把指責別人的手指換個角度吧

周明華

人似乎有一種與生俱來的致命弱點，那就是說起別人的缺點或指責起別人的不是來，總是毫無包袱、心情愉悅、順理成章，常常滔滔不絕、口若懸河。但與之相反的另一面呢，就是當肯定起自己的成績時，總能以小見大、觸類旁通、沒完沒了。不管我們愿不愿意承認，也不管我們愿不愿面對，這個人性的弱點，程度或輕或重地寄存而且留刻在我們的心壁。

如果我們知悉這種固化思維難以蕩滌，并有意識地認真對待這個弱點，那么我們就有可能在自己非常精短的人生旅程中盡最大限度地將其剔除，或者說窮極所能地將這種意識壓進“心箱之底”。人區別于動物的，在于能主動克制與調節自己的無意識。塞涅卡說：愿意的人，命運領著走;不愿的人，命運拽著走。人的一生中應當有意識地變換自己認知的角度，不妨從零開始，重新開創一種學會理解，深賦感恩情懷的心情。實際上，這是測量一個人心靈是否年輕、是否平實溫和的一把明亮的標尺。

一個醫生朋友跟我講了一個他身邊發生的真實故事。在一家醫院，某一天，一位醫生在接到緊急手術的電話后，以最快的速度趕到醫院并換上手術服，準備上手術臺，為一個病重男孩做手術。這時男孩的父親沖了過來，失控地對他吼道：“你怎么這么晚才來？你難道不知道我兒子正處在危險中嗎？你怎么一點責任心都沒有？”這名醫生很淡然地笑著說：“很抱歉，剛剛我不在醫院，接到電話就馬上趕來，您冷靜一下。”這個父親仍然不依不撓，繼續吼道：“冷靜？如果手術室里躺著的是你的兒子，你能冷靜嗎？如果現在你的兒子死了，你會怎么樣？”

醫生又淡然地笑著說：“我會默念阿彌陀佛‘我們從塵土中來，也都歸于塵土，請為你的兒子祈禱吧！”男孩的父親憤憤地說：“當一個人對別人的生死漠不關心時，才會這樣說。”

在這名醫生的親自操刀主導下，通過幾個小時的緊張工作，手術順利完成。醫生取下口罩，額上滲滿汗珠兒，他特別高興地對男孩的父親說：“謝天謝地，你的兒子得救了！”還沒有等到男孩的父親答話，他便邊脫白大褂邊急匆匆地離去，并說：“如果有問題，你可以問護士！”“他怎么如此傲慢？連我問問兒子的情況這幾分鐘的時間他都等不了嗎？”男孩的父親對護士憤憤不平地說道。

這時，一直站在旁邊的護士的眼淚一下子就流出來了：“他的兒子昨天在一次交通事故中身亡了，今天，我們叫他來為你的兒子做手術的時候，他正在去殯儀館的路上，他要去送他的兒子最后一程。而你兒子的這個手術很復雜，全院只有他才能主刀，我們不得不將他請回來。現在，他救活了你的兒子，要趕去完成他兒子的葬禮。你錯怪他了。”

這時輪到這個男人落淚了：自己兒子在鬼門關游蕩時，他心急如焚，孰料醫生的兒子卻沒能闖過鬼門關。雖然醫生被誤解并連續訓斥，卻并沒有以其人之道還治其人之身，他默默地忍受住委屈與傷痛，完成工作后，悄然離去。我想，這名醫生，一定是換位思考了，他理解這個父親的毛躁心情，所以他用行動和沉默化解了一場“對斥”風波或一場極可能點燃的“醫鬧”。

清代學者申居鄖在《西巖贅語》中有一句話說得好：“好責人者，自治必疏。”雖僅八字，卻擲地有聲，啟人心迪。放眼周遭，大多數人的眼睛，實際上都在往外看：老板的管理方式有問題，同事的溝通態度不對，下屬的辦事能力差，老公好幾天不洗澡，老婆愛網購……于是每天在抱怨和斥責中減縮著自己的生命旅程、幫別人檢查錯誤，而自己卻未曾想到過：我真沒問題嗎？

一個真正懂得自省自尊的人，懂得“語之用與害”，懂得不以自己的角度去單方面地“分析”別人，這樣人與人之間的誤解和傷害就會減少很多。佛語云：一花一世界，一葉一菩提。要做到這樣的境界，其實不難，關鍵看你愿不愿意去做。在我們平時的工作和生活中，把指責別人的手指換個角度吧，盡量善待他人、體諒他人、理解他人，這樣，或許你會遇到更多所期待的靜好。