四大美女美在何處？

梅桑榆

西施、王昭君、貂蟬與楊玉環，為中國古代四大美女。其實，這四個姑娘，既未留下照片，也未留下畫家寫真，別說她們美到什么程度，連鼻子眼睛嘴巴是啥樣兒，都沒誰見過。咱們對這幾位美女的認識，全靠后世文人墨客的文字描寫，或一些畫家憑借自己的想象所作的四美肖像。西施等人之美，其實已經成了一個符號，成了一個中國人公認的美的名牌。然而，在下以為，這四位超級美女之所以艷名百代不衰，皆因其卷入了政治斗爭的漩渦，并且上了帝王或亂世梟雄的床也，而其美貌，卻不一定就是古代之前四名。

試想，王昭君若是不被漢元帝誤當作一般宮女送給匈奴呼韓邪單于，成為漢朝緩和國際關系的一枚棋子，很可能默默無聞，老死宮中;楊玉環嫁給唐玄宗李隆基的兒子李瑁之后，若不是被公爹橫刀奪愛，且于安史之亂爆發后被縊死于馬嵬坡，恐怕也不會有多高的知名度;西施姑娘若不是被范蠡發現，仍然在小山村中靠浣紗度日，恐怕只能嫁給一個山里小伙終其一生;至于貂蟬，是和西施一樣不見于正史的人物，若不是與三國英雄呂布鬧上了戀愛，恐怕只是王允家的一名歌女或董卓的一名侍婢，最后無名而終。中國幾千年來，美女何其多哉，而因時乖運騫終被埋沒者又何其多哉！可見，她們的千年不衰的艷名，并非僅靠超絕當代的美色博得。

中國歷史上那些做了亡國帝王大小老婆的美女，就沒有上述四大美女幸運了。比如夏桀王的小老婆施妺喜、商紂王的小老婆蘇妲己、西周幽王姬宮湦的小老婆褒姒（后立為王后，成了大老婆）、北齊后主高緯的小老婆馮小憐（后來也立為皇后）、南陳后主陳叔寶的小老婆張麗華，等等，這些美女無不是傾國傾城，美貌絕倫，把帝王老爺迷得神魂顛倒，并且在中國歷史上也都是大名鼎鼎，但她們卻因老公把國家鬧亡而跟著倒霉，博得了一個共同的稱號：“禍水”。

再說頭號美女西施女士。她未被儒家學派或冬烘文人列入施妺喜、蘇妲己等禍水的行列，實在是天大的幸運。施妺喜與蘇妲己，都是被帝王老爺搶去，當作縱淫泄欲的工具的，她們在未上桀王和紂王的龍床之前，并未有誰向她們托付什么復仇救國的使命。再說，夏王朝并非被施妺喜的祖國所滅，而是被諸侯國商國所滅;商王朝也并非被蘇妲己的祖國所滅，而是被諸侯國周國所滅。因此，推翻暴政，創立新朝，或復仇滅敵的功勞，她們一點也沾不上光。而西施則不同，只因吳國終被越國所滅，而且西施是被越國派往吳國的，她肩負著讓吳王夫差荒淫腐敗沉湎色欲，以及刺探吳國政治軍事機密的光榮使命，因此，被后世贊之為巾幗英雄、愛國女杰……然而，若勾踐復仇并未成功，吳國乃為晉、齊、魯、楚等國所滅，西施恐怕就不會有上述美名，而很可能被正統史學家、文學家打入“禍水”的行列。還有李隆基的小老婆楊玉環，倘若安祿山反叛成功，把大唐鬧亡，也注定要與妺喜、妲己為伍，而進不了中國古代美女排行榜前四名。

可見，美女們嫁給大頭目，固然可以享受頂級的榮華富貴，而且可以留名史冊，但能否落下好名聲，也要看運氣，若是不幸嫁給那些把國家折騰滅亡的老公（有的是被迫，比如施妺喜、蘇妲己），就如同男人政治上誤上了賊船一樣，要落下罵名的。因為“成王敗寇”，對她們同樣適用。盡管有些美女可能是無辜的（比如褒姒，錢穆先生在《國史大綱》中，就對《史記》記載的“烽火戲諸侯”之事提出了疑義），但在正統史學家或文學家看來，她們同樣要負亡國的連帶責任。