦,為的是和親,但嫁的都是單于和國王;唐宣宗把萬壽公主嫁給狀元鄭顥,為的是得到“人間萬姓仰頭看”的青年俊杰和未來新貴;《女駙馬》中的皇帝為公主選的也是頭名狀元,只不過最后鬧了個大笑話。皇家的公主的婚姻更多的是門當戶對,比如唐太宗把高陽公主嫁給宰相房玄齡之子房遺愛,乾隆把固倫和孝公主嫁給和珅的兒子。即便是“自由戀愛”,選的也是達官貴人。劉秀的姐姐湖陽公主寡居不久便看中了宋弘,請劉秀當紅娘。這宋弘何許人也?當朝大司空。可見不管是哪種情形,沒有一個會看上董永。
“寒窯雖破能避風雨”,可見七仙女對物質生活要求之低,堪稱女版顏回。那么,歷史上有這樣的公主嗎?我讀史有限不敢妄斷,不過憑常識論,估計連一個也沒有,除非因改朝換代和宮廷血變致大難臨頭,為了活命而胡亂嫁人。相反,窮奢極侈和高傲無比卻是七仙女們的常態。公元869年春季的一天,唐懿宗的千金同昌公主出嫁,你看她的嫁妝,“傾宮中珍玩以為資送,賜第于廣化里”,豪宅里的窗戶都用珠寶修飾,連院內的井欄、藥臼、馬槽也都用金銀制造,另再賜錢五百萬緡(《資治通鑒》卷251)。漢朝的第一位長公主劉嫖,又叫館陶公主,為什么叫館陶?因為館陶縣是她的封地。大概是富貴思淫欲吧,年至60還養著面首。有一出戲叫《打金枝》。郭子儀慶賀六十大壽,兒媳升平公主自認地位高不去拜壽,駙馬郭曖一氣之下打了她一巴掌,公主哭著回到宮中告狀于父皇,這可嚇壞了郭子儀(殊不知郭有“再造大唐”之功)。于是,他將兒子郭曖綁了起來送進宮中,向皇帝親家請罪。公主是金枝玉葉,哪受得了民婦常受的那種委曲,更別說住貧民窟式的破寒窯了,可能性幾乎為零。
再說董永。他正值年輕,渾身都是力氣,種田打工均應是一把好手。然而,卻混得非常慘,“上無片瓦遮身體,下無寸土立足基”。老父去世后,他連一副棺材都買不起,只好“賣身為奴葬父親”。這固然說明他是個孝子,但更能說明他致富和治家能力很低。到傅員外家做長工,干的也是毫無技術含量的推磨活兒,可見其身無一技。這樣的董永,讓公主愛上并嫁給他,恐怕比林黛玉愛上焦大還要困難一百倍。不要說公主了,即使是普通的農家女,對這樣的婚姻也會掂量再三。“人必生活著,愛才有所附麗”(魯迅《傷逝》)。連自己都養活不了,哪能博得姑娘的芳心?跟著你喝西北風呀。
直說吧。現實生活中,假如你是董永,或者董永的爹娘,對于《天仙配》這樣歌頌不計門第的愛情戲,看看樂一樂就是了,千萬不可當真,千萬不可被誤導。否則,董永小伙十有八九要打一輩子光棍。“高高的樹上結檳榔,誰先爬上誰先嘗”,“爬”就是奮斗,就是打拼。只有“爬”出個衣食無憂,當然能達到小康、中康更好,才可能迎來美好的愛情。